Journals / EĞİTİM VE İNSANİ BİLİMLER DERGİSİ: TEORİ VE UYGULAMA / 2020 / Cilt: 11 - Sayı: 22

Eğitimi Şairden Anlamak

Pages
199–227
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Araştırmanın sonuçları dikkate alındığında; eğitim adına yapılan kurullara şairlerin de davet edilmesi ve görüşlerinin alınması sistemi daha da güçlendirebilecektir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Araştırmanın amacı eğitimi şairlerden anlamaktır.
📊
Key Findings & Data:Araştırmanın çalışma grubunu Türkiye’nin farklı illerinden 22 şair oluşturmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Araştırmanın sonuçları dikkate alındığında; eğitim adına yapılan kurullara şairlerin de davet edilmesi ve görüşlerinin alınması sistemi daha da güçlendirebilecektir.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Eğitim · Şiir · Şair

Özet

Araştırmanın amacı eğitimi şairlerden anlamaktır. Böylece eğitim literatürüne şairce görüşler kazandırılmış olacaktır. Bu araştırmada şairlerin eğitime ilişkin düşünceleri nitel araştırma desenlerinden olgubilim çalışma deseni kullanılarak incelenmiştir. Araştırmanın çalışma grubunu Türkiye’nin farklı illerinden 22 şair oluşturmaktadır. Çalışma grubunun oluşmasında kartopu ve ölçüt örnekleme yöntemleri kullanılmıştır. Verilerin analizinde betimsel analiz kullanılmıştır. Araştırmanın sonuçlarına göre, şairlerin eğitimin dünü hakkında olumsuz, olumlu görüşlerinin olduğu, bugün ve gelecek içinse oldukça farklı fikirlerin olduğu, olumsuzlukların ve çözüm önerilerinin bir arada olduğu görülmektedir. Şairler duyarlığı yüksek erdemli insan yetiştirmek için sistemin erdemleşmesi ve tarih, dil, din, bilim, edebiyat alanlarının belirginleşmesini önermektedirler. Öğretmenin rol model olması, entelektüel bir donanıma sahip olması gerektiğini savunmaktadırlar. Şairlerin eğitime ilişkin görüşleri oldukça güncel ve gelecek odaklıdır. Araştırmanın sonuçları dikkate alındığında; eğitim adına yapılan kurullara şairlerin de davet edilmesi ve görüşlerinin alınması sistemi daha da güçlendirebilecektir.

🔖

Cite This Article

YILDIRIM, V. Y. (2022). Eğitimi Şairden Anlamak. EĞİTİM VE İNSANİ BİLİMLER DERGİSİ: TEORİ VE UYGULAMA, Cilt: 11 - Sayı: 22, 199–227. https://ajindex.com/articles/498120

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. Akalın, L. S. (1980). Edebiyat terimleri sözlüğü. İstanbul:
  2. Varlık. Akkaya, N. (2010). Âşık tarzı şiir geleneğinde halk eğitimi. Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fakültesi Dergisi, 27, 88-100.
  3. Aktaş, H. (2012). Disiplinler arası ilişkiler bağlamında şiir ve coğrafya. Studies of the Ottoman Domain, 2(3) 1-25.
  4. Altın, H. (2010). Ziya Gökalp’in eğitim tarihimiz açısından önemi. History Studies, 2(2), 493-509.
  5. Aral, N. ve Aktaş, Y. (1997). Çocukların televizyon ve diğer etkinliklere harcadıkları sürenin incelenmesi. Hacettepe Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 13, 99-105.
  6. Aydemir, Y. (2009). Yahya Kemal: Geleneği geliştiren, dönüştüren şair. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 3, 1-28.
  7. Baltacı, A. (2018). Nitel araştırmalarda örnekleme yöntemleri ve örnek hacmi sorunsalı üzerine kavramsal bir inceleme. BEÜ SBE Dergisi, 7(1), 231-274.
  8. Bayraktar, L. (2017). Edebiyatın konusu ve öznesi insandır. Bizim Külliye, 71, 24-25.
  9. Boratav, P. (1983). Folklor ve edebiyat 2. İstanbul:
  10. Adam. Coşkun, M., V. ve Açık, N. Ö. (2006). Fonetik laboratuvarı destekli edebiyat öğretimi. 6. Uluslararası Eğitim Teknolojileri Konferansı, Kıbrıs. Creswell, J. W. (2013). Research design: qualitative, quantitative, and mixed method sapproaches. New York: Sage. Çandır, K. (2016). Ahmet Hamdi Tanpınar'ın şiir hakkındaki düşünceleri. Karatekin Edebiyat Fakültesi Dergisi (KAREFAD), 1(1), 185-200.
  11. Çıkla, S. (2009). Şiir ve hikâye çevresinde oluşan iki tür: Manzum hikâye ve öykü-şiir. TÜBAR, 25, 51-81.
  12. Çoban, A. (2010) Mehmed Akif’in eğitim felsefesi: Eğitim ve öğretime ilişkin görüşleri. Ekev Akademi Dergisi, 14(44), 247-264.
  13. Demir, M. ve Yapıcı, M. (2007). Anadili olarak Türkçe’nin öğretimi ve sorunları. Sosyal Bilimler Dergisi, 9(2),177-192.
  14. Deveci, Ö. ve Aykaç, N. (2018). Temel eğitimde yaşanan sorunları inceleyen çalışmaların değerlendirilmesi: Bir meta-sentez çalışması. Eğitimde Nitel Araştırmalar Dergisi, 7(1), 277-301. doi:10.14689/issn.2148-2624.1.7c1s.13m. Dewey, J. (2008) The Early works, 1882-1898. Southern Illınoıs: Southern Illınoıs Universıty Press.
  15. Elmas, N. (2010). Cahit Sıtkı Tarancı‘nın şiir estetiğinde karşıtlık ve karşılaştırma tekniği. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, 10(1), 35-48.
  16. Ergün, M. (1996). Eğitim felsefesi. Ankara:
  17. Ocak. Eroğlu, A. (2012). Sanatta araç olarak dilin önemi. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi,38, 393-401.
  18. Geçgel, H. (2007). Bir görüntü (imgeler) sanatı olarak şiir. Hayal Dergisi, 21, 1-7.
  19. Gedikoğlu, T. (2005).Avrupa Birliği sür