Journals / Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 22 - Sayı: 2

Sem’ânî’s d. 489/1096 Methods Of Preferencing Of In The Case of Conflicting Traditions

HADİSLERİN TEÂRUZUNDA SEM’ÂNÎ’NİN Ö. 489/1096 TAKİP ETTİĞİ TERCİH YÖNTEMLERİ

Pages
153–176
Publication Date
2017-12-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this article, we will give information about the preference methods, followed by Sem’ânî.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The contradiction problem of the Hadiths has been recognized as one of the most controversial issues by Hadith scholars since the earliest times.
📊
Key Findings & Data:Many methods have been developed for the determination, reasoning and solution of the controversy and contradiction in the Hadiths and particularly Fiqhi sects have different approaches in this topic in accordance with the methodology of their own sects.
💡
Conclusion & Impact:In this article, we will give information about the preference methods, followed by Sem’ânî.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hadis · Teâruz · Usûlu fıkh

Abstract

The contradiction problem of the Hadiths has been recognized as one of the most controversial issues by Hadith scholars since the earliest times. Many methods have been developed for the determination, reasoning and solution of the controversy and contradiction in the Hadiths and particularly Fiqhi sects have different approaches in this topic in accordance with the methodology of their own sects. Sem’ânî is an important methodologist who were a member of Hanafi sect, later prefered Shafi’î sect, applied the method of mutakallimin and received a good education in the branches of Tafsir, Hadith, Fiqh, the methodology of Fiqh, Kalam, Arabic Literature as well as had works in several fields. He provided explanations about Mukhtalif al-Hadith, a topic of the methodology of the Hadith in his methodology book, named ‘Kavâti’ al-Adilla’ and he used various methods of preference especially in understanding of contradictory Hadiths in accordance with his sect's ideas. In this article, we will give information about the preference methods, followed by Sem’ânî.

Özet

Hadislerin teâruzu problemi, ilk zamanlardan beri hadis alimlerini en çok uğraştıran konulardan biri olmuştur. Hadislerde görülen ihtilaf ve teâruzun tespiti, sebepleri ve çözümü için birçok metod geliştirilmiş, bu konuda özellikle fıkhi mezhepler kendi mezhebinin metodolojik usulüne uygun olarak farklı yaklaşımlar sergilemişlerdir. Sem’ânî, Hanefi mezhebine mensup olup daha sonra Şafii mezhebini tercih eden ve mütekellimîn metodunu iyi işleyen Tefsir, Hadîs, Fıkıh, Fıkıh Usûlü, Kelam, Arap Edebiyatı dallarında iyi bir eğitim alan, birçok alanda eserler ortaya koyan önemli bir usûlcüdür. Sem’ânî “Kavâtiu’l-Edille” adlı usûl kitabında Hadis Usulünün konularından biri olan muhtelifü’l hadis konusunu ele almış bulunmuş özellikle teâruz halindeki hadislerin anlaşılmasında kendi mezhebinin görüşleri doğrultusunda çeşitli tercih yöntemlerini kullanmıştır. Bu makalede Sem’ânî’nin takip ettiği tercih yöntemleri hakkında bilgiler verilmeye çalışılacaktır.

🔖

Cite This Article

UZUNDAĞ, M. S. (2017). Sem’ânî’s d. 489/1096 Methods Of Preferencing Of In The Case of Conflicting Traditions. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 22 - Sayı: 2, 153–176. https://ajindex.com/articles/665750

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Aydın, Nevzat, Derinin Tabaklanması Rivayetinin Sened Tenkidi Ve Domuz Derisinin Kullanımı Açısından Değerlendirilmesi, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi c. XV, Sayı 2, 2015 ss. 157-189.
  2. Aygün, Abdullah “Sem‘ânî, Ebü’l-Muzaffer”, DİA, c. XXXVI, İstanbul, 2009.
  3. Bardakoğlu, Ali, “Delâlet”, c. IX, DİA, İstanbul, 1994. Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b. İsmâîl, el-Câmiu’s-Sahîh, I-VIII, Çağrı Yay. İstanbul, 1992. Buhârî, el-Câmiu’s-Sahîh (Mevsûatü’l-hadîsi’ş-şerîf: el-Kütübü’s-Sitte içinde), tahk.: Salih b. Abdülaziz b. Muhammed vd., Dârü’s-Selâm, Riyad, 1429/2008. Cassâs, Ahmed b. Ali er-Râzî, el-Fusûl fi’l-Usûl, I-IV Tahk. Uceyl Câsim en-Neşemî, Mektebetu’l-İrşâd, İstanbul, 1994.
  4. Cerrahoğlu, İsmail, “Abdullah b. Mes’ûd”, DİA, c. I. Çakan, İsmail L., Hadislerde: Görülen İhıtilaflar ve Çözüm Yolları Muhtelifü'l-Hadis ilmi, İslami Araştırmalar Vakfı Neşriyatı, İstanbul, 1982.
  5. Demirci, Selim, “Sahih Hadisler Arası Tercih Sebepleri Açısından Teşehhüd Rivâyetleri”, Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2016/2, c. 15, sayı: 30, ss. 396-397. Ebû Dâvud, Süleyman b. Es’as es-Sicistânî, es-Sunen, I-V, Çağrı Yay. İstanbul, 1992.
  6. Ebu Zehra, Ebu Hanife, DİB Yay., Ankara, 2005.
  7. Erdoğan, Mehmet, Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlügü, Rağbet yay., I. bsk., İstanbul, 1998.
  8. Erkmen, Sebahattin, Hanefî ve Şâfiî Usûlcülerin Sünnet Anlayışları (Debûsî ve Sem’ânî Örneği), Hitit Üniveristesi SBE, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Çorum, 2013.
  9. Gündüz, Mehmet Sadık, İsâ b. Ebân’ın Sünnet Anlayışı, Fatih Ünv. SBE, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), İstanbul, 2015. İbn Hallikân, Ebû‘l-Abbas Şemseddîn Ahmed b. Muhammed, Vefeyâtü’l-‘Ayân ve Enbâu Ebnâi’z-Zamân, I-VIII, nşr. İhsan Abbas, Beyrut, Dâru Sâdır, 1978. İbn Kesîr, el- Bidâye ve’n-nihâye, I-XXI, thk. Abdullah b. Abdülmuhsin eTurkî, 1419/1998. İbn Manzûr, Ebu’l-Fadl Cemâluddîn Muhammed b. Mükerrem, Lisânu’l-Arab, I-XVIII, Darü İhyai’t- Türâsil Arabi, Beyrut, ts. İbn Şühbe, Ebû‘s-Sıdk Takıyyüddîn Ebû Bekr b. Ahmed İbn Kâdî, Tabakâtü’ş-Şâfiiyye, I-IV, nşr. Hâfız Abdülhalîm Han, Âlemü‘l-Kütüb, Beyrut, 1987. İbn Tağriberdî, Ebû‘l-Mehâsin Cemâleddîn Yusuf, en-Nucûmü’z-zâhira fî mülûki Mısr ve’l- Kâhire, I-XVI, thk. Muhammed Hüseyin Şemseddin, Darü’l Kütübi’l İlmiyye, Beyrut, 1413/1912. İbn’ül-Esir el-Cezerî, en-Nihaye fi Garib’i-l Hadis, I-X, Thk. Ahmed b. Muhammed el- Harrat, Vizâretü Evkaf Ve Şuuni’d Dinyye, Katar, tsz. _______, Üsdul-ğâbe fî ma'rifeti's-Sahâbe, I-VIII, Darü’l-Kütbi’l İlmiyye, Beyrut, 1994. İbnü‘l-Cevzî, Eb