SavedAdd your journal

Journals / Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi / 2019 / Sayı: 10

YOZGATLI İHSAN EFENDİ’NİN TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI SAHASINDAKİ FAALİYETLERİ

Güler DOĞAN AVERBEK
Pages
47–74
Publication Date
2019-04-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu çalışmada Türk dili ve edebiyatındaki yetkinliğine vurgu yapılarak İhsan Efendi’nin Türkoloji sahasındaki katkılarına odaklanılacaktır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Yozgatlı Müderris İhsan Efendi’nin, belgelerle ve fotoğraflarla zenginleştirilen ve desteklenen mufassal biyografisi, çok yakın bir geçmişte oğlu Prof.Dr.
📊
Key Findings & Data:Çalışmalar esnasında belgeleri, hatıraları okudukça ve mahdumları beyefendinin anlattıklarını dinledikçe İslâm âlimi olmanın ötesinde aynı zamanda Türk dili ve edebiyatına büyük ilgi duyan ve bu ilgisi ilk zamanlarda fahri, uzun sayılamayacak ancak son derece verimli geçirdiği hayatının son döneminde ise resmî hâl alan bir Türkoloji âlimi ile karşı karşıya olduğumuz anlaşıldı.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışmada Türk dili ve edebiyatındaki yetkinliğine vurgu yapılarak İhsan Efendi’nin Türkoloji sahasındaki katkılarına odaklanılacaktır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Müderris İhsan Efendi · Mısır Milli Kütüphanesi · Ayn Şems Üniversitesi

Özet

Yozgatlı Müderris İhsan Efendi’nin, belgelerle ve fotoğraflarla zenginleştirilen ve desteklenen mufassal biyografisi, çok yakın bir geçmişte oğlu Prof.Dr. Ekmeleddin İhsanoğlu tarafından neşredildi. Eserin neşre hazırlanma sürecinde hasbelkader bizlerin de mütevazı dahli mevzubahis oldu. Çalışmalar esnasında belgeleri, hatıraları okudukça ve mahdumları beyefendinin anlattıklarını dinledikçe İslâm âlimi olmanın ötesinde aynı zamanda Türk dili ve edebiyatına büyük ilgi duyan ve bu ilgisi ilk zamanlarda fahri, uzun sayılamayacak ancak son derece verimli geçirdiği hayatının son döneminde ise resmî hâl alan bir Türkoloji âlimi ile karşı karşıya olduğumuz anlaşıldı. Söz konusu eserden sonra İhsan Efendi’nin hayatı pek çok yönüyle ele alınacak ve üzerinde çok söz söylenecektir. Bunlardan biri de muhakkak surette İhsan Efendi’nin her ne kadar dindaş olsa da yabancı olan bir memlekette diline ve edebiyatına yaptığı hizmetlerin müstakilen ele alınarak irdelenmesi olmalıdır. Bu çalışmada Türk dili ve edebiyatındaki yetkinliğine vurgu yapılarak İhsan Efendi’nin Türkoloji sahasındaki katkılarına odaklanılacaktır.

🔖

Cite This Article

AVERBEK, G. D. (2019). YOZGATLI İHSAN EFENDİ’NİN TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI SAHASINDAKİ FAALİYETLERİ. Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi, Sayı: 10, 47–74. https://ajindex.com/articles/69979

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Aksoy, Hasan. (2001), “Abdülkadir Karahan,” c. 24, Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara, s. 404. Bayhan, Ahmet Ali. (2009), “Sultan Mahmud Medresesi ve Sebilküttâbı,” Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, c. 37, Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara, s. 507-508.
  2. Boyacılar, Nureddin. (2013). Bir Ömür Böyle Geçti: Hayatım ve Hatıralarım, Tekin Kitabevi,
  3. Konya. Büyükçınar, Ahmet Muhtar. (2015), Hayatım İbret Aynası, haz. Cihan Okuyucu, Kaynak Yayınları,
  4. İstanbul.
  5. Büyüker, Kâmil. (2017), Âkif’in Mısır Günlerinde Hakikatli Bir Dost: Mehmed İhsan Efendi, Pendik Belediyesi, İstanbul.
  6. Cenkçiler, Ali Yakup. (2013), Hatıra Kitabı, haz. Necdet Yılmaz, İstanbul.
  7. Coşkun, Betül. (2012). “Mısır Prensesi, Osmanlı Edîbesi Kadriye Hüseyin Hanım,” Erdem: Atatürk Kültür Merkezi Dergisi S 63, s. 63-88.
  8. Doğan Averbek, Güler. (2018), “Türkçe-Arnavutça manzum sözlük Dürre-i Manzûme’nin bilinmeyen iki nüshası,” FSM İlmî Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi S 12, s. 223-242.
  9. Doğan, Durali. (2016), İki Hisli Yürek: Mehmed Akif ve Yozgatlı Mehmed İhsan Efendi, Kalkan Matbaacılık, Yozgat. Düzdağ, M. Ertuğrul. (2007), Üstad Ali Ulvi Kurucu: Hatıralar, Kaynak Yayınları, İstanbul. Eşref Edib (Fergan). (2010), Mehmed Âkif: Hayatı, Eserleri ve Yetmiş Muharririn Yazıları, haz. Fahrettin Gün, Beyan Yayınları,
  10. İstanbul.
  11. Ezherli, İsmail. (1976), “İki Sâdık Dost,” İslâm: Dinî, İlmî, Siyasî Aylık Mecmua C 20, S 10, s. 232, S 5, s. 114, S 7, s. 152. Fihrisü’l-Mahtutati’l-Farsiyye. (1966-1968), Vezâretü’s-Sekâfe, Kahire. Fihrisü’l-Mahtutati’t-Türkiyye el-Usmâniyye elletî iktinethâ Dârü’l-Kütübi’l-Kavmiyye münzü âm 1870 hattâ nihâye 1980 m. (1987-1997), el-Hey’etü’l-Mısriyyeti’l-Âmme li’l-Kitâb, Kahire. İhsanoğlu, Ekmeleddin. (1989), “Âlimiye,” Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, c. 2, Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara, s. 465. İhsanoğlu, Ekmeleddin. (2006), Mısır’da Türkler ve Kültürel Mirasları, IRCICA, İstanbul.
  12. İhsanoğlu, Ekmeleddin. (2018), Kaybolan Dünyadan Nurlu Bir Sima: Yozgatlı İhsan Efendi, ed. Güler Doğan Averbek, Doğan Kitap, İstanbul.
  13. İslamoğlu, Abdulmecit. (2010), “Mısır Üniversitelerinde Türkoloji Çalışmaları,” Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C 9 S 18, s. 148-160.
  14. Kalyon, Abuzer. (2013), Dîvân şiirinin Nil deki Sesi Ayşe Teymûrî Dîvânı, Akçağ Yayınları,
  15. Ankara.
  16. Kalyon, Abuzer, Zeynep Gözde Kozlu. (2017), “Prenses Kadriye Hüseyin ve Eserleri,” Külliyat Osmanlı Araştırmaları Dergisi S 3, s. 51-63.
  17. Kurucu, Ali Ulvi. (1990), Gecelerin Gündüzü: Nurlu Belde Medîne’den Ya