Journals / Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi / 2000 / Sayı: 2

The Absolute Subject: Object of Desire But Qua Object of Love in Aristotle

Pages
1–13
Publication Date
2000-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Aristoteles'e göre Tanrı evreni bir sevgi objesi olması bakımından harekete geçirir; ve O bu anlamda evrendeki hareketin ilk nedeni olduğu gibi ereğidir de denilebilir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Aristoteles Metafizik'in XII. kitabında evrendeki hareketin kaynağına ilişkin bir soruşturma başlatır: Ona göre her ne kadar her bir varlık kendi hareket ilkesini kendi içinde taşımış olsa da varlığın bütünündeki hareketin nedeni olan birşey var olmak zorundadır; çünkü olumsallığın sözkonusu olduğu varlık alanında hareketin kendisi de olumsal bir nitelik gösterir.
📊
Key Findings & Data:İşte, Aristoteles'e göre evrendeki hareketin ilk kaynağı ,ilkesi olan bir varlık vardır ve bu varlık İlk Hareket Ettirici, Yetkin Varlık veya Tanrı'dır.
💡
Conclusion & Impact:Aristoteles'e göre Tanrı evreni bir sevgi objesi olması bakımından harekete geçirir; ve O bu anlamda evrendeki hareketin ilk nedeni olduğu gibi ereğidir de denilebilir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

Aristoteles Metafizik'in XII. kitabında evrendeki hareketin kaynağına ilişkin bir soruşturma başlatır: Ona göre her ne kadar her bir varlık kendi hareket ilkesini kendi içinde taşımış olsa da varlığın bütünündeki hareketin nedeni olan birşey var olmak zorundadır; çünkü olumsallığın sözkonusu olduğu varlık alanında hareketin kendisi de olumsal bir nitelik gösterir. İşte, Aristoteles'e göre evrendeki hareketin ilk kaynağı ,ilkesi olan bir varlık vardır ve bu varlık İlk Hareket Ettirici, Yetkin Varlık veya Tanrı'dır. O , evreni kendisi hareket etmeden hareket ettirir; ama bu hareketin biçimi mekanik fizikselliğin ötesindedir. Aristoteles'e göre Tanrı evreni bir sevgi objesi olması bakımından harekete geçirir; ve O bu anlamda evrendeki hareketin ilk nedeni olduğu gibi ereğidir de denilebilir.

🔖

Cite This Article

Erkızan, H. N. (2000). The Absolute Subject: Object of Desire But Qua Object of Love in Aristotle. Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi, Sayı: 2, 1–13. https://ajindex.com/articles/419599

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...