Konevî gerek kullandığı kendine özgü dil gerekse İbnü'l-Arabî’nin düşüncelerine sistematik bir bütünlük kazandırması sebebiyle kurucu bir düşü- nür anlamında ‘Şeyhü’l-kebîr’ diye anılmıştır.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Eser, önsöz ve dört bölümden oluşmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Birinci bölümde Sadreddin Konevî’nin hayatı ve eserleri ele alınmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Konevî gerek kullandığı kendine özgü dil gerekse İbnü'l-Arabî’nin düşüncelerine sistematik bir bütünlük kazandırması sebebiyle kurucu bir düşü- nür anlamında ‘Şeyhü’l-kebîr’ diye anılmıştır.
Eser, önsöz ve dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Sadreddin Konevî’nin hayatı ve eserleri ele alınmaktadır. Bu bağlamda Konevî’nin düşüncesinin şekillenmesinde İbnü'l-Arabî’nin rolünü vurgulayan yazara göre Konevî, tasavvuf merkezli metafizik düşünce geleneğinin en önemli ikinci ismi konumundadır. Konevî gerek kullandığı kendine özgü dil gerekse İbnü'l-Arabî’nin düşüncelerine sistematik bir bütünlük kazandırması sebebiyle kurucu bir düşü- nür anlamında ‘Şeyhü’l-kebîr’ diye anılmıştır.