Journals / Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2010 / Cilt: 51 - Sayı: 2

An Assessment on Hadith of Six Commodities (al-Asnāf al-Sittah) on the Base of Economical Reality

Ekonomik Realite Temelinde Altı Sınıf (Esnâf-ı Sitte) Hadisi Üzerine Bir Değerlendirme

Pages
167–187
Publication Date
2010-08-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Key terms: Riba, hadith of six commodities, al-asnâf al-sittah, riba al-fadl, interest, Islamic economy

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, what is known as “hadith of six commodities” (al-asnāf al-sittah) which riba al-fadl derived from is examined according to ecconomical reality.
📊
Key Findings & Data:Having pointed out to the prevalent understanding about riba al-fadl, a new understanding is put forward and a comparison is made between the prospective results of these two understandings.
💡
Conclusion & Impact:Key terms: Riba, hadith of six commodities, al-asnâf al-sittah, riba al-fadl, interest, Islamic economy
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar kavramlar: Riba · altı sınıf hadisi · esnâf-ı sitte

Abstract

In this article, what is known as “hadith of six commodities” (al-asnāf al-sittah) which riba al-fadl derived from is examined according to ecconomical reality. Having pointed out to the prevalent understanding about riba al-fadl, a new understanding is put forward and a comparison is made between the prospective results of these two understandings. In this contex, it is especially explained that understanding of the hadith of six commodities in an harmonical way with the facts of the economical reality is very important. Key terms: Riba, hadith of six commodities, al-asnâf al-sittah, riba al-fadl, interest, Islamic economy

Özet

Bu makalede, fazlalık ribâsı (riba’l-fadl)’ına temel teşkil eden altı (esnâf-ı sitte) sınıf hadisi ekonomik realite doğrultusunda farklı bir bakış açısıyla değerlendirilmektedir. Makalede, fazlalık ribası ile ilgili yaygın anlayışa işaret edildikten sonra alternatif bir anlayış önerilmekte ve bu iki anlayışın muhtemel sonuçları arasında mukayese yapılmaktadır. Bu bağlamda altı sınıf hadisinin ekonomik realite ile uyumlu bir şekilde anlaşılmasının gerekliliğine özelikle vurgu yapılmaktadır

🔖

Cite This Article

OĞUZHAN, T. (2010). An Assessment on Hadith of Six Commodities (al-Asnāf al-Sittah) on the Base of Economical Reality. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 51 - Sayı: 2, 167–187. https://ajindex.com/articles/490992

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Adevî, Ali es-Saîdî, Hâşiye, Dâru’l-Fikr, Beyrût 1412h. Behûtî, Mansûr b. Yûnus b. İdris, Kişâfu’l-Kınâ an Metni’l-İknâ, Dâru’l-Fikr, Beyrût 1402h. Belâzurî, Ahmed b. Yahyâ b. Câbir, Futûhu’l-Büldân, Matbaatü Lecneti’l-Beyâni’l-Arabî, Kâhire 1975. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Huseyn b. Alî, es-Sünen, Meclisü Dâireti’l-Meârifi’n-Nizâmiyye, Hindistân 1340h. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Huseyn, Şuabu’l-Îmân, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrût 1410h. Buhârî,, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl, Dâru İbn Kesîr, Beyrût 1987. Ebû Dâvûd, Süleyman b. Eş’as es-Sicistânî, Sünen, Dâru’l-Kitâb’il-Arabî, Beyrût (t.y.). el-Mevsûatü’l-Fikhıyyetü’l-Kuveytiyye, Vezâratü’l-Evkâf ve’ş-Şuûni’l-İslâmiyye, Dâru’s-Selâsil, 1404h. Haskefî, Alâuddîn, ed-Dürrü’l-Muhtâr, Dâru’l-Fikr, Beyrût 1386 h. Iwai, Katsuhito, Evolution of Money, Ugo Pagano and Antonio Nicita eds. London, Routledge 1997.
  2. İbn Abdilberr, Ebû Ömer Yûsuf b. Abdillâh, et-Temhîd li mâ fi’l-Muvattamine’l-Meâni ve’l-Esânîd, Müessesetü’l-Kurtubâ, (b.y.) (t.y.). İbn Âşûr, Muhammed Tâhir, et-Tahrîr ve’t-Tenvîr, Dâru Sehnûn, Tûnus 1997. İbn Ebî Şeybe, Ebû Bekr Abdullah b. Muhammed, el-Musannef, ed-Dâru’s-Selefiyye, Hindistân (t.y.). İbn Hacer, Ebu’l-Fad Ahmed b. Alî el-Askalânî, Fethu’l-Bârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî, Dâru’l-Ma’rife, Beyrût 1379h. İbn Kayyım, Muhammed b. Ebî Bekr Eyyûb, İ’lâmu’l-Muvakkıîn, Dâru’l-Cîl, Beyrût 1973. İbn Kesîr, Ebu’l-Fidâ İsmâîl b. Ömer, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm, Dâru Taybe, (b.y.) 1999. İbn Kudâme, Şemsuddîn Ebu’l-Ferec Abdurrahmân el-Makdisî, eş-Şerhu’l-Kebîr, Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, (t.y.). İbn Kudâme, Ebû Muhammed Abdullah b. Ahmed el-Makdisî, el-Muğnî, Dâru’l-Fikr, Beyrût 1405h. el-Kâfî fî Fıkhi İbn Hanbel, (m.y.) (b.y.). İbn Mâce, Muhammed b. Yezîd Ebû Abdillah el-Kazvinî, Sünen, Dâru’l-Fikr Beyrût (t.y.). İbn Manzûr Muhammed b. Mükram, Lisânü’l-Arab, Dâru Sâdir, Beyrût (b.y.). İbn Nüceym, Zeynüddîn, el-Bahru’r-Râik Şerhu Kenzi’d-Dekâik, Dâru’l-Ma’rife, Beyrût (t.y.). Jevons, W. Stanley, Money and The Mechanism of Exchange, D. Appleton and Company, New York 1898. Kâsânî, Alâuddîn, Bedâiu’s-Sanâi’ fî Tertîbi’ş-Şerâi’,Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, (b.y.) 1982. Kurtubî, Ebû Abdillâh Muhammed b. Ahmed b. Ebî Bekr b. Ferah Şemsuddîn, el-Câmi’ li Ahkâmi’l-Kur’ân, Dâru Âlemi’l-Kütüb, Riyâd (t.y.). Makrizî, Takiyyuddîn Ahmed b. Abdilkâdîr, en-Nukûdü’l-İslâmiyye, Matbaatü’l-Cevâib, Kostantiniyye, 1298h. Mâverdî, Ebu’l-Hasen, el-Hâvi’l-Kebîr, Dâru’l-Fikr, Beyrût (t.y.). Merğînânî, Ebu’l-Hasen Alî b. Ebî Bekr b. A