Journals / Türkbilig / 2008 / Sayı: 15

Father and Son “Âşık”s: A New Model in Âşık Tradition

Baba-Oğul Âşıklar: Âşıklık Geleneğinde Yeni Bir Model

Journal
Türkbilig
Pages
94–109
Publication Date
2008-01-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Examining the current state of Master-Apprentice System, which is regarded as the bottleneck of the tradition, is a good way to foresee the future of "Asik" tradition

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:We reach valuable conclusions about the transfer of traditions from father "Asik" to son "Asik" when we examine the major structural parts of their art.
📊
Key Findings & Data:When we examine especially son "asik" as he grows into mastership, we also see the transfer of the systematic structure of art performance and the transfer of major traditional features of "Asik" culture in great detail.
💡
Conclusion & Impact:Examining the current state of Master-Apprentice System, which is regarded as the bottleneck of the tradition, is a good way to foresee the future of "Asik" tradition
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Âşıklık Geleneği · Baba-Oğul Âşık · Âşık Müziği

Abstract

We reach valuable conclusions about the transfer of traditions from father "Asik" to son "Asik" when we examine the major structural parts of their art. When we examine especially son "asik" as he grows into mastership, we also see the transfer of the systematic structure of art performance and the transfer of major traditional features of "Asik" culture in great detail. Examining the current state of Master-Apprentice System, which is regarded as the bottleneck of the tradition, is a good way to foresee the future of "Asik" tradition

Özet

Babadan oğula geçen unsurlar, belirleyici başlıklar altında ele alındığında görülmektedir ki, gerek baba âşık gerekse oğul âşık yönünden, geleneğin aktarımına dair, önemli sonuçlar çıkmaktadır. Özellikle oğul âşıkları incelediğimiz zaman, bir çırağın yetişme sürecini, bugüne kadar ele alındığı biçimiyle geleneğe ait madde başlarının yanında, en temel değer olan icra sistematiğinin aktarımı daha nitelikli biçimde açıklığa kavuşmaktadır. Bir tıkanma gibi görünen usta-çırak sisteminin bugünkü vaziyeti, geleneğin de gidişatını anlamak için bir gösterge durumundadır

🔖

Cite This Article

TAŞLIOVA, M. M. (2008). Father and Son “Âşık”s: A New Model in Âşık Tradition. Türkbilig, Sayı: 15, 94–109. https://ajindex.com/articles/707104

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. ALPTEKİN, Ali Berat, M. Nizamettin COŞKUN (2006) Çıldırlı Âşık Şenlik Divanı, Çıldır Belediyesi Yayını, No: 1, Ankara:
  2. Semih Ofset Matbaacılık. ALTINKAYNAK, Erdoğan (1998) Âşık Veysel Şahbazoğlu-Hayatı Sanatı Şiirleri, Ankara.
  3. ASLAN, Ensar (1978)
  4. Doğu Anadolu Saz Şairleri, Atatürk Üniversitesi Yayını, Erzurum: Atatürk Üniversitesi Basımevi. ASLAN, Ensar (1992) Çıldırlı Âşık Şenlik, Dicle Üniversitesi Eğitim Fakültesi Yayını, No: 4. ATALAY, Ertekin (2004)
  5. Halk Edebiyatımızda Çıldır, İzmir:
  6. Lamineks Plastik Sanayi Tic. Ltd., Şti. BAŞGÖZ, İlhan (1986)
  7. Folklor Yazıları, Adam Yayınları, İstanbul:
  8. Murat Ofset. BORATAV, Pertev Naili (2000)
  9. İzahlı Halk Şiiri Antolojisi, İstanbul:
  10. Tarih Vakfı Yayınları.
  11. ÇELİK, Mehmet, Bekir Sami ÖZSOY (2001) Manisa Celal Bayar Üniversitesi Yüksek Öğrenim Vakfı I. Âşıklar Şenliği, Manisa: Emek Matbaacılık Sanayi. ÇETİNKAYA, Haydar (1978) “Hasta Hasan’la Âşık Üzeyir Fakirî”, Türk Folklor Aştırmaları Dergisi, Yıl 30, Cilt 18, Sayı 352, Kasım: 84-98.
  12. DURBİLMEZ, Bayram (1993) Karslı Âşık Murat Çobanoğlu Hayatı-Sanatı ve Eserleri, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Kayseri. HALICI, Feyzi (1992a)
  13. Saz Şairleri Diliyle Atatürk, Anadolu Üniversitesi Basımevi, Eskişehir: Kültür Bakanlığı Yayını. HALICI, Feyzi (1992b) Âşıklık Geleneği ve Günümüz Halk Şâirleri Güldeste, Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Yayını, No: 58, Ankara.
  14. KAFKASYALI, Ali (1998) Âşık Murat Çobanoğlu Hayatı-Sanatı-Eserleri, Ankara: 72 Tasarım Dizgi Tic., Ltd., Şti. KALKAN, Emir (1991) XX. Yüzyıl Türk Halk Şairleri Antolojisi, Ankara:
  15. Kültür Bakanlığı Yay. KARADENİZ, Bekir (2007) 1900’den 2000’e Halk Şiiri, Ankara:
  16. Atılım Üniversitesi Yayını. KAYA, Doğan (1994) Sivas’ta Âşıklık Geleneği ve Âşık Ruhsatî, Sivas: Cumhuriyet Üniversitesi Yay. KAZMAZ, Süleyman (1946) Çıldırlı Âşık İlyas Anlatıyor (Âşık İlyas’ın Rüyasında Aşk Badesi İçmesi), Halkbilgisi ve Halk Edebiyatı Yayımları. ÖCAL, Turgut (1995) Karahanlı Murat Yıldız Hayatı ve Eserleri Üzerinde Bir Araştırma, Atatürk Üniversitesi SBE Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Erzurum. ÖZARSLAN, Metin (2001) Erzurum Âşıklık Geleneği, Ankara:
  17. Akçağ Yay. ÖZDEMİR, Ahmet (2006)
  18. Halk Şiirinden Seçmeler, İstanbul:
  19. Bordo Siyah Klasik Yayınları.
  20. ÖZDER, M. Adil (1965) Doğu İllerimizde Âşık Karşılaşmaları, I. Kitap, Bursa: Emek Basımevi. ÖZHAN, Mevlüt vd. (1992)
  21. Yaşayan Halk Ozanları Antolojisi, No:184, Ankara: Kültür Bakanlığı Yay