Journals / Universal Journal of Theology / 2020 / Cilt: 5 - Sayı: 2

Belâgat İlminin Kur’ân-ı Kerîm’in İ‘câz ve Tefsir Araştırmalarına Etkisinin Tarihi Seyri

Pages
217–239
Publication Date
2020-12-31
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Ayrıca Kur’ân-ı Kerim’in i‘câzî yönünün açıklanması ve bu ilahi kitabın daha iyi anlaşılması için bu alanda yapılan çalışmalar dönemlere ayrılmış, belâgatin i‘câz ve tefsir alanında yapılan çalışmalar nasıl etki ettiğinin tarihi seyri ortaya konulmaya gayret edilmiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Yüce Allah tarafından insanlığa gönderilen son ilahi kitap Kur’ân-ı Kerim’i kitap olarak kabul eden Müslümanların, onun içindeki ilahi mesajları anlama ve uygulama gayretleri neticesinde çeşitli ilim dalları ortaya çıkmıştır.
📊
Key Findings & Data:Bu makalede, Kur’ân, belâgat, tefsir, i‘câz ve etki kelimelerinin lügat ve ıstılâhî manaları üzerinde durulmuş, belâgat-i‘câz ve belâgat-tefsir ilişkisine temas edilmiştir.
💡
Conclusion & Impact:Ayrıca Kur’ân-ı Kerim’in i‘câzî yönünün açıklanması ve bu ilahi kitabın daha iyi anlaşılması için bu alanda yapılan çalışmalar dönemlere ayrılmış, belâgatin i‘câz ve tefsir alanında yapılan çalışmalar nasıl etki ettiğinin tarihi seyri ortaya konulmaya gayret edilmiştir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kur'ân-ı Kerim · belâgat · tefsir

Özet

Yüce Allah tarafından insanlığa gönderilen son ilahi kitap Kur’ân-ı Kerim’i kitap olarak kabul eden Müslümanların, onun içindeki ilahi mesajları anlama ve uygulama gayretleri neticesinde çeşitli ilim dalları ortaya çıkmıştır. Bu ilimlerden biri de belâgat ilmidir. Belâgat ilminin ana gayesi, Kur’ân-ı Kerim’in içindeki ilâhî mesajların anlaşılmasını sağlamaktır. Bu nedenle belâgat ilmi ile tefsir ilmi arasında sıkı bir ilişki vardır. Belâgat ilmi bilinmeden Kur’ân-ı Ke-rim’i tefsir etmek ve onu anlamak adeta imkânsızdır. Bu makalede, Kur’ân, belâgat, tefsir, i‘câz ve etki kelimelerinin lügat ve ıstılâhî manaları üzerinde durulmuş, belâgat-i‘câz ve belâgat-tefsir ilişkisine temas edilmiştir. Ayrıca Kur’ân-ı Kerim’in i‘câzî yönünün açıklanması ve bu ilahi kitabın daha iyi anlaşılması için bu alanda yapılan çalışmalar dönemlere ayrılmış, belâgatin i‘câz ve tefsir alanında yapılan çalışmalar nasıl etki ettiğinin tarihi seyri ortaya konulmaya gayret edilmiştir.

🔖

Cite This Article

AKYÜZ, Z. (2020). Belâgat İlminin Kur’ân-ı Kerîm’in İ‘câz ve Tefsir Araştırmalarına Etkisinin Tarihi Seyri. Universal Journal of Theology, Cilt: 5 - Sayı: 2, 217–239. https://ajindex.com/articles/820070

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. KAYNAKÇA Abbâs, Fadl Hasan, el-Belâga Funûnuhâ ve Efnânuhâ ‘İlmu’l-Me’ânî, Dâru’n-Nefâis, Ammân 2008. Abbâs, Fadl Hasan, İ‘câzü’l-Kur’âni’l-Kerîm, Dâru’n-Nefâis, Amman 2016.
  2. Abdulkadir, Hüseyin, Eserü’n-Nuhât fi’l-Bahsi’l-Belâğî, Darü Ğarîb, Kahire tsz. Akdemir, Hikmet, “Belâgat İlmi ve Kur’ân Tefsirindeki Yeri”, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2/2 (Haziran 1996).
  3. Akyüz, Zafer, Fadl Hasan Abbâs ve Belâgat İlmindeki Yeri, Kimlik Yayınları, Kayseri 2019.
  4. Akyüz, Zafer, “Fadl Hasan Abbâs’a Göre İ‘câz ve Çeşitleri”, Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 7/1 (2020). el-‘Alevî, Yahya b. Hamza b. Ali, et-Tırâz li Esrâri’l-Belâğati ve ‘Ulûmi’l Hakâiki’l-İ‘câz, el-Mektebetü’l-‘Unsuriyye, Beyrut 1423. el-‘Askerî, Ebû Hilâl, es-Sınâ‘ateyn, (Thk. Ali Muhammed el-Bicâvî- Muhammed Ebu’l-Fadl İbrahim), Dâru İhyâi’l-Kütübi’l-‘Arabiyye, Kahire 1371/1952.
  5. Ayvaz, Kübra, “Muhammed Abdullah Draz’ın ‘La Morale Du Koran’; ‘Kur’ân Ah-lakı’ Adlı Eserinde Ele Aldığı Nazari Ahlak Görüşü ve Kur’ân Referansları-nın Tahlili”, İstanbul Sebahattin Zaim Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü (Ya-yınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), İstanbul 2018. el-‘Avâyisa, Abdullah Hammâd Abdullah, el-Belâğatu’l-Kur’âniyye ‘İnde’l-‘Allâme Üstâz Doktor Fadl Hasan ‘Abbâs ve Eseruhâ fi’l-İ‘câzi ve’t-Tefsîr, Câmi‘atu ‘Ulûmi’l-İslâmiyye, Ammân tsz. el-Bakillânî, Ebûbekir Muhammed b. Et-Tayyib, İ‘câzu’l-Kur’ân, (Thk. Ahmed Sa-kar), Daru’l-Me‘ârif, Mısır tsz. el-Beyzâvî, Nâsırüddîn Ebû Sa’îd Abdullah b. Ömer b. Muhammed eş-Şîrâzî, Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl ve Me‘ahû Hâşiyetu’l-Kâzerûnî, Dâru’l-Fikr, Beyrût 1416/1996.
  6. Boullata, Issa J., “Kur’ân’ın Belâgat Açısından Tefsîri: İ‘câz ve İlgili Konular”, Din Bilimleri Akademi Dergisi, (Çev. İbrahim Hilmi Karslı), V (2005), Sayı 4. el-Cârim, Ali - Emîn, Mustafa, el-Belâğatû’l-Vâdıha, Eda Neşriyat, İstanbul tsz. el-Câhız, Ebû ‘Osmân ‘Amr b.Bahr, el-Beyân ve’Tebyîn, Mektebetü’l-Hânecî, Kahire 1998. el-Câhız, Ebû ‘Osmân ‘Amr b.Bahr, el-Hayevân, Dâru’l-Kütübi’l-‘İlmiyye, Beyrut 1424. el-Cürcânî, Ebûbekir Abdulkâhir b. Abdurrahman, Delâilü’l-İ‘câz, (Ta‘lîk: Mahmud Muhammed Şakir), Mektebetü’l-Hânecî, Kahire tsz. el-Cürcânî, Ali b. Muhammed b. Ali, et-Ta‘rîfât, Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye, Beyrut 1983.
  7. Dayf, Şevkî, el-Belağa Tatavvurun ve Târîhun, Dâru’l-Me‘ârif, Kahire tsz. İbn Ebi’l-Esba‘, ‘Abdulazim b. Abdulvâhid, Bedî‘u’l-Kur’ân, (Thk. Hanefî Muham-med Şeref), Mahzatü Mısır, Mısır tsz. İbnü’l Esîr, Ziyâüddin, el-Meselü’s-Sâir fi Edebi’l-