Ancak, önemli olan, "biz" ve "öteki" keskin karşıtlığı yerine, birarada yaşayabilme kültürünü üretmektir.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:Geleneksel toplumun temel sosyal ilişki örüntüsü olan cemaat yapısı, modern toplumda kentleşme ve bireyselleşme ile değişmişti.
📊
Key Findings & Data:Postmodern dönemde ise, modernitenin parçaladığı bireyin hayatı, postmodern cemaat örüntüleri ile yeniden yapılanmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Ancak, önemli olan, "biz" ve "öteki" keskin karşıtlığı yerine, birarada yaşayabilme kültürünü üretmektir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Postmodernizm · cemaat · örüntü
Özet
Geleneksel toplumun temel sosyal ilişki örüntüsü olan cemaat yapısı, modern toplumda kentleşme ve bireyselleşme ile değişmişti. Postmodern dönemde ise, modernitenin parçaladığı bireyin hayatı, postmodern cemaat örüntüleri ile yeniden yapılanmaktadır. Hem geleneksel hem de modernitenin sentezini içeren postmodern kültürde, cemaat yapılanması enformatik ilişki ağları ile çeşitlenmekte ve artmaktadır. Küreselleşme, bir yandan tekdüze kültür yapısı oluştururken diğer yandan yerelleşmeyi üretmektedir. Ancak, önemli olan, "biz" ve "öteki" keskin karşıtlığı yerine, birarada yaşayabilme kültürünü üretmektir.
ADAIR, Gilbert (1993): Postmodernci Kapıyı İki Kere Çalar, (Çev: N. Dikbaş), İletişim Yay., İstanbul.
AHMED, Akbar (1995): Postmodernizm ve İslam (Çev: O. Deniztekin), Cep Kitapları, Istanbul. AKAY, Ali (1993): "Postmodern Dönem "Çokluk" Olan Düşünceleri İçerir", İzlenim, Sayı;12, Aralık, İstanbul.
BAYHAN, Vehbi (1992): Enformasyon Toplumunda Kültür. 21. Yüzyıla Girerken Kültürel Dönüşümlerin Bazı Belirtileri, (Yayınlanmış Yüksek Lisans Tezi), Malatya. BAYHAN, Vehbi (1997): Üniversite Gençliğinde Anomi ve Yabancılaşma, Kültür Bakanlığı Yay., Ankara.
BAYHAN, Vehbi (2000): "Tek Kültüre Karşı Öz Kültür: Küresel Kültür ve Yerel Kültür İkilemi", III. Ulusal Sosyoloji Kongresi, 2-4 Kasım 2000,
Enformasyon Toplumu ve Türkiye, Sistem Yay., İstanbul.
FEATHERSTONE, Mike (1996): Postmodernizm ve Tüketim Kültürü, (Çev: M.Küçük), Ayrıntı Yay., İstanbul.
GELLNER, Ernest (1993): "Postmodernizm, Akıl ve Din", (Çev: Y.Kaplan), Bilgi ve Hikmet, Sayı:4, İstanbul.
GIDDENS, Anthony (2000): Sosyoloji (Çev: H. Özel-C. Güzel), Ayraç Yay., İstanbul KELLNER, Douglas (1993): "Toplumsal Teori Olarak Postmodernizm: Bazı Meydan Okumalar ve Sorunlar", Modernite Versus Postmodernite, (Der: M. Küçük), Vadi Yay., Ankara.
KONUK, Osman (1997): "Entelektüalizmin Sefaleti ya da Postmodernizm", Diyalog, Sayı:2, Malatya. MURPHY, John W. (1995): Postmodern Toplunisal Analiz ve Postmoderni Eleştiri, (Çev: H.Arslan), İstanbul.
SARIBAY, Ali Yaşar (1993): "Postmodernite ve Kültür Olarak İslam- Kültürel Bir Çözümleme", Türkiye Günlüğü, Sayı:25, Ankara.
SARIBAY, Ali Yaşar (1994): "İslami Sosyoloji: Postmodern Bir Sosyoloji mi?", İslamî Araştırmalar, Cilt:7, Sayı:2, Bahar Dönemi, Ankara.
TURNER, Bryan S. (1996): "Benlik ve Düşünümsel Modernlik", Postmodernizm Ve İslam, Küreselleşme ve Oryantalizm, (Der: A.Topçuoğlu-Y.Aktay), Vadi Yay., Ankara.