SavedAdd your journal

Journals / Folklor/Edebiyat / 2010 / Sayı: 63

TEXT LINGUISTIC ANALYSES: MUZAFFER İZGÜ’S STORY, YEDİ UYURLAR

METİNDİLBİLİMSEL ÇÖZÜMLEME: MUZAFFER İZGÜ’NÜN YEDİ UYURLAR ÖYKÜSÜ

Fatma Bölükbaş
Pages
99–116
Publication Date
2010-10-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

As for the macrostructure of the text, consistency of the text, narrator and aspect, characters of the story, time and location of the story and overall semantic structure of the story were analysed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this study Muzaffer İzgü’s Yedi Uyurlar Story is analysed by text linguistic methods.
📊
Key Findings & Data:Since text linguistics is a science that analyses the relationships between structures beyond sentence and determines the regularity of the production and comprehension of texts, text linguistics method was used in this study.
💡
Conclusion & Impact:As for the macrostructure of the text, consistency of the text, narrator and aspect, characters of the story, time and location of the story and overall semantic structure of the story were analysed.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Metin · metindilbilim · öykü

Abstract

In this study Muzaffer İzgü’s Yedi Uyurlar Story is analysed by text linguistic methods. Since text linguistics is a science that analyses the relationships between structures beyond sentence and determines the regularity of the production and comprehension of texts, text linguistics method was used in this study. Text linguistic methods allow a detailed analysis of microstructure, which concerns stylistic aspect of a text, and macro structure, which concerns semantic aspect of a text. The first part of this study gives information on the concepts of text and text linguistics; as for the second part, it examines the structure of the text in detail. The structure of the text is evaluated in two parts as microstructure and macrostructure. Repetitions, anaphoric references, cataphoras, implicit expressions, ellipsis structures and correlation elements were determined, thus microstructure of the text was analysed. As for the macrostructure of the text, consistency of the text, narrator and aspect, characters of the story, time and location of the story and overall semantic structure of the story were analysed.

Özet

Bu çalışmada Muzaffer İzgü’nün Yedi Uyurlar adlı öyküsü metindilbilimsel yöntemlerle incelenmiştir. Metindilbilim, tümce ötesi dilsel yapılardaki ilişkileri inceleyen, metinlerin üretilme ve anlaşılmasındaki düzenlilikleri saptayan bir bilim olduğundan bu çalışmada metindilbilim yöntemi kullanılmıştır. Metindilbilimsel yöntemler, metnin biçimsel boyutunu ilgilendiren küçük yapısının ve anlamsal boyutunu ilgilendiren büyük yapısının detaylı olarak incelenmesine olanak vermektedir. Bu çalışmanın birinci bölümünde metin ve metindilbilim kavramları hakkında bilgi verilmiş, ikinci bölümünde ise metnin yapısı ayrıntılı olarak incelenmiştir. Metnin yapısı, küçük yapı ve büyük yapı olmak üzere iki bölümde değerlendirilmiştir. Metindeki yinelemeler, artgönderimler, öngönderimler, örtük anlatımlar, eksiltili yapılar ve bağıntı öğeleri saptanarak metnin küçük yapısı incelenmiştir. Metnin büyük yapısı kapsamında ise, metnin tutarlılığı, anlatıcı ve bakış açısı, öykü kişileri, öyküdeki zaman ve uzam ile öykünün genel anlamsal yapısı değerlendirilmiştir.

🔖

Cite This Article

Bölükbaş, F. (2010). TEXT LINGUISTIC ANALYSES: MUZAFFER İZGÜ’S STORY, YEDİ UYURLAR. Folklor/Edebiyat, Sayı: 63, 99–116. https://ajindex.com/articles/60398

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (40)

  1. Aksan, D. (1999). Anlambilim / Anlambilim Konuları ve Türkçenin Anlambilimi, Ankara:
  2. Engin Yayınları.
  3. Aydın, M. (2007).
  4. Dilbilim El Kitabı, İstanbul: 3F Yayınları.
  5. Günay, D. (2003).
  6. Metin Bilgisi, İstanbul:
  7. Multilingual Yayınları.
  8. Güner, E. S. (2008). “Türkçe İçin Derlem Tabanlı Bir Anafor Çözümleme Çalışması”, Trakya Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Edirne. Hengirmen, M. (1999). Dilbilgisi ve Dilbilim Terimleri Sözlüğü, Ankara:
  9. Engin Yayınları.
  10. İzgü, M. (1984).
  11. Orta Direği Yıkan Ayı, Ankara:
  12. Bilgi Yayınevi.
  13. Kıran, Z., Kıran, A. E. (2002).
  14. Dilbilime Giriş, Ankara:
  15. Seçkin Yayınları.
  16. Kıran, Z., Kıran, A. E. (2007).
  17. Yazınsal Okuma Süreçleri, Ankara:
  18. Seçkin Yayınları.
  19. Kocaman, A., vd. (2003).
  20. Söylem Üzerine, Ankara: ODTÜ Geliştirme Vakfı Yayınları.
  21. Onursal, İ. (2003). “Türkçe Metinlerde Bağdaşıklık ve Tutarlılık”, Günümüz Dilbilim Çalışmaları, İstanbul:
  22. Multilingual Yayınları.
  23. Oraliş, M., Ozil, Ş. (1992). “Metindilbilimsel Yaklaşımla Yazınsal Bir Metni Çözümleme Denemesi”, Dilbilim Araştırmaları 3, İstanbul:
  24. Hitit Yayınları.
  25. Özdemir, E. (1983). Okuma Sanatı: Nasıl Okumalı, Neler Okumalı, İstanbul:
  26. Varlık Yayınları.
  27. Pospelov, G. N. (1995).
  28. Edebiyat Bilimi, İstanbul:
  29. Evrensel Yayınları.
  30. Rifat, M. (1999).
  31. Gösterge Eleştirisi, İstanbul:
  32. Kaf Yayınları.
  33. Sığırcı, İ. (2005). “Metin Bilgisi”, Dilbilim ve Uygulamaları, İstanbul:
  34. Multilingual Yayınları.
  35. Şenöz, C. A. (2005).
  36. Metindilbilim ve Türkçe, İstanbul:
  37. Multilingual Yayınları.
  38. Uzun, L. S. (1995). Orhon Yazıtlarının Metindilbilimsel Yapısı, Ankara:
  39. Simurg Yayınları.
  40. Vardar, B. (1988). Açıklamalı Dilbilim Terimleri Sözlüğü, İstanbul: ABC Tanıtım Basımevi. Karşısındaki alınmasın diye alçak sesle “Şuyun şuyun eksik, ah kim bilir benim de neyim eksik, ama önce seninkini tamamlayalım, sonra benimkine bakalım.” diyecek. Böyle sözleştiler, sözlerinde durdular. Bir sabah vakti, “Tamam mıyız?” demediler. İlkin eksiklerine baktılar. Üçünün birer eksiği, birinin iki eksiği çıktı. Öbür üçü tamamdı, iyi hazırlanmışlar idi. Ama iyi hazırlanmışlıklarından dolayı gururlanmadılar, ötekilere yukarıdan bakmadılar. Yardımcı elleriyle eksikleri tamamladılar. Eksikleri tamamlarken sanki kendi eksiklerini tamamlıyorlarmış gibi alçak gönüllü idiler. İşte ondan sonra “Tamamız.” dediler. Yedi arkadaş, yedisi birden yola çıktılar. Ve onlar arkadaştılar. Ve onlar, hemen yola çıkmadılar. Yola çıkmadan önce helalleştiler. Çünkü onlar helali, haramı biliyorlardı. Birbirlerinden izin istediler, belli bir zama