Journals / Türkbilig / 2015 / Cilt: 0 - Sayı: 30

Impoliteness at Lexical Level: The categorization and functions of taboo and slang words in communication

SÖZCÜK DÜZEYİNDE KABALIK-ÖRTMECE KELİME VE ARGO KULLANIMININ İLETİŞİMDEKİ İŞLEVLERİ VE KATEGORİLERİ

Journal
Türkbilig
Pages
269–285
Publication Date
2022-11-04
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this respect, it is possible to say that impoliteness is a universal fact reflecting society and societal values.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study analyses interpersonal conflicts in terms of impoliteness in Sezgin Kaymaz s story Have you got a lit, brother? .
📊
Key Findings & Data:The findings of the study demonstrate that Leech s impoliteness maxims are applicable to Turkish language.
💡
Conclusion & Impact:In this respect, it is possible to say that impoliteness is a universal fact reflecting society and societal values.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This study analyses interpersonal conflicts in terms of impoliteness in Sezgin Kaymaz s story Have you got a lit, brother? . The analysis is carried out through the impoliteness maxims by Leech. In the stor, two friends are in conflict with each other as they could not establish an agreement with each other. This conflict is observed as impoliteness through verbal communication. The findings of the study demonstrate that Leech s impoliteness maxims are applicable to Turkish language. In this respect, it is possible to say that impoliteness is a universal fact reflecting society and societal values.

Özet

Bu çalışma Sezgin Kaymazın Ateşin var mı birader? adlı öyküsü bağlamında kabalık ilkeleriyle kişiler arası iletişimi analiz etmektedir. Analiz Leechin kabalık ilkeleri bağlamında yapılmıştır. Öyküde iki arkadaş birbiriyle anlaşmazlıklarını çözümleyemediklerinden çatışma halindedir. Bu çatışma sözel anlamda kabalık biçiminde ortaya çıkmaktadır. Araştırma sonuçları Leechin kabalık ilkelerinin Türkçe için de uygulanabilir olduğunu göstermektedir. Bu bağlamda, kabalık toplumu ve toplumsal değerleri yansıtan evrensel bir olgudur demek mümkündür.

🔖

Cite This Article

OKTAY, S. A. (2022). Impoliteness at Lexical Level: The categorization and functions of taboo and slang words in communication. Türkbilig, Cilt: 0 - Sayı: 30, 269–285. https://ajindex.com/articles/620460

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (5)

  1. CULPEPER, J.et. al. (2003), “Impoliteness revisited: with special reference to dynamic and prosodic aspects”, Journal of Pragmatics. 35: 1545-1579.
  2. CULPEPER, J. (2005). “Impoliteness and Entertainment in the Television Quiz Show: The Weakest Link”, Journal of Politeness Research 1(1): 35-72. ………., (2015).“Impoliteness”, The International Encyclopedia of Language and Social Interaction. JEFFRİES, L. And D. MCINTYRE, (2010), Stylistics. Cambridge: CUP. JAY, W. (1992), Cursing in America: a Psycholinguistic Study of Dirty Language in Courts, in Movies, in the Schoolyards and on Street, Philadelphia: John Benjamins. KAYMAZ, S. (2013),
  3. Sandık Odası, İstanbul:
  4. İletişim Yayınları LEECH, G. 2014,
  5. The Pragmatics of Politeness, Oxford:OUP. ÖZÜNLÜ, Ü., (2015), “Üç Pencere’de Kibarlık İlkeleri ve Yergi”, Kıbrıs Türk kültür ve Edebiyat Sempozyumu Bildiri Kitabı, Lefkoşa: Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi Yayınları. ss. 289-308.