Dergiler / Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2011 / Cilt: 52 - Sayı: 2

Ölüm Korkusu, Mahiyeti ve Nefsin Ölümden Sonraki Durumu

Sayfa
327–332
Yayın Tarihi
2011-08-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.
💡
Sonuç & Katkı:ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

ve yapısal bütünlüğü ortadan kalktığında sahip olduğu zâtı’nın da dağılacağını ve nefsinin sona ereceğini zanneden ve nefsin bekâ ve meâdından haberdar olmayan kişiye gelince, o, aslında, bizzat ölümden değil, bilinmesi gereken hususları bilmemesinden kaynaklanan bir korku içerisindedir. [Şu halde] ce- halet, bir korku nedeni olması dolayısıyla korku kaynağıdır. İşte filozofların

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MİSKEVEYH, İ., Çev., A. İ. (2011). Ölüm Korkusu, Mahiyeti ve Nefsin Ölümden Sonraki Durumu. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 52 - Sayı: 2, 327–332. https://ajindex.com/articles/490963

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...