Journals / Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2011 / Cilt: 52 - Sayı: 2

Ölüm Korkusu, Mahiyeti ve Nefsin Ölümden Sonraki Durumu

Pages
327–332
Publication Date
2011-08-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.
📊
Key Findings & Data:ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.
💡
Conclusion & Impact:ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır. İşte filozofların

🔖

Cite This Article

MİSKEVEYH, İ., Çev., A. İ. (2011). Ölüm Korkusu, Mahiyeti ve Nefsin Ölümden Sonraki Durumu. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 52 - Sayı: 2, 327–332. https://ajindex.com/articles/490963

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...