Journals / Universal Journal of Theology / 2026 / Cilt: 11 Sayı: 1

CONCEALMENT (SATR), KEEPING SECRETS, AND THE ETHICS OF PRIVACY IN PROPHETIC TRADITIONS

HZ. PEYGAMBER’İN HADİSLERİNDE GİZLEME/SETR, SIR SAKLAMA VE MAHREMİYET AHLAKI

Mahmut Yazıcı(PAMUKKALE ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-0094-8224
Mussa Muradov(PAMUKKALE ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ (YL) (TEZLİ))0009-0006-5258-4118
Pages
37–71
Publication Date
2026-07-01
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Consequently, the article reveals that the ethics of Satr/Concealment (the non-disclosure of faults) provides a comprehensive ethical framework that safeguards individual repentance and sincerity, social cohesion, familial privacy, and the enduring security of the state.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Falling back upon the Aḥādīth and Sunnah of the Prophet (p.b.u.H.), this article examines, within a holistic framework, the principles of satr (concealment/discretion) and kitmān (secrecy), which constitute fundamental pillars of Islamic ethical and legal systems.
📊
Key Findings & Data:By analyzing Quranic foundations in conjunction with Ḥadīth literature, the study identifies four primary dimensions of privacy: the individual’s responsibility to conceal their own sins and shortcomings; the duty of confidentiality in familial and social relations along with the prohibition of tajassus (spying); the principle of anonymous admonition and the discouragement of sin confession within the spheres of administration and moral guidance; and finally, kitmān and strategic secrecy in the political-military domain.
💡
Conclusion & Impact:Consequently, the article reveals that the ethics of Satr/Concealment (the non-disclosure of faults) provides a comprehensive ethical framework that safeguards individual repentance and sincerity, social cohesion, familial privacy, and the enduring security of the state.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hz. Muhammed · Hadis · Ahlak

Abstract

Falling back upon the Aḥādīth and Sunnah of the Prophet (p.b.u.H.), this article examines, within a holistic framework, the principles of satr (concealment/discretion) and kitmān (secrecy), which constitute fundamental pillars of Islamic ethical and legal systems. By analyzing Quranic foundations in conjunction with Ḥadīth literature, the study identifies four primary dimensions of privacy: the individual’s responsibility to conceal their own sins and shortcomings; the duty of confidentiality in familial and social relations along with the prohibition of tajassus (spying); the principle of anonymous admonition and the discouragement of sin confession within the spheres of administration and moral guidance; and finally, kitmān and strategic secrecy in the political-military domain. In this context, it is demonstrated that the ethics of satr is not merely an individual virtue, but rather a proactive protective mechanism operating across legal, social, and political spheres. This study distinguishes itself from existing literature by systematically synthesizing classical Ḥadīth commentaries and jurisprudential (fiqh) discourses—specifically those regarding the disclosure of sin, the covering of faults, the prohibition of spying, and the maxim of "war is deceit"—while bridging this traditional scholarship with the "culture of disclosure" and the privacy crises prevalent in the digital age. Consequently, the article reveals that the ethics of Satr/Concealment (the non-disclosure of faults) provides a comprehensive ethical framework that safeguards individual repentance and sincerity, social cohesion, familial privacy, and the enduring security of the state.

Özet

Günümüzde mahremiyetin zayıflaması, kişisel kusur ve günahların kolayca ifşa edilmesi, aile ve toplum hayatında sır saklama ahlakının aşınması, setr ve kitmân kavramlarının hadisler ışığında yeniden ele alınmasını gerekli kılmaktadır. Klasik hadis ve fıkıh literatüründe bu konular farklı başlıklar altında incelenmiş olmakla birlikte, Hz. Peygamber’in hadislerinde gizleme/setr, sır saklama ve mahremiyet ahlakını bütüncül biçimde ele alan çalışmaların sınırlı olduğu görülmektedir. Bu makalenin amacı, İslam ahlak ve fıkıh düşüncesinin önemli ilkelerinden olan setr ve kitmân prensiplerini Hz. Peygamber’in hadisleri ekseninde incelemek ve bu ilkelerin bireysel, toplumsal ve siyasal hayattaki işlevlerini ortaya koymaktır. Çalışmada nitel araştırma yöntemi benimsenmiş; ilgili hadis rivayetleri, klasik hadis şerhleri ve fıkıh kaynakları çerçevesinde belge analizi yöntemiyle değerlendirilmiştir. Bu kapsamda gizlilik ahlakı dört temel boyutta ele alınmıştır: bireyin kendi günah ve kusurlarını gizleme sorumluluğu, aile ve toplumsal ilişkilerde sır saklama ve tecessüs yasağı, irşat ve yönetim süreçlerinde isim vermeden uyarma ve günah itirafını teşvik etmeme ilkesi, siyasi ve askerî alanda kitmân ve stratejik gizlilik. İnceleme sonucunda setr ahlakının yalnızca bireysel bir fazilet olmadığı; aynı zamanda tövbe, ihlas, aile mahremiyeti, toplumsal güven ve kamu düzenini koruyan kuşatıcı bir ahlaki ilke olduğu görülmüştür. Makale, klasik hadis şerhleri ve fıkıh birikimini sistematik biçimde bir araya getirmesi ve bu birikimi çağdaş mahremiyet sorunlarıyla ilişkilendirmesi bakımından mevcut literatüre katkı sunmayı hedeflemektedir.

🔖

Cite This Article

Yazıcı, M., Muradov, M. (2026). CONCEALMENT (SATR), KEEPING SECRETS, AND THE ETHICS OF PRIVACY IN PROPHETIC TRADITIONS. Universal Journal of Theology, Cilt: 11 Sayı: 1, 37–71. https://doi.org/10.56108/ujte.1898495

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (58)

  1. Abdürrezzâk, Ebû Bekr b. Hemmâm b. Nâfi‘ San‘ânî el-Himyerî. Muṣannef fi’l-ḥadîs̱. 10 Cilt. Kahire: Dâru’t-Te’sîl, 2. Basım, 2013.
  2. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed b. Hanbel eş-Şeybânî el-Mervezî. Müsned. 50 Cilt. Dimeşk: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2001.
  3. Âl-i Hüseyn, Abdurrahmân b. Abdillâh. Zavâbitu’s-Setri fî Kadâye’l-A‘râzi ve’l-Ahlâki ve’l-Âdâbi’ş-Şer‘iyyeti fi’ş-Şerîati ve’l-Enzumeti’l-Vaz‘iyyeti. Riyad, 1. Basım, 2008.
  4. Kur’ân-ı Kerîm Meâli. çev. Halil Altuntaş - Muzaffer Şahin. Ankara: Diyanet İşler Başkanlığı Yayınları, 16. Basım, 2009.
  5. Armağan, Servet. “İslam Hukukunda Özel Hayatın Gizliliği (Mahfuziyet’i) - Bir İzah Tecrübesi”. İslam Tetkikleri Dergisi 6 (Mart 2012), 142-168.
  6. Artukoğlu, Muhammed Necat. “İslam Hukukunda Özel Hayatın Gizliliği”. Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 25/2 (Aralık 2021), 281-332.
  7. Âşûr, Sa‘d Abdullâh - Ebû Mustafâ, Îmân Abdülkerîm. “es-Setru fi’l-İslâm: Dirâse Te’sîliyye”. el-Câmiatü’l-İslâmiyye bi-Gazze 31/3 (2023), 169-201.
  8. ‘Avn, Hasan b. Sâlih el-. es-Setru ve Esaruhû fî’l-Vikāyeti mine’l-Cerîmeti. Riyad: Câmiatü Nâyif el-Arabiyye li’l-Ulûmi’l-Emniyye, Yüksek Lisans, 2006.
  9. Aydın, Nevzat. “Hadislerde Mesken Mahremiyetini Tehdit Eden Unsurlara Karşı Alınan Önlemler”. Ekev akademi dergisi 63 (Haziran 2015), 287-314.
  10. Bâcî, Ebü’l-Velîd Süleymân b. Halef b. Sa‘d et-Tücîbî el-. el-Muntekâ Şerhu’l-Muvatta. 7 Cilt. Mısır: Matba’atü’s-Sa’âde, 1. Basım, 1914.
  11. Bezzâr, Ebû Bekr Ahmed b. Amr b. Abdülhâlik b. Hallâd b. Ubeydullah el-Atakî el-. Müsned. ed. Mahfûz er-Rahman Zeynullah vd. 18 Cilt. Medine: Mektebetü’l-ʿUlûm ve’l-Ḥikem, 1. Basım, 1988.
  12. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail el-. el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ. ed. Mustafa Dîb el-Buğâ. 7 Cilt. Dimeşk: Dâru İbn Kesîr, 5. Basım, 1993.
  13. Cevherî, Ebû Nasr İsmâʿîl b. Hammâd el-Fârâbî el-. eṣ-Ṣıḥâḥ: Tâcü’l-Luġa ve Ṣıḥâḥu’l-ʿArabiyye. ed. Ahmed Abdülġafûr ʿAṭṭâr. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-ʿİlm li’l-Melâyîn, 4. Basım, 1986.
  14. Çekiç, Sevdegül. Mahremiyet ve Sosyal Medya. ed. Semahat Özgenç. Ankara: TDV, 4. Basım, 2025.
  15. Çekiç, Sevdegül - Ayengin, Tevhit. “Sosyal Medyadaki Mahremiyet İhlallerinin Bazı Fıkhî Yansımalarına Dair”. Mütefekkir 8/15 (2021), 71-93. https://doi.org/10.30523/mutefekkir.953534
  16. Doğan, İsa. Hadislerde Özel Hayatın Gizliliği. Çanakkale: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi, Yüksek Lisans, 2017.
  17. Ebû Dâvûd, Süleymân b. el-Eş‘as b. İshâk es-Sicistânî el-Ezdî. Sünen. ed. Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîd. 4 Cilt. Beyrut: El Mektebetü’l-Asriyye, ts.
  18. Enes b. Mâlik, Ebû Abdillâh Mâlik b. Enes b. Mâlik b. Ebî Âmir el-Asbahî el-Yemenî. el-Muvaṭṭaʾ. ed. Muhammed Fuâd Abdülbâkî. 1 Cilt. Beyrut: Dâru İḥyâʾi’t-Türâsi’l-ʿArabî, 1985.
  19. Es‘ad Rıdvân, Es‘ad Muhammed. et-Tesettüru ale’l-Cerîmeti fî’l-Fıkhi’l-İslâmî. Gazze: el-Câmiatü’l-İslâmiyye bi-Gazze, Yüksek Lisans, 2012.
  20. Feyyûmî, Ebu Muhammed Hasan bin Ali bin Süleyman el-Bedr el-Kāhirî el-. Fethu’l-Karîbi’l-Mücîb alâ’t-Tergîb ve’t-Terhîb. 15 Cilt. Riyad: Mektebetü Dâri’s-Selâm, 1. Basım, 2018.
  21. Hattâb, Mahmûd Şît. Durûsün fi’l-Kitmâni mine’r-Resûli’l-Kāid. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1975.
  22. Hattâb, Mahmûd Şît. er-Resûlü’l-Kāid. Beyrut: Dârü’l-Fikr, 6. Basım, 2001.
  23. Hattâbî, Ebû Süleymân Hamd b. Muhammed b. İbrâhîm b. Hattâb el-Hattâbî el-Büstî el-. Meʿâlimü’s-Sünen. Halep, 1. Basım, 1932.
  24. Hüseynî, Âdil Muhammed Ahmed. “es-Setru: Dirâsetün Da‘vevîyetün fî Dav’i’l-Kur’âni ve’s-Sünneti’n-Nebeviyye”. Câmiatü’l-Ezher 14/14 (2022), 1-47.
  25. İbn Abdülberr, Ebû Ömer Yûsuf b. Abdullâh. el-İstizkâr. ed. Sâlim Muhammed Atâ - Muhammed Ali Muʿavviz. 9 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 2000.
  26. İbn Âşûr, Muhammed et-Tâhir b. Muhammed b. Muhammed et-Tâhir et-Tûnisî. et-Taḥrîr ve’t-tenvîr. 30 Cilt. Tunus: Ed-Dârüt Tûnisiyye li’n-Neşr, 1984.
  27. İbn Düreyd, Ebû Bekr Muhammed b. el-Hasen el-Ezdî. Cumheretü’l-Luġa. ed. Remzî Münîr Baʿlebekkî. 3 Cilt. Beyrut: Dâru’l-ʿİlm li’l-Melâyîn, 1. Basım, 1987.
  28. İbn Ebi Şeybe, Ebû Bekr Abdullāh b. Muhammed İbrâhîm el-Absî el-Kûfî. Musannef. 21 Cilt. Riyad: Dâru Künûzi İşbiliyye, 1. Basım, 2015.
  29. İbn Hacer, Ebü’l-Fazl Şihâbüddîn Ahmed B. Alî B. Muhammed el-Askalânî. Fetḥu’l-bârî bi-şerḥi Ṣaḥîḥi’l-Buḫârî. 13 Cilt. Mısır: el-Mektebetü’s-Selefiyye, 1. Basım, 1970.
  30. İbn Hacer el-Askalânî, Ebü’l-Fazl Ahmed b. Ali. el-Metâlibü’l-ʿÂliye bi-Zevâʾidi’l-Mesânîdi’s-Semâniye. 19 Cilt. Dârü’l-Âsıme li’n-Neşr ve’t-Tevzîʿ; Dârü’l-Gays li’n-Neşr ve’t-Tevzîʿ, 1. Basım, ts.
  31. İbn Hişâm, Ebû Muhammed Cemâlüddîn Abdülmelik b. Hişâm b. Eyyûb el-Himyerî. Sîretü’n-nebeviyye. 2 Cilt. Mısır: Şirketü Mektebeti ve Matba’ati Mustafâ el-Bâbî el-Halebî ve Evlâdih, 2. Basım, 1955.
  32. İbn Kesîr, Ebü’l-Fidâ’ İmâdüddîn İsmâîl b. Şihâbiddîn Ömer b. Dav’ b. Kesîr el-Kaysî el-Kureşî ed-Dımaşkī. Tefsîrü’l-Kurʾâni’l-ʿAzîm. ed. Hikmet b Beşîr b Yâsîn. 7 Cilt. Suudi Arabistan: Dâr İbnü’l-Cevzî li’n-Neşr ve’t-Tevzîʿ, 1. Basım, 2010.
  33. İbn Mâce, Ebû Abdillâh Muhammed b. Yezîd b. Mâce el-Kazvînî. Sünen. ed. Şu’ayb el-Arnavut. 5 Cilt. Lübnan: Dâru’r-Risâleti’l-’Âlemiyye, 1. Basım, 2009.
  34. İbn Mübârek, Ebû Abdurrahman Abdullah b. Mübârek b. Vâzıh el-Hanzalî et-Türkî es-Sümme el-Mervezî. Müsnedü’l-İmâm ʿAbdullâh b. el-Mübârek. ed. Subhî el-Bedrî es-Sâmerrâî. 1 Cilt. Riyad: Mektebetü’l-Meʿârif, 1. Basım, 1986.
  35. İbn Râhûye, Ebû Ya‘kūb İshâk b. İbrâhîm b. Mahled. Müsned. 5 Cilt. Medîne: Mektebetü’l-Îmân, 1. Basım, 1991. İbnü’l-Mülakkın, Ebû Hafs Sirâcüddîn Ömer b. Alî b. Ahmed el-Ensârî el-Mısrî. et-Tavżîḥ li şerḥi’l-Câmiʿi’ṣ-ṣaḥîḥ. 36 Cilt. Dimeşk: Dâru’n-Nevâdir, 1. Basım, 2008.
  36. Keskin, Yusuf Ziya. “Hz. Peygamber’in Savaşlarda Kullandığı Gizli Diller”. İstem 4/7 (2006), 75-86.
  37. Kubeysî, Ömer Şâkir Abdullâh el-. Ahkâmü’l-Kitmâni fi’ş-Şerîati’l-İslâmiyyeti ve Tatbîkâtuhü’l-Muâsıra. Beyrut: Müessesetü’r-Reyyân li’t-Tibâati ve’n-Neşri ve’t-Tevzî‘, 1. Basım, 2012.
  38. Kurtubî, Ebû Abdillâh Muhammed b. Ahmed b. Ebî Bekr b. Ferh el-. el-Câmiʿ li-aḥkâmi’l-Ḳurʾân. 20 Cilt. Mısır: Dâru’l-Kütübi’l-Mısriyye, 2. Basım, 1964.
  39. Kurtubî, Ebü’l-Abbâs Ziyâüddîn Ahmed b. Ömer b. İbrâhîm el-. el-Müfhîm limâ eşkele min telhîsi kitâbi Müslim. 7 Cilt. Dimeşk: Dâru İbn Kesîr, 1. Basım, 1996.
  40. Merzûkī, Mus‘ab bin Hâlid bin Abdillâh el-. “Ahâdîsü’n-Nehyi an Sebbi’l-Emvât”. Mecelletü’l-Bahsi’l-İlmiyyi’l-İslâmî 19/56 (2024), 87-118.
  41. Muhammed Kāsım, Hamza Muhammed Kāsım. Menâru’l-Kārî Şerhu Muhtasari Sahîhi’l-Buhârî. ed. Beşîr Muhammed Uyûn Muhammed Uyûn. 5 Cilt. Dimeşk: Mektebetü Dâri’l-Beyân, 1990.
  42. Mübârek, İsmâîl el- - Milâd, Abdünnasır Nâsır. “el-Ahlâku’l-İnsâniyye fi’s-Siyâseti’l-İstisnâiyye fi’l-Kitâbi ve’s-Sünne”. Mecelletü’l-Ulûmi’l-İslâmiyyeti’d-Devliyye 3/3 (2019), 27-65. https://doi.org/10.63226/iisj.v3i3.2139
  43. Münâvî, Zeynüddîn Muhammed Abdürraûf b. Tâcil‘ârifîn b. Nûriddîn Alî el-Haddâdî el-. Feyżü’l-ḳadîr şerḥu’l-Câmiʿi’ṣ-ṣaġīr. 6 Cilt. Mısır: Mektebetü’t-Ticâriyyetü’l-Kübrâ, 1. Basım, 1937.
  44. Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. el-Haccâc. el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ. ed. Muhammed Fuâd b. Abdilbâkī b. Sâlih el-Mısrî Abdilbâkī. 5 Cilt. Kahire: Matbaatü Îsâ el-Bâbî el-Halebî ve Şürekâhu, 1955.
  45. Nâsırî, Muhammed el-Mekkî en-. et-Teysîr fî Aḥâdîsi’t-Tefsîr. 6 Cilt. Lübnan: Dârü’l-Garb el-İslâmî, 1. Basım, 1985.
  46. Nesâî, Ebû Abdirrahmân Ahmed b. Şuayb b. Alî en-. Sünen. thk. Muhammed Rıdvan Arkasusi. Dâru’l-Risâleti’l-’Âlemiyye, 1. Basım, 2018.
  47. Nesâî, Ebû Abdirrahmân Ahmed b. Şuayb b. Alî en-. Sünenü’l-kübrâ. thk. Hasan Abdul Mün’ım Şelebi. es-Sünenü’l-kübrâ. 12 Cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2001.
  48. Nevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref b. Mürî en-. el-Minhâc fî şerḥi Ṣaḥîḥi Müslim b. el-Ḥaccâc. 18 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, 2. Basım, 1972.
  49. Râzî, Ebû Abdillâh Zeynüddîn Muhammed b. Ebî Bekr b. Abdilkādir er-. Muḫtârü’ṣ-Ṣıḥâḥ. 1 Cilt. Beyrut: El-Mektebetu’l-Asriyye, 5. Basım, 1999.
  50. San’ânî, Muhammed b. İsmail b. Salah b. Muhammed el-Hasani es-. Et-Tahbîr li-Îdâh Ma’ânî et-Teysîr. 7 Cilt. Riyad: Mektebetü’r-Rüşd, 1. Basım, 2012.
  51. San‘ânî, Muhammed b. İsmail b. Salah b. Muhammed el-Hasanî es-. et-Tenvîr şerḥu Câmiʿi’ṣ-ṣaġīr. 11 Cilt. Riyad: Mektebetü Dâri’s-Selâm, 1. Basım, 2011.
  52. Soysaldı, Mehmet. “Kalbin Manevî Hastalıklarından Yalan ve Korunma Yolları”. Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi 6/15 (2005), 89-105.
  53. Sükkeyt, Hamd b. Atâ b. Süleymân es-. Et-Tesettüru ale’l-Cânî beyne’ş-Şerîati ve’l-Kânûn: Dirâsetün Tatbîkiyye Mukārana. Riyad: Câmiatü Nâyif el-Arabiyye li’l-Ulûmi’l-Emniyye, Yüksek Lisans, 2006.
  54. Taberânî, Ebü’l-Kāsım Müsnidü’d-dünyâ Süleymân b. Ahmed b. Eyyûb et-. el-Muʿcemü’l-kebîr. 25 Cilt. Kahire: Mektebetü İbni Teymiyye, 2. Basım, 1994.
  55. Taberî, Ebû Ca‘fer Muhammed b. Cerîr b. Yezîd el-Âmülî el-Bağdâdî et-. Câmiʿu’l-beyân ʿan teʾvîli âyi’l-Ḳurʾân. 26 Cilt. Kahire: Dâru Hecr li’t-Tıbâati ve’n-Neşri ve’t-Tevzîi ve’l-İ‘lân, 1. Basım, 2001.
  56. Tayâlisî, Ebû Dâvûd Süleyman b. Dâvûd b. el-Cârûd et-. Müsned. ed. Muhammed b. Abdülmuhsin et-Türkî. 4 Cilt. Kahire: Dâru Hicr, 1. Basım, 1999.
  57. Tirmizî, Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ b. Sevre et-. Sünen. 6 Cilt. Dimeşk: Dâru’r-Risâleti’l-’Âlemiyye, 1. Basım, 2009. Toksarı, Ali. “Temel Hak ve Özgürlükler Bağlamında Kitap ve Sünnete Göre Özel Hayatın Gizliliği”. Diyanet İlmi Dergi 48/2 (2012), 7-30.
  58. Zebîdî, Ebü’l-Feyz Muhammed el-Murtazâ b. Muhammed b. Muhammed b. Abdirrezzâk el-Bilgrâmî el-Hüseynî ez-. Tâcü’l-ʿarûs min cevâhiri’l-Ḳāmûs. 40 Cilt. Kuveyt: Vezâretü’l-İrşâd ve’l-İnbâ’ fi’l-Kuveyt el-Meclisü’l-Vatanî li’s-Sekâfe ve’l-Fünûn ve’l-Âdâb bi-Devleti’l-Kuveyt, 1. Basım, 2001. Ts.