Journals / Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi / 2016 / Cilt: 1 - Sayı: 16

Fehîm-i Kadîm's Bahr-ı Tavîl

Fehîm-i Kadîm'in Bahr-ı Tavîl'i

Pages
167–176
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Moreover, the poet usedappropriate word and sentences to it as putting obscenityforefront on his poem.On this study, a general evaluation has been made onbahr-i tavils, Fehim-i Kadim's bahr-i tavil's transcribedtext was involved by its known single copy as its form andconcept features were emphasized.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bahr-i tavil is one of poetry forms which remainsbetween poetic and prose on classical Turkish literature.
📊
Key Findings & Data:Asit is on other poetry forms, very different subjects werereflected on this poetry form that its samples are occasionalby various poetic, imagination and expression ways asremaining faithful to classical literature rules also.It is known that a lot of poets preferred this poetry formin different periods which Ahmet Pasha wrote its firstsample on our literature in Anatolia in fifteenth century.One of them is also Fehîm-i Kadim who was one of importantpoets of seventeeth century.
💡
Conclusion & Impact:Moreover, the poet usedappropriate word and sentences to it as putting obscenityforefront on his poem.On this study, a general evaluation has been made onbahr-i tavils, Fehim-i Kadim's bahr-i tavil's transcribedtext was involved by its known single copy as its form andconcept features were emphasized.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Bahr-i tavil is one of poetry forms which remainsbetween poetic and prose on classical Turkish literature. Asit is on other poetry forms, very different subjects werereflected on this poetry form that its samples are occasionalby various poetic, imagination and expression ways asremaining faithful to classical literature rules also.It is known that a lot of poets preferred this poetry formin different periods which Ahmet Pasha wrote its firstsample on our literature in Anatolia in fifteenth century.One of them is also Fehîm-i Kadim who was one of importantpoets of seventeeth century. Fehîm caught a differentform on this bahr-i tavil which is different from other interms of both form and concept and also worden as heimitated nine different language and dialect as to beArabian, Albanian, Armenian, Rum, Jew, Tatar, Turk,Persian and his own dialect. Moreover, the poet usedappropriate word and sentences to it as putting obscenityforefront on his poem.On this study, a general evaluation has been made onbahr-i tavils, Fehim-i Kadim's bahr-i tavil's transcribedtext was involved by its known single copy as its form andconcept features were emphasized.

Özet

arasında kalan nazım şekillerinden biridir. Örneklerine azrastlanan bu nazım şeklinde de diğer nazım şekillerinde olduğugibi klasik Türk edebiyatının kurallarına sadık kalınarakçok farklı konular çeşitli mazmun, hayal ve ifade tarzlarıyladile getirilmiştir.Edebiyatımızda Anadolu sahasında ilk örneğini XV.yüzyılda Ahmet Paşa'nın yazdığı bu nazım şeklini, çeşitlidönemlerde birçok şairin tercih ettiği bilinmektedir. Bunlardanbiri de XVII. yüzyılın önemli şairlerinden biri olanFehîm-i Kadîm'dir. Fehîm, hem şekil ve muhteva hem deüslup bakımından diğerlerinden farklılık arz eden bu bahr-ıtavîlinde; Arap, Arnavut, Ermeni, Rum, Yahudi, Tatar,Türk, Acem ve kendi ağzından olmak üzere dokuz farklı dilve lehçeyi taklit ederek farklı bir tarz yakalamıştır. Ayrıcaşair bu şiirinde müstehcenliği ön plana alarak buna uygunkelime ve cümleler kullanmıştır.Bu çalışmada bahr-ı tavîller üzerinde genel bir değerlendirmeyapılmış, Fehîm-i Kadîm'in bahr-ı tavîlinin şekil vemuhteva özellikleri üzerinde durularak bilinen tek nüshasındanhareketle transkribe edilmiş metnine yer verilmiştir.

🔖

Cite This Article

KAPLAN, Y. (2022). Fehîm-i Kadîm's Bahr-ı Tavîl. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 16, 167–176. https://ajindex.com/articles/489802

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. AKSOYAK, İ. Hakkı (1999), "Bahr-ı Tavîl". Ankara: Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, Dr. Himmet Biray Özel Sayısı. s. 438-445. ________ (2007), "Anadolu Sahasında İlk Bahr-ı Tavîl Ahmed Paşa'nın mıdır?". Turkish Studies, International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, Volume 2/4. s. 84-97.
  2. BAYRAM, Sibel (2006), Azbi Baba Hayatı-Eserleri-Sanatı ve Divanı (İncelemeTenkitli Metin). Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Edirne: Trakya Üniv. Sosyal Bilimler Ens. EKİNCİ, Ramazan (2013), "Fehîm-i Kadîm'in Latîfeleri Tercüme-i Letâyif-i Kibâr-ı Kümmelîn", International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, Volume 8/4 Spring, s. 749- 768. ________ (2015), "Fehîm-i Kadîm'e Mâl Edilen Bir Atasözleri Kitapçığı: Durûb-ı Emsâl-i Türkî", Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi/Journal of Turkish World Studies 15/1 Yaz-Summer. s. 163-85.
  3. ERKUL, Rasih (1993), "Bir Bahr-i Tavîl Örneği ve Birri Mehmed Dede", Yedi İklim. V (39): 43-45. FEHÎM, Dîvân, İstanbul Üniv. Nadir Eserler Kütüphanesi TY 2932. vr. 65a- 66a. İPEKTEN, Haluk (2010), Eski Türk edebiyatı Nazım Şekilleri ve Aruz, İstanbul: Dergâh Yayınları.
  4. KESİK, Beyhan (2015), "Muhibbî'nin Bahr-ı Tavîl'i", Littera Turca (Journal of Turkish Language and Literature) C.1, Sayı 2. 55-60.
  5. MERMER, Ahmet (2002), "XVI. Yüzyıl Divan Şairi Fedayi ve İki Bahr-ı Tavîli". İlmî Araştırmalar, Sayı 14. 121-129.
  6. PARLATIR, İsmail (1992), "Fuat Bayramoğlu ile Anılarda", Türk Dili Dergisi (487): 24-26.
  7. ÜZGÖR, Tahir (1991) (Haz.), Fehîm-i Kadîm Hayatı, Sanatı, Dîvân'ı ve Metnin Bugünkü Türkçesi, Ankara:
  8. AKMB Yay. YILDIZ, Ayşe (2014), Fehîm-i Kadîm. http://www.turkedebiyatiisimlersozlugu.com/index.php?sayfa=detay&detay=4364, [E.T. 01.12.2015].