Journals / AKADEMİAR Akademik İslam Araştırmaları Dergisi / 2020 / Cilt: 9 - Sayı: 9

Musāmaha and Tolerance in Terms of Islamic Philosophy and Western Philosophy

İSLAM FELSEFESİ VE BATI FELSEFESİ AÇISINDAN MÜSAMAHA VE TOLERANS

Pages
37–68
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Aim of this article is to emphasize the concept of musâmaḥa, and tolerance through Avennasr, Avicenna, John Locke and Voltaire, and to underline the differences between these two concepts via philosophers.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Musāmaḥa and tolerance are two words that are used interchangeably in Turkish language.
📊
Key Findings & Data:Tolerance as a necessity of social life; it means giving convenience to the people in the face of responsibilities, tolerating the social structure, and ignoring the mistakes, and imperfections that are not important, not giving difficulties to the nonself, not interfering with them, and not oppressing them, ignoring the differences, and imperfections, and expressing various beliefs, thoughts, and behaviors freely.
💡
Conclusion & Impact:Aim of this article is to emphasize the concept of musâmaḥa, and tolerance through Avennasr, Avicenna, John Locke and Voltaire, and to underline the differences between these two concepts via philosophers.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Musāmaḥa and tolerance are two words that are used interchangeably in Turkish language. Tolerance as a necessity of social life; it means giving convenience to the people in the face of responsibilities, tolerating the social structure, and ignoring the mistakes, and imperfections that are not important, not giving difficulties to the nonself, not interfering with them, and not oppressing them, ignoring the differences, and imperfections, and expressing various beliefs, thoughts, and behaviors freely. The term of tolerance which is derived from Latin “tolerare” used in Turkish language as means enduring, go through hoops, have difficulties, and make concessions. These two concepts are used in daily life contain philosophical meanings. In order to understand the philosophical mindset of these two words, one should look at how the philosophers in the Western, and Islamic society are understood. Aim of this article is to emphasize the concept of musâmaḥa, and tolerance through Avennasr, Avicenna, John Locke and Voltaire, and to underline the differences between these two concepts via philosophers.

Özet

Müsamaha ve tolerans Türkçede birbiri yerine kullanılan iki sözcüktür. Toplumsalyaşamanın bir gerekliliği olarak müsamaha; insanlara sorumluluklar karşısında kolaylık gösterme, toplumsal yapıyı sarsıcı mahiyette ve önemli olmayan hata ve kusurlarıhoş görme ve bağışlama, kendinden olmayanlara güçlük çıkarmama, onlara müdahale ve baskıda bulunmama, farklılık ve kusurları görmezden gelme, çeşitli inanç,düşünce ve davranışları özgürce dile getirme anlamına gelmektedir. Batıdan dilimizegeçen tolerans kavramı ise Latince “tolerare” kelimesinden türetilmiş olup tahammületme anlamına gelse de taviz verme, felaketlere katlanma, sıkıntı çekme anlamlarınıda taşımaktadır. Günlük hayatta kullanılan bu iki kavram felsefi anlamlar barındırmaktadır. Bu iki sözcüğün felsefi zihniyetini anlamak için Batı ve İslam toplumundafilozoflar tarafından nasıl anlaşıldığına bakmak gerekir. Bu yazıda amaçlanan Fârâbî,İbn Sînâ, John Locke ve Voltaire üzerinden müsamaha ve tolerans kavramını ve buiki kavram arasındaki farkları filozoflar üzerinden vurgulamaktır. Metinde ilk öncemüsamaha ve tolerans kavramlarının sözlük anlamlarına yer verilmiştir. Daha sonrasında Fârâbî, İbn Sînâ’da müsamaha ve John Locke ve Voltaire’de tolerans kavramlarına yer verilmiş ve ilgili eserleri üzerinden her iki kavram ile ilgili felsefi düşünce vearka plan sunulmuştur.

🔖

Cite This Article

KIZILARSLAN, S. (2022). Musāmaha and Tolerance in Terms of Islamic Philosophy and Western Philosophy. AKADEMİAR Akademik İslam Araştırmaları Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 9, 37–68. https://ajindex.com/articles/431583

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Abduh, Muhammed, “İslam’da Müsamahakârlık”, Diyanet İşleri Başkanlığı Dergisi, çev. Osman Keskioğlu, Ankara 1961, ss. 84-86.
  2. Akarsu, Bedia, “Hoşgörü”, Felsefe Terimleri Sözlüğü, Ankara Üniversitesi Basımevi, Ankara 1975.
  3. Dante Alihghieri, İlahi Komedya, çev. Rekin Teksoy, Oğlak Klasikleri, İstanbul 2011.
  4. Atak, Seyit Ahmet, “Hoşgörü Kavramının Voltaire Felsefesine Çeşitli Yansımaları”, Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi, Mart 2011, Sayı 17, ss. 85-101.
  5. Atalay, Yasemin,” Felsefi Açıdan Tolerans ve Hoşgörü”, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Süleyman Demirel Üniversitesi, Isparta, 2008.
  6. Batuhan, Hüseyin. Batıda Tolerans Fikrinin Gelişmesi, Anıl Yayınevi, İstanbul 1959.
  7. Bunnin, Nicholas; Yu, Jiyuan, The Blackwell Dictionary of Western Philosophy, Blackwell Publishing, USA 2004.
  8. Cevizci, Ahmet. Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayınları, İstanbul 2014
  9. Cihan, Ahmet Kamil, “Fârâbî’nin Savaş Teorisi”, Diyanet İlmi Dergi, 52:1, 2006, s. 167-180.
  10. Çetinkaya, Bayram Ali, “Hacı Bektaşi Veli’de İnsan Felsefesi”, Doğumunun 800. Yılında Hacı Bektaş Veli Sempozyumu, Ankara 17-18 Ağustos 2009, edit.: Filiz Kılıç, s. 59-88.
  11. Çiftçi, Şaban, “Kur’an ve Sünnet Işığında Evrensel Barışın Vazgeçilmezi ‘Müsamaha ve Kolaylık’”, Turkish Studies, Ankara Winter 2014, Volume 9/2, s. 523-537.
  12. Devellioğlu, Ferit.“Hoşgörü”, OsmanlıcaTürkçe Ansiklopedik Lügat, Aydın Kitabevi, Ankara 2012. Ebü’l-Fazl Cemâleddin Muhammed b. Mükerrem b. Ali, Lisanü’l-Arab, Müessesetü’l-A’lemi li’l-Matbuat, Beyrut 2015, c. 2, 3. Ebû Nasr El-Fârâbî, Es-Siyâsetü’l-Medeniyye veya Mebâdi’ül-Mevcûdât, çev. Mehmet S. Aydın, Aldülkadir Şener, M. Rami Ayas, Büyüyen Ay Yayınları, İstanbul 2017.
  13. Ertuğrul, İsmail Fenni, Lugatçe-i Felsefe, İstanbul 1923. Fârâbî, El-Medînet’ül-Fâzıla-Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri, çev. Yaşar Aydınlı, Litera Yayıncılık, İstanbul 2018. _____, Fârâbî’nin İki Eseri (Fusûlu’l-Medenî ve Tenbîh ʽAlâ Sebîli’s-Sa’âde), çev. Hanifi Özcan, M.Ü İlahiyat Fakültesi Yayınları, İstanbul 2017.
  14. Gafarov, Anar, “Felsefi ve Dini Açıdan Birlikte Yaşamanın Temel Değerleri Üzerine Bir Analiz”, Değerler Eğitimi Dergisi, c. 13, sayı: 31, ss. 87-133, Haziran 2016. Hacı Bektâs-i-Velî, Makâlât, haz. Prof. Dr. Ali Yılmaz, Prof. Dr. Mehmet Akkuş, Dr. Ali Öztürk, Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara 2007.
  15. Horton John, Mendus Susan, Toleration, Identity and Difference, St. Martin Press, New York 1999.
  16. Ilgınlar, Elif Sena, Yunus Emre’den Seçmeler, Timaş Yayınları, İstanbul 2005. İbn Sînâ, Arifler ve Olağanüstü Hadiselerin