Journals / Rize İlahiyat Dergisi / 2021 / Sayı: 19

Hadislere Göre Sırat Köprüsü ve Özellikleri

Pages
179–211
Publication Date
2021-06-25
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Sonuç olarak sırat köprüsünün var olup olmadığı, varsa mahiyetinin ve özelliklerinin nelerden ibaret olduğu ortaya konulmaya çalışılacaktır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:İman esaslarından biri olarak âhiret hayatının cennet ve cehennem gibi genel hatlarıyla varlığına inanma hususunda Müslümanlar arasında ittifak olmakla beraber bazı detaylarında görüş ayrılığı bulunmaktadır.
📊
Key Findings & Data:Onlardan biri de cehennemin üzerine kurulacak olan ve cennete girebilmek için üzerinden geçilmesi gereken sırat köprüsüdür.
💡
Conclusion & Impact:Sonuç olarak sırat köprüsünün var olup olmadığı, varsa mahiyetinin ve özelliklerinin nelerden ibaret olduğu ortaya konulmaya çalışılacaktır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hadis · Cehennem · Sırat

Özet

İman esaslarından biri olarak âhiret hayatının cennet ve cehennem gibi genel hatlarıyla varlığına inanma hususunda Müslümanlar arasında ittifak olmakla beraber bazı detaylarında görüş ayrılığı bulunmaktadır. Onlardan biri de cehennemin üzerine kurulacak olan ve cennete girebilmek için üzerinden geçilmesi gereken sırat köprüsüdür. Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat başta olmak üzere Müslümanların çoğunluğunun itikadına göre böyle bir geçit olacaktır. Mutezile ve Cehmiyye’nin bir kısmı gibi bazı inanç gruplarına ve günümüzdeki kimi araştırmacılara göre ise cehennemin üzerine herhangi bir köprünün konulması söz konusu değildir. Bilakis hak edenler cennete direkt olarak gireceklerdir. Ayrıca sırat köprüsünün varlığını kabul edenler, ilgili rivayetlerin içeriğinden ötürü onun mahiyeti ve nitelikleriyle ilgili muhtelif açıklamalarda bulunmuşlardır. Tüm bu gerçeklerden yola çıkılarak ve akîde meselelerinden biri oluşu göz önüne alınarak konunun ele alınıp incelenmesinin önemli olduğu düşünülmektedir. Özellikle halk arasında ve bazı kesimlerce dile getirilen, “kıldan ince, kılıçtan keskin, bin yıl düz, bin yıl yokuş, bin yıl da iniş” gibi vasıflarla anılması işin ehemmiyetini daha da artırmaktadır. Binâenaleyh bu araştırmada özellikle hadislere göre, sırat köprüsü ve özellikleri doğru bir şekilde tespit edilmeye çalışılacaktır. Tabii olarak bu tür bir saptama, temel hadis kaynakları üzerinden yapılacaktır. Kur’an’da ise kısaca bunun izleri takip edilecektir. Sonuç olarak sırat köprüsünün var olup olmadığı, varsa mahiyetinin ve özelliklerinin nelerden ibaret olduğu ortaya konulmaya çalışılacaktır.

🔖

Cite This Article

GÖZÜN, A. (2021). Hadislere Göre Sırat Köprüsü ve Özellikleri. Rize İlahiyat Dergisi, Sayı: 19, 179–211. https://ajindex.com/articles/877591

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillah Ahmed b. Muhammed b. Hanbel eş-Şeybânî. el-Müsned. 6 Cilt. İstanbul: Çağrı Yayınları, 2. Basım,1413/1992. Askerî, Ebû Hilal el-Hasan b. Abdillah b. Sehl b. Saîd b. Yahya. el-Fürûku’l-lugaviyye, thk. Muhammed İbrahim Selîm. Kahire: Dâru’l-İlm ve’s-Sekâfe, ts. Atfîş, Muhammed b. Yusuf el-Mîzâbî el-Mağribî el-Ebâzî. Vefâü’d-damâne bi edâi’l-emâne. 3 Cilt. b.y.: Matba‘atü’l-Ezhâri’l-Bârûniyye, 1326/1908. Aynî, Ebû Muhammed Bedruddîn Mahmûd b. Ahmed b. Mûsâ. Umdetü’l-kârî. 25 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, ts. Begavî, Ebû Muhammed Muhyi’s-Sünne el-Hüseyin b. Mes‘ûd b. Muhammed b. el-Ferrâ. Me‘âlimü’t-tenzîf fî tefsîri’l-Kur’ân. thk. Abdürrezzâk el-Mehdî. 5 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, 1. Basım, 1420. Beyhakî, Ebû Bekir Ahmed b. el-Hüseyin b. Ali el-Horasânî. Şu‘abü’l-îmân. thk. Abdülalî Abdülhamîd Hâmid. 14 Cilt. Riyad: Mektebetü’r-Rüşd, 1. Basım, 1423/2003. Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b. İsmail. Sahîhu’l-Buhârî. 8 Cilt. İstanbul: Çağrı Yayınları, 2. Basım, 1413/1992. Cevherî, Ebû Nasr İsmail b. Hammâd el-Fârâbî. es-Sıhâh: Tâcü’l-lüğa ve sıhâhu’l-arabiyye. thk. Ahmed Abdülkâdir Attâr. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn, 4. Basım, 1047/1987. Cîtâlî, Ebû Tâhir İsmail b. Musa en-Nüfûsî. Kanâtıru’l-hayrât. thk. Seyyid Kisrevî Hasan – Hallâf Mahmûd Abdüssemî‘. 3 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 1422/2001. Dârekutnî, Ebü’l-Hasan Ali b. Ömer b. Ahmed. Rü’yetüllah. thk. İbrahim Muhammed el-Ali – Ahmed Fahrî er-Rifâ‘î. Zerkâ: Mektebetü’l-Menâr, 1411. Dihlevî, Abdülhakk b. Seyfiddîn b. Sa‘dillah el-Buhârî. Leme‘âtü’t-tenkîh fî şerhi Mişkâti’l-mesâbîh. thk. Takıyyüddîn en-Nedvî. 10 Cilt. Dımaşk: Dâru’n-Nevâdir, 1. Basım, 1435/2014. Dîneverî, Ebû Bekir Ahmed b. Mervân el-Mâlikî. el-Mücâlese ve cevâhiru’l-ilm. thk. Ebû Ubeyde Meşhûr b. Hasan Âl Selmân. 10 Cilt. Beyrut: Dâru İbn Hazm, 1419. Ebû Dâvûd, Süleymân b. el-Eş‘as b. İshâk el-Ezdî es-Sicistânî. Sünenü Ebî Dâvûd. 5 Cilt. İstanbul: Çağrı Yayınları, 2. Basım, 1413/1992. Ferâhîdî, Ebû Abdirrahmân el-Halîl b. Ahmed b. Amr b. Temîm el-Basrî. el-Ayn, thk. Mehdî el-Mahzûmî – İbrahim es-Sâmürrâî. 8 Cilt. Beyrut: Mektebetü’l-Hilal, ts. Gaznevî, Cemâlüddîn Ahmed b. Muhammed b. Saîd el-Hanefî. Usûlüddîn. thk. Ömer Vefîk ed-Dâ‘ûk. Beyrut: Dâru’l-Beşâiri’l-İslâmiyye, 1. Basım, 1419/1988. Gazzâlî, Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed et-Tûsî. el-İktisâd fi’l-i‘tikâd. thk. Abdullah Muhammed el-Halîlî. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 1424/2004. Hâkim,