Journals / Erciyes Akademi / 2022 / Cilt: 36 - Sayı: 4

ANALYSIS OF DESTINATION AND COUNTRY PROMOTIONAL FILMS IN TERMS OF ORIENTALISM: THE CASE OF TURKEY

DESTİNASYON VE ÜLKE TANITIM FİLMLERİNİN ORYANTALİZM AÇISINDAN İNCELENMESİ: TÜRKİYE ÖRNEĞİ

Pages
1766–1791
Publication Date
2022-12-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

As a result of the analysis, cultural and orientalist elements are at the forefront in the promotional films shot by foreign directors, and the daily life of the Turkish people is focused on; It was concluded that the films shot by the Ministry focused on the time spent by foreign tourists in Turkey.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Countries carry out tourism-based promotional activities in various ways.
📊
Key Findings & Data:In this direction, "Treasures of Istanbul" and "2020 Turkey Promotional Film" shot by the Ministry of Culture and Tourism, Italian director Leonardo Dalessandri's "Watchtower of Turkey" and American filmmaker Brandon Li’s "Turkish Fantasia" films were analyzed comparatively by semiotic method.
💡
Conclusion & Impact:As a result of the analysis, cultural and orientalist elements are at the forefront in the promotional films shot by foreign directors, and the daily life of the Turkish people is focused on; It was concluded that the films shot by the Ministry focused on the time spent by foreign tourists in Turkey.
🔬Design:Research Article
📍Scope:2020 Verileri
⚙️Variables:Ülke Tanıtım Filmleri · Ülke İmajı · Oryantalizm

Abstract

Countries carry out tourism-based promotional activities in various ways. Promotional films are one of them, and they are important in terms of conveying the messages to the target audience correctly. Countries mediate to attract touristic consumers to their destination regions through promotional films. Thus, promotional films play a key role in reflecting the country's image positively and convincing touristic consumers in their destination selection. In this study, it is aimed to analyze the orientalist elements in the promotional films, which are handled specifically for Turkey, with the semiotic method. In this direction, "Treasures of Istanbul" and "2020 Turkey Promotional Film" shot by the Ministry of Culture and Tourism, Italian director Leonardo Dalessandri's "Watchtower of Turkey" and American filmmaker Brandon Li’s "Turkish Fantasia" films were analyzed comparatively by semiotic method. Within the scope of the Treasures of Istanbul promotional film, analysis was carried out with "50", in the 2020 Turkey Promotional Film "72", in the "Watchtower of Turkey" "158" and in the film "Turkish Fantasia", "98". As a result of the analysis, cultural and orientalist elements are at the forefront in the promotional films shot by foreign directors, and the daily life of the Turkish people is focused on; It was concluded that the films shot by the Ministry focused on the time spent by foreign tourists in Turkey.

Özet

Ülkeler turizm temelli tanıtım faaliyetlerini birtakım yollarla gerçekleştirirler. Tanıtım filmleri ise bunlardan biri olup hedef kitleye mesajların doğru bir şekilde iletilmesi yönünden önem arz etmektedir. Ülkeler, tanıtım filmleri yoluyla turistik tüketicileri destinasyon bölgelerine çekmeye aracılık etmektedir. Böylelikle tanıtım filmleri, ülke imajının olumlu yönde yansıtılmasında ve turistik tüketicileri destinasyon seçimine ikna etmede önemli bir rol üstlenmektedir. Bu çalışmada, Türkiye özelinde ele alınmış olan tanıtım filmlerinde bulunan oryantalist unsurların göstergebilim ile analiz edilmesi amaçlanmaktadır. Bu doğrultuda T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından çekilmiş olan “Treasures of İstanbul” ile “2020 Türkiye Tanıtım Filmi” ve yabancıların gözünden aktarılan İtalyan yönetmen Leonardo Dalessandri‟ nin “Watchtower of Turkey” ile Amerikan film yapımcısı Brandon Li’ nin “Turkish Fantasia” adlı tanıtım filmleri karşılaştırmalı olarak analize tabi tutulmuştur. Treasures of İstanbul tanıtım filmi kapsamında “50”, 2020 Türkiye Tanıtım Filminde “72”, “Watchtower of Turkey” de “158” ve Turkish Fantasia adlı filmde ise “98” kare ile analiz gerçekleştirilmiştir. Analizler neticesinde yabancı yönetmenlerin çekmiş oldukları tanıtım filmlerinde kültürel ve oryantalist unsurların ön planda olduğu, Türk halkının gündelik yaşamına odaklanıldığı; Bakanlık tarafından çekilen filmlerde ise yabancı turistlerin Türkiye’de geçirmiş oldukları vakitlere odaklanıldığı sonucuna varılmıştır.

🔖

Cite This Article

İLHAN, H., MAZICI, E. T. (2022). ANALYSIS OF DESTINATION AND COUNTRY PROMOTIONAL FILMS IN TERMS OF ORIENTALISM: THE CASE OF TURKEY. Erciyes Akademi, Cilt: 36 - Sayı: 4, 1766–1791. https://ajindex.com/articles/859119

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Akçora, E. (2013). Görece’ de nazar boncuğu. Akdeniz Sanat Dergisi, 6(11), 11-22.
  2. Aydemir, A. (2012). Kutadgu bilig ve divan-ü lügati-Türk’e göre “saç-sakal” kültürü üzerine. Turkish Studies, 7 (3), 329-350. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.3421.
  3. Barthes, R. (1979). Göstergebilim ilkeleri. (1. Baskı). (Çev. B. Vardar ve M. Rifat). Kültür Bakanlığı Yayınları.
  4. Barthes, R. (1993). Göstergebilimsel serüven. (1. Baskı). (Çev. M. Rifat ve S. Rifat). Yapı Kredi Yayınları.
  5. Barutçu, A. (2015). Ucundan azıcık’la atılan sağlam temel: Türkiye’de sünnet ritüeli ve erkeklik ilişkisi. Masculinities: A Journal of Identitity and Culture, 3, 129-155.
  6. Başa, B. A. (2009). Türk hamam kültürünün spa & wellness mekânlarının tasarımına etkileri. Journal of World of Turks, 1(1), 207-220.
  7. Bozkurt, M., & Şahin, B. (2015). Turizm pazarlaması (1. Basım). Paradigma Akademi Yayıncılık. Büyükünal, C. (2015). Toplumumuzda sünnet uygulamaları ve tarihi gelişimine bir bakış. Çocuk Cerrahisi Dergisi, 29(3), 104-120.
  8. Carrier, J. G. (Ed.). (2003). Occidentalism: images of the West. Clarendon Press.
  9. Chylinski, E. A. (1995). Sovyet Orta Asya’sında aile hayatının bir ritüeli: sünnet. (Çev. E. Çelik ve R. Gürses). Milli Folklor, 7. Çelik, S. (2017). Türk kültüründe geçmişten günümüze “davul”. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 6(8), 11-18.
  10. Çetin, N. (2020). Oryantalist kuşatma. (1. Baskı). İlbilge Yayıncılık. Çoban, M. (2016). Amerikan sinemasında “Türk Hapishanesi” olgusu ve Türkiye/Türk imajları: “Geceyarısı Ekspresi”, “Dehşete Yolculuk” ve “Hapishane Ateşi” filmleri üzerine bir inceleme”. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat Dergisi, 1(1), 20-35.
  11. Echtner, C. M., & Prasad, P. (2003). The context of third world tourism marketing. Annals of Tourism Research, 30(3), 660-682.
  12. Ekici, M., & Fedakâr, P. (2014). Gelenek, aktarma, dönüşüm ve kültür endüstrisi bağlamında nazar ve nazar boncuğu. Milli Folklor, 13(101), 40-50.
  13. Elaltuntaş, Ö. F. (2014). Parmak uçlarındaki kültürel hazine: tespih. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 4(7), 145-170.
  14. Fındık, E. F. (2016). Ay ışığında tütün seremonisi – Osmanlı kırsalında tütün kullanımının kanıtları: Aziz Nikolaos Kilisesi kazıları lüle ve nargile buluntuları. Cedrus Dergisi, (4), 373-392. https://doi.org/10.13113/CEDRUS/201622.
  15. Gülaçtı, G.E. (2018). Oryantalizm’in ellerindeki fotoğraf: Osmanlı Devleti’nin 19. yüzyıl fotoğrafçılığında öteki’nin mikrokozmosu olarak yansıması. Art-Sanat Dergisi, 10, 81-120.