SavedAdd your journal

Journals / Muhafazakar Düşünce Dergisi / 2018 / Cilt: 14 - Sayı: 53

KOŞULLU KONUKSEVERLİKTEN HOŞNUTSUZLUĞA: ALMANYA’DA YÜKSELEN YABANCI DÜŞMANLIĞINI TÜRK GÖÇMENLER ÜZERİNDEN OKUMAK

Fatih KAHRAMAN
Pages
209–228
Publication Date
2018-04-03
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu çalışmada yabancının sosyolojik anlamıyla birlikte koşullu konukseverlik düşüncesi ile ilişkisi, Almanya’nın göçmen işgücünü kendi ülkesine çekebilmek için Türkiye ile 1961 yılında imzaladığı İşgücü Alım Antlaşması’ndan, işgücü alımının Almanya tarafından durdurulduğu 1973 yılına kadar koşullu bir konukseverlik politikası izlediği, 1980’lerden itibaren Avrupa’da yükselen aşırı sağ ile birlikte Türk göçmenlere karşı zenofobik söylem ve eylemlerin artması tartışılmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Dünya Savaşı sonrasında Avrupa’nın yaşadığı yıkımın etkileri toplumsal, siyasal, ekonomik vb. farklı alanlarda uzun yıllar hissedilmiştir.
📊
Key Findings & Data:Avrupa savaşta kaybedilen insan kaynağını yoğunlukla 1950’lerin ortasından 1970’li yılların ikinci yarısına kadar işgücü açısından zengin olan ülkelerden sağlamıştır.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışmada yabancının sosyolojik anlamıyla birlikte koşullu konukseverlik düşüncesi ile ilişkisi, Almanya’nın göçmen işgücünü kendi ülkesine çekebilmek için Türkiye ile 1961 yılında imzaladığı İşgücü Alım Antlaşması’ndan, işgücü alımının Almanya tarafından durdurulduğu 1973 yılına kadar koşullu bir konukseverlik politikası izlediği, 1980’lerden itibaren Avrupa’da yükselen aşırı sağ ile birlikte Türk göçmenlere karşı zenofobik söylem ve eylemlerin artması tartışılmıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Koşullu Konukseverlik · Yabancı · Yabancı Düşmanlığı

Özet

II. Dünya Savaşı sonrasında Avrupa’nın yaşadığı yıkımın etkileri toplumsal, siyasal, ekonomik vb. farklı alanlarda uzun yıllar hissedilmiştir. Avrupa savaşta kaybedilen insan kaynağını yoğunlukla 1950’lerin ortasından 1970’li yılların ikinci yarısına kadar işgücü açısından zengin olan ülkelerden sağlamıştır. Başta Almanya olmak üzere Batı Avrupa ülkeleri Mağrip ülkeleri, Yugoslavya, Türkiye vb. ülkelerle yaptıkları ikili anlaşmalar sonucunda ihtiyaç duydukları alanlarda göçmen emeğini yoğun şekilde kullanmıştır. Bu çalışmada yabancının sosyolojik anlamıyla birlikte koşullu konukseverlik düşüncesi ile ilişkisi, Almanya’nın göçmen işgücünü kendi ülkesine çekebilmek için Türkiye ile 1961 yılında imzaladığı İşgücü Alım Antlaşması’ndan, işgücü alımının Almanya tarafından durdurulduğu 1973 yılına kadar koşullu bir konukseverlik politikası izlediği, 1980’lerden itibaren Avrupa’da yükselen aşırı sağ ile birlikte Türk göçmenlere karşı zenofobik söylem ve eylemlerin artması tartışılmıştır.

🔖

Cite This Article

KAHRAMAN, F. (2018). KOŞULLU KONUKSEVERLİKTEN HOŞNUTSUZLUĞA: ALMANYA’DA YÜKSELEN YABANCI DÜŞMANLIĞINI TÜRK GÖÇMENLER ÜZERİNDEN OKUMAK. Muhafazakar Düşünce Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 53, 209–228. https://ajindex.com/articles/59350

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (23)

  1. ALJAZEERA, Hollanda Seçimlerini Rutten’in Partisi Kazandı, http://www.aljazeera.com.tr/ haber/hollanda-secimini-ruttenin-partisi-kazandi adresindne elde edildi. BAŞKURT, İ. (2009). “Almanya’da Yaşayan Türk Göçmenlerin Kimlik Problemi”, İstanbul Üniversitesi Hasan Ali Yücel Eğitim Fakültesi Dergisi, S.12, s.81-94.
  2. BAUMAN, Z. (2001). Parçalanmış Hayat: Postmodern Ahlak Denemeleri (Çev. İsmail Türkmen), Ayrıntı Yayınları,
  3. İstanbul.
  4. BAUMAN, Z. (2003). Modernlik ve Müphemlik (Çev. İsmail Türkmen), Ayrıntı Yayınları,
  5. İstanbul.
  6. BAUMAN, Z. (2006). Parçalanmış Hayat Postmodern Ahlak Denemeleri (Çev. İsmail Türkmen), Ayrıntı Yayınları,
  7. İstanbul.
  8. BAUMAN, Z. (2009). Sosyolojik Düşünmek (Çev. Abdullah Yılmaz), Ayrıntı Yayınları,
  9. İstanbul.
  10. BBC, Finlandiya’da İktidar Partisi Seçimleri Kaybetti, http://www.bbc.com/turkce/ haberler/2015/04/150419_finlandiya_secimler adresinden elde edildi. BENHABİB, Ş. (2014).
  11. Ötekilerin Hakları Yabancılar, Yerliler,Vatandaşlar, İletişim Yayınları,
  12. İstanbul.
  13. BERGER J., MOHR, J. (2011). Yedinci Adam (Çev. Cevat Çapan), Agora Kitaplığı, İstanbul.
  14. BOURDIEU, P. vd. (2015). “Jonquilles Sokağı”, Levent Ünsaldı (Yay. Haz.), Dünyanın Sefaleti,, Ankara:
  15. Heretik Yayın. CANATAN, K. (2007). “İslamofobi ve Anti-İslamizm - Kavramsal ve Tarihsel Yaklaşım,”, Kadir Canatan ve Özcan Hıdır (Ed.), Batı Dünyasında İslamofobi ve Anti-İslamizm, Eskiyeni Yayınları:
  16. Ankara.
  17. CANATAN, K. (2009). “Avrupa Toplumlarında ÇokKültürcülük: Sosyolojik Bir Yaklaşım”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, N.2, S.6, s.80-97
  18. CASTLES, S., MILLER, M. J. (2008). Göçler Çağı. Modern Dünyada Uluslararası Göç Hareketleri (Çev. B. Uğur Bal ve İbrahim Akbulut), Bilgi Üniversitesi Yayınları,
  19. İstanbul.
  20. DERRIDA, J. (1999). Konuksev(er-/-mez)lik. (Çev. F. Keskin ve Ö. Sözer), Pera Peras Poros: Jacques Derrida ile Birlikte Disiplinlerarası Çalışma İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları, s.43-71.
  21. DOĞAN, A. (2001). “Türkiye’den Almanya’ya Göçün 40. Yılında Beklentiler ve Gerçekler”, Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, C.1, S.2, ss.17-38
  22. ENAR (2014). “Racist Crime in Europe Enar Shadow Report 2013-2014”, https://www.cms.hr/ system/article_document/doc/189/ENAR_Shadow_report_Racist_crime_in_Europe.pdf EUMC (2006). “The Annual Report on the Situation regarding Racism and Xenophobia in the Member States of the EU”, fra.europa.eu/sites/default/files/fra./10-ar06p2_en.pdf (14.2.2018)
  23. FAIST, T. (2003). Uluslararası Göç ve Ulusaşırı Toplumsal Alanlar (Çev. Azat Zana Gündoğan ve Can Na