Journals / Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi / 2016 / Cilt: 11 - Sayı: 22

Hadiths about Virtue of Al-Quds and Al-Masjid Al-Aqsa and Their Interpretation

KUDÜS VE MESCİD-İ AKSA'NIN FAZİLETİNE DAİR HADİSLER VE YORUMU

Pages
133–150
Publication Date
2022-11-05
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, the virtue and sanctity of Al-Masjid Al-Aqsa and its environment were tried to be put forward in the context of relevant verses and hadiths.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Al-Quds including Al-Masjid Al-Aqsa is a region of which important and virtue is cited in most verses and hadiths.
📊
Key Findings & Data:Al-Quds is a sacred place in Judaism, Christianity and Islam since; it is a haunted place of most prophets from Prophet Ibrahim, is located in the Damascus Region specified in the hadiths, contains AlMasjid Al-Aqsa and witnessed struggles of Israelites, regarded as where Jesus made pilgrimage, and being sacred place of Hz.Prophet during Miraj.
💡
Conclusion & Impact:In this study, the virtue and sanctity of Al-Masjid Al-Aqsa and its environment were tried to be put forward in the context of relevant verses and hadiths.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Al-Quds including Al-Masjid Al-Aqsa is a region of which important and virtue is cited in most verses and hadiths. Al-Quds is a sacred place in Judaism, Christianity and Islam since; it is a haunted place of most prophets from Prophet Ibrahim, is located in the Damascus Region specified in the hadiths, contains AlMasjid Al-Aqsa and witnessed struggles of Israelites, regarded as where Jesus made pilgrimage, and being sacred place of Hz.Prophet during Miraj. Establishing the virtue of this region, which is very important for Muslims, with the context of verses and hadiths is of great importance. In this study, the virtue and sanctity of Al-Masjid Al-Aqsa and its environment were tried to be put forward in the context of relevant verses and hadiths.

Özet

Kudüs bölgesi ve içerisinde barındırdığı kutsal mabet Mescid-i Aksa, ayet ve hadislerde fazilet ve kutsiyetine atıfta bulunulan bir mekândır. Kudüs, Hz. İbrahim'den itibaren pek çok peygamberin uğrak yeri olması, hadislerde belirtilen Şam bölgesinin içerisinde yer alması, içerisinde barındırdığı Mascid-i Aksa'nın, İsrâiloğulları'nın ve onlara gönderilen peygamberlerin mücadelelerine tanıklık yapan mekân olması, Hristiyanlarca Hz. İsa'nın Hac yaptığı mekân olarak kabul edilmesi, Hz. Peygamber'in Mirac yolculuğunda uğrak yeri olması bakımından Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam Dini açısından kutsal kabul edilen bir mekândır. Müslümanlar açısından büyük önem taşıyan bu bölgenin faziletinin ayet ve sahih hadisler bağlamında temellendirilmesi önem arz etmektedir. Çalışmamızda Mescid-i Aksa ve çevresinin fazilet ve kutsiyeti ilgili ayet ve hadisler bağlamında ortaya konmaya çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

ÖRENÇ, A. (2022). Hadiths about Virtue of Al-Quds and Al-Masjid Al-Aqsa and Their Interpretation. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 22, 133–150. https://ajindex.com/articles/625512

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (6)

  1. ABDULLAH, M. A., 2007, "Beytü'l-Mukaddes Fi'l-Kitâbi Ve's-Sünneti", (Yüksek Lisans Tezi), Camiatü'n-Necâh, Filistin. AHMED B. HANBEL, Ebû Abdullah Ahmed b. Muhammed Şeybânî, (241/855), "el-Müsned", el-Mektebetü'l-İslâmî, 1405/1984, Beyrut. ALI EL-KURAŞÎ, Cemaleddin Muhammed Carullah b. Muhammed Nureddin İbn Ebî Bekr, "el-Câmiu'l-Latif fî Fadli Mekkete ve Ehlihâ ve Binâi'ş-Şerif", I. Baskı, Dâru İhyâi'l-Kütübi'l-Arabî, 1340/1921, Mısır. Aselî, K. C., 2002, "Kudüs" maddesi, TDVİA, Ankara.
  2. AY, R., 1997, "Kudüs Şehri Siyasi Tarihi (Başlangıcından M.S. 135'e Kadar ve Üç Kutsal Dindeki Önemi)", (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Y.Y.Ü.S.B.E, Van. BEDİR, A., 2010, "Tevhidin Yurdu Kur'an-ı Kerim Atlası", Kaynak Yayınları, İstanbul. BEGAVÎ, Ebû Muhammed Muhyi's-Sünne Hüseyin b. Mesud, (516/1122), "Mesâbihû's-Sünne", tahkik: Yusuf Abdurrahman Maraşlı, Muhammed Selim İbrâhim Semare, Cemâl Hamdi Zehebi, Dârü'l-Ma'rife, 1407/1987,
  3. Beyrut. BOZKURT, N., 2004, "Mescid-i Aksa" Maddesi, TDVİA, Ankara. BUHÂRÎ, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail, (256/870), "Sahihu'l-Buhârî", Beytü'l-Efkâri'd-Düveliyyeti, 1419/1998, Suudi Arabistan. BÛSİRÎ, Ebu'l-Abbas Şehabeddin Ahmed b. Ebî Bekr b. İsmail (840/1436), "Misbâhu'z-zücâceti, fî Zevâidi İbn Mâce", tahkik: Avd b. Ahmed eş-Şehrî, Câmiatü'l-İslâmiyye, 1424, Medine. DAVUDOĞLU, A., 1978, "Sahîh-i Müslim Tercüme ve Şerhi", Sönmez Yayınları,
  4. İstanbul.
  5. EBU GUDDE, A., 1993, "el-İsnad mine'd-din; Safha Müşrika min Tarihi Semai'l- Hadis inde'l-Muhaddisin", ?. Baskı, Dâru'l-Kalem, 1412/1993, Beyrut. EBÛ REYYE, M., ---- "Edvaû ale's-Sünneti'l-Muhammediyye", VI. Baskı, Dâru'l- Meârif, t.y, Kahire. EBU ŞEHBE, M., 1990, "Sünnet Müdafaası", (çev: Mehmet Görmez, M. Emin Özafşar), ?. Baskı,
  6. Rehber Yayıncılık, Ankara. EBÛ YA'LÂ, Ahmed b. Ali b. el-Müsenna el-Mevsılî, (307/919), "Müsnedü Ebî Ya'lâ el-Mevsılî", tahkik: Hüseyin Selim Esed, ?. Baskı, Dârü'l-Me'mun li't- Türas, 1407/1987, Beyrut. EBÛ DÂVÛD, S., b. Eş'as b. İshak el-Ezdî es-Sicistânî, (275/889), "Sünenü Ebû Dâvûd", şerh ve tahkik: Abdulkâdir Abdu'l-Hayr, Seyyid MUHAMMED SEYYİD, Seyyid İbrahim, Dâru'l-Hadis, 1999/1420, Kahire. ENSARI, Cemaleddin Ebu Muhammed Abdullah, "Tahsilu'l-Üns li Zâiri'l-Kuds", tahkik: Kaddûmî, Halid Nevasire, Dirasetü't-Tevsıkiyye, 1431/2010, Kuveyt. FAHREDDİN ER-RÂZÎ, Ebu Abdullah Fahreddin Muhammed b. Ömer, (606/1209), "Mefâtîhu'l-Ğayb", el-Matbaatü'l-Âmire, 1308/1890, y.y. GÜNAY, N., 1996, "Yahudi, Hıristiyan ve İslam Dinlerinde Bereket", (Basılmamış Doktora Tezi), U