✨
AI Summary & Key Takeaways
AI Insight⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)
Konevî gerek kullandığı kendine özgü dil gerekse İbnü'l-Arabî’nin düşüncelerine sistematik bir bütünlük kazandırması sebebiyle kurucu bir düşü- nür anlamında ‘Şeyhü’l-kebîr’ diye anılmıştır.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:Eser, önsöz ve dört bölümden oluşmaktadır.
📊
Key Findings & Data:Birinci bölümde Sadreddin Konevî’nin hayatı ve eserleri ele alınmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Konevî gerek kullandığı kendine özgü dil gerekse İbnü'l-Arabî’nin düşüncelerine sistematik bir bütünlük kazandırması sebebiyle kurucu bir düşü- nür anlamında ‘Şeyhü’l-kebîr’ diye anılmıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:nazarî tasavvuf · Sadreddin Konevî · İbnü'l-Arabî
Özet
Eser, önsöz ve dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Sadreddin Konevî’nin hayatı ve eserleri ele alınmaktadır. Bu bağlamda Konevî’nin düşüncesinin şekillenmesinde İbnü'l-Arabî’nin rolünü vurgulayan yazara göre Konevî, tasavvuf merkezli metafizik düşünce geleneğinin en önemli ikinci ismi konumundadır. Konevî gerek kullandığı kendine özgü dil gerekse İbnü'l-Arabî’nin düşüncelerine sistematik bir bütünlük kazandırması sebebiyle kurucu bir düşü- nür anlamında ‘Şeyhü’l-kebîr’ diye anılmıştır.
🔖
Cite This Article
Başer, H. B. (2007). Nazarî Tasavvufun Kurucusu: Sadreddin Konevî. İslam Araştırmaları Dergisi, Sayı: 18, 135–138. https://ajindex.com/articles/383041