Journals / Marmara Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2020 / Cilt: 7 - Sayı: 2

The Turkish Image in Crusader Sources (Example of Gesta, Raimundus, Fulcherius and Assessment)

Haçlı Kaynaklarında Türk İmajı (Gesta, Raimundus, Fulcherius Örneği ve Değerlendirme)

Pages
468–484
Publication Date
2020-12-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

My aim in this study is, revealing westerner perspectives on the Turks in the medieval age and evaluating the Turkish image in the light of this information.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:A good number of works were written by eastern and western historians about the Crusades that were undertaken between the 11th-13th centuries.
📊
Key Findings & Data:Undoubtedly, the most important among these were the sources of the First Crusade (1096-1099).
💡
Conclusion & Impact:My aim in this study is, revealing westerner perspectives on the Turks in the medieval age and evaluating the Turkish image in the light of this information.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Haçlılar · Türkler · Birinci Haçlı Seferi

Abstract

A good number of works were written by eastern and western historians about the Crusades that were undertaken between the 11th-13th centuries. Undoubtedly, the most important among these were the sources of the First Crusade (1096-1099). Also, there are eyewitnesses of the Crusades within these sources. Therefore, these guided works that will be written after them. Describing the First Crusade and the witnesses of the campaign, in three important works drawn image of the Turkish, constitute the subject of our study. These sources are Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum; Raimundus Aguilers, Historia Francorum qui Ceperunt Iherusalem; Fulcherius Carnotensis, Gesta Francorum Iherusalem peregrinantium. Above-mentioned works are important to mention the Turkish and the Crusader struggle, especially the relationships between the Seljuks and Crusaders and expressions related to Turks. By this means, I considered it appropriate to base our work on these three sources. In addition to this, while I am examining the works, I also made use of Latin text and English translation. Then, I have used to the other sources, books, or articles and thus I have created this article. My aim in this study is, revealing westerner perspectives on the Turks in the medieval age and evaluating the Turkish image in the light of this information.

Özet

XI-XIII. yüzyıllar arasında gerçekleşen Haçlı Seferleri ile ilgili Doğulu ve Batılı tarihçiler tarafından pek çok eser kaleme alındı. Bunların içinde şüphesiz en önemlileri, Birinci Haçlı Seferi’ni (1096-1099) anlatan kaynaklardı. Bu kaynaklar içinde seferin görgü tanığı olanlar bulunmaktaydı ve kendilerinden sonra yazılacak eserlere de kaynaklık etmişlerdi. Bunlardan Birinci Haçlı Seferi’ni konu edinen ve seferin görgü şahidi olan üç önemli eserde çizilen Türk imajı, çalışmamızın konusunu teşkil etmektedir. Bu kaynaklar, Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum, Raimundus Aguilers’in Historia Francorum qui Ceperunt Iherusalem’i ve Fulcherius Carnotensis’in Gesta Francorum Iherusalem peregrinantium’udur. Adı geçen eserler, Türk-Haçlı mücadelesi ve özellikle Selçuklu Türklerinin, Haçlılarla ilişkilerine ve Haçlıların Türklerle ilgili ifadelerine yer vermesi açısından önemlidir. Bu nedenle çalışmamızı bu üç kaynak üzerinde temellendirmeyi uygun gördük. Bununla birlikte bu üç eseri incelerken, Latince metin ile eserlerin İngilizce tercümelerinden de faydalandık. Diğer kaynak ve araştırma eserleri de kullanmak suretiyle çalışmamızı meydana getirdik. Amacımız, Orta Çağ’da Batılıların Türklerle ilgili bakış açılarını gözler önüne sermek ve bu bilgiler ışığında Türk imajını değerlendirmektir.

🔖

Cite This Article

KARACA, S. G. (2020). The Turkish Image in Crusader Sources (Example of Gesta, Raimundus, Fulcherius and Assessment). Marmara Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 7 - Sayı: 2, 468–484. https://ajindex.com/articles/689454

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. Alexander, Paul J., “Religious Persecution and Resistance in the Byzantine Empire of the Eighth and Ninth Centuries: Methods and Justifications”, Speculum, LII/2, (1977), s. 238-264.
  2. Altan, Ebru, “Birinci Haçlı Seferinin Bir Görgü Tanığı: Fulcherius Carnotensis”, Tarih Dergisi, 37, (2002), s. 45-49.
  3. Anna Komnena, Alexiad, İng. çev. E. R. A. Sewter, The Alexiad of the Princess Anna Komnena, Penguin Books, London 2009; çev. Bilge Umar, Alexiad: Anadolu’da ve Balkan Yarımadası’nda İmparator Alexios Komnenos Dönemi’nin Tarihi Malazgirt’in Sonrası, İnkılap Kitabevi, İstanbul 1996.
  4. Anzerlioğlu, Yonca, “Bizans İmparatorluğu’nda Türk Varlığı”, Türkler, VI, Ankara 2002, s. 218-232.
  5. Arlı, Alim, Oryantalizm Oksidentalizm ve Şerif Mardin, 3. bs., Küre Yayınları, İstanbul 2014.
  6. Ayönü, Yusuf, “Osmanlılardan Önce Rumeli’de Türkler (1305-1313)”, Tarih İncelemeleri Dergisi, XXI/2, (2006), s. 17-33. _____, “Bizans Ordusunda Ücretli Türk Askerler (XI-XII.Yüzyıllar)”, Türkiyat Araştırmaları Dergisi, XXV, (2009), s. 53-69.
  7. Balivet, Michel, Ortaçağda Türkler, çev. Ela Güntekin, 2. bs., Michel Balivet, Ortaçağda Türkler, çev. Ela Güntekin, 2. bs., Alkım Yayınevi, İstanbul 2005.
  8. Barrett, D. S., “Herodotus’ Sigynnai (5. 9) and Gipsies”, Greece & Rome, XXVI/1, (1979), s. 58-60.
  9. Beihammer, Alexander D., “Christian Views of Islam in Early Seljuq Anatolia: Perceptions and Reactions”, Islam and Christianity in Medieval Anatolia, ed. A. C. S. Peacock, Bruno de Nicola, Sara Nur Yıldız, Ashgate Publishing Company, Aldershot 2015, s. 51-76.
  10. Bisaha, Nancy, Doğu ile Batı’nın Yaratılışı, çev. Melek Dosay Gökdoğan, Dost Kitabevi Yayınları, İstanbul 2012.
  11. Bowman, Steven B., “Athinganoi”, The Oxford Dictionary of Byzantium, II, New York 1991, s. 223. Bulut, Yücel, Oryantalizmin Kısa Tarihi, 5. bs., Küre Yayınları, İstanbul 2014.
  12. Canveren, Önder, “Martin Luther’in İslam ve Türkler Hakkındaki Değerlendirmeleri”, Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 42, (2014), s. 151-164.
  13. Charanis, Peter, “Ethnic Changes in the Byzantine Empire in the Seventh Century”, Dumbarton Oaks Papers, XIII, (1959), s. 23-44. _____, “The Transfer of Population as a Policy in the Byzantine Empire”, Comparative Studies in Society and History, III/2, (1961), s. 140-154. _____, “Cultural Diversity and the Breakdown of Byzantine Power in Asia Minor”, Dumbarton Oaks Papers, XXIX, (1975), s. 1-20.
  14. Çoruk, Ali Şükrü, “Oryantalizm Üzerine Notlar”, Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, IX/2, (2007), s. 193-20