SavedAdd your journal

Journals / Nazilli İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 1 - Sayı: 2

THE OPEN SOCIETY AND ITS ENEMIES: WOODROW WILSON AND LIBERALISM

AÇIK TOPLUM VE DÜŞMANLARI: WOODROW WILSON VE LİBERALİZM

Selahattin KIRAL
Pages
143–160
Publication Date
2020-12-29
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The focus factors to be considered will be distance and cost.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In the study, it will be claimed that the right of self-determination of nations will help in the formation of closed societies.
📊
Key Findings & Data:After the conceptual basis drawn were compared with liberal thought, Wilson's principles and the League of Nations article 22.
💡
Conclusion & Impact:The focus factors to be considered will be distance and cost.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Açık Toplum · Kapalı Toplum · Liberalizm

Abstract

In the study, it will be claimed that the right of self-determination of nations will help in the formation of closed societies. Firstly, the study will be try to establish a conceptual basis at the center of open and closed societies. After the conceptual basis drawn were compared with liberal thought, Wilson's principles and the League of Nations article 22. Woodrow Wilson's principles and the founding of the League of Nations, they were developed within the perspective of a liberal understanding that convenient for open society. In this study, it is thought societies after from WWI direct towards closed societies, this is because Wilson's principles -right to self-determination- and in the League of Nations article 22 will be let mandatory management. Finally, it will be discussed whether the society structure in the extraterrestrial colonies, which are planned to be established in the future, can be open or closed. The focus factors to be considered will be distance and cost.

Özet

Çalışmada ulusların kendi kaderini tayin hakkının kapalı toplumların oluşumuna yardımcı olduğu iddia edilecektir. Çalışma bu amaç doğrultusunda açık ve kapalı toplumların merkezinde kavramsal bir çerçeve çizmeye çalışmakta ve sonrasında çizilen çerçeveleri liberal düşünce, Wilson ilkeleri ve Milletler Cemiyeti madde 22 ile karşılaştırmaya çalışmıştır. Woodrow Wilson’un ilkeleri ve Milletler Cemiyeti’nin kuruluşu açık topluma doğru ilerlemeye müsait olan liberal anlayış çerçevesinde gelişmiştir. Çalışmada Milletler Cemiyeti’nin 22. Maddesindeki gelişmemiş ülkelerde kurulabilecek olan mandater yönetim ve Wilson ilkelerinde geçen kendi kaderini tayin hakkının Birinci Dünya Savaşı sonrasındaki toplumları kapalı toplumlara doğru yönelttiği düşünülmektedir. Son olarak gelecekte kurulması düşünülen dünya dışı kolonilerdeki toplum yapısının açık toplumlar mı yoksa kapalı toplumlar mı oluşturabileceği tartışılacaktır. Bu noktada göz önünde tutulmaya çalışılacak olan etmenler mesafe ve maliyet olacaktır.

🔖

Cite This Article

KIRAL, S. (2020). THE OPEN SOCIETY AND ITS ENEMIES: WOODROW WILSON AND LIBERALISM. Nazilli İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 2, 143–160. https://ajindex.com/articles/414917

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (26)

  1. Abuzer, C. (2007). Hz. Peygamberin Hadislerinde “Açık Toplum”. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17(17), 129-135
  2. Acar, M. (2011). Barış, istikrar ve refahın formülü özgür ve sorumlu insan, açık toplum, sınırlı devlet. Eskiyeni, (20), 19-23.
  3. Agamben, G. (2014). Olağanüstü hal. A. Çelebi (Ed.). Şiddetin Eleştirisi Üzerine (s.165-174). İstanbul:
  4. Metis Yayınları.
  5. Agamben, G. (2017). Kutsal insan egemen iktidar ve çıplak hayat. (İ. Türkmen, Çev.). İstanbul:
  6. Ayrıntı Yayınları.
  7. Ağaoğulları, M. A. (1986). Halk ya da ulus egemenliği”nin kurumsal temelleri üzerine birkaç düşünce. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, 41(1), 131-152.
  8. Ağaoğulları, M. A. (2013). Kent devletinden imparatorluğa. Ankara:
  9. İmge Yayınevi.
  10. Ağaoğulları, M. A., Türk, D., Yalçınkaya, A., Yılmaz, Z., & Zabcı, F. (2016). Sokrates’ten jakobenlere: Batı’da siyasal düşünceler. İstanbul:
  11. İletişim Yayınları.
  12. Akgün, S. (2009). Karl Popper’ın tarih, toplum ve siyaset felsefesi üzerine görüşleri. Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, (7), 59-76.
  13. Anderson, B. (2020). Hayali cemaatler. İstanbul:
  14. Metis Yayınları.
  15. Arendt, H. (2001). Totalitarizmin kaynakları 2: Emperyalizm. (B. S. Şener, Çev.). İstanbul:
  16. İletişim Yayınları.
  17. Arnhart, L. (2018). Platon'dan Pinker'a siyasi düşünce tarihi. (A. K. Bayram & M. E. Okutan, Çev.). Ankara:
  18. Adres Yayınları.
  19. Ata, A. (2010). Türk sinemasında açık toplum ve kapalı toplum eleştirisi (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü: Erzurum, Türkiye. Baradat, L. P. (2012). Siyasal ideolojiler kökenleri ve etkileri. (A. Aydın, Çev.). Ankara:
  20. Siyasal Kitabevi.
  21. Bentham, J. (2017). Ahlak ve yasama ilkeleri. (Ö. Saruhanlıoğlu & U. K. Boyacı, Çev.). İstanbul:
  22. Litera Yayıncılık. Beriş, H. E. (2008). Egemenlik Kavramının Tarihsel Gelişimi ve Geleceği Üzerine Bir Değerlendirme. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi. 63 (1), 55-80.
  23. Berktay, F. (2018). Liberalizm: Tek Bir Teorik Pozisyona İndirgenmesi Olanaksız Bir İdeoloji. H. Birsen Örs (Der.). 19. Yüzyıldan 20. Yüzyıla Modern Siyasal İdeolojiler. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  24. Berlin, I. (2007). İki Özgürlük Kavramı (Çev. Mustafa Erdoğan). Liberal Düşünce Dergisi, 12(45), 59-72.
  25. Birecikli, İ. B. (2011). Amerika'nın Kuruluşu ve ABD-Avrupa İlişkileri (1776-1876). ABD ve Büyük Ortadoğu İlişkileri Özel Sayısı, 81-103.
  26. Bloomberght. (2018). Trump: Küreselleşme doktrinini reddediyoruz. https://www.bloomberght.com/haberler/haber/2158687-trump-kuresellesme-doktrinini-reddediyoruz. Bloomber