SavedAdd your journal

Journals / Birey ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi / 2012 / Cilt: 2 - Sayı: 2

Diyalojik Bir Oryantalizmin İmkanı Sorununu Tartışmak: -W. Cantwell Smith'ten Hareketle-

Emir KUŞCU
Pages
57–90
Publication Date
2012-07-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Smith'in oryantalizm eleştirisindeki enbüyük kusur, oryantalizm tartışmasındaki politik ve emperyalist boyutu görmekonusundaki isteksizliğidir.Anahtar kelimeler: W.Cantwell Smith, Diyalojik Oryantalizm, Dünya DinleriParadigması, Özselcilik, Kutsal Kitap

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Özet: Bu makalede, W.
📊
Key Findings & Data:Smith'in din fenomenolojisine özgün katkıları, oryantalizmtartışmasına olan özgün katkılarıyla tamamlanır.
💡
Conclusion & Impact:Smith'in oryantalizm eleştirisindeki enbüyük kusur, oryantalizm tartışmasındaki politik ve emperyalist boyutu görmekonusundaki isteksizliğidir.Anahtar kelimeler: W.Cantwell Smith, Diyalojik Oryantalizm, Dünya DinleriParadigması, Özselcilik, Kutsal Kitap
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar kelimeler: W.Cantwell Smith · Diyalojik Oryantalizm · Dünya DinleriParadigması

Özet

Özet: Bu makalede, W. C. Smith'in monolojik oryantalizmi aşma çabasını elealmaya çalıştık. Bize göre bir taraftan Smith, oryantalist bir söylem biçiminitakip eder, fakat diğer taraftan oryantalist geleneğin monolojik ve özselci versiyonlarınıeleştirir. Smith'in din fenomenolojisine özgün katkıları, oryantalizmtartışmasına olan özgün katkılarıyla tamamlanır. Örneğin dünya dinleri paradigmasıve dinin özselcilik karşıtı anlayışıyla ilgili eleştirileri, hem onun monolojikoryantalizme karşı olan tutumuyla hem de din fenomenolojisini yeniden gözdengeçirmesiyle ilişkilidir. Bu bakımdan, Kuran Araştırmalarında yeni bir paradigmaolarak görünen görüşleri, dünya dinleri paradigması ve özselciliğin ötesinde diyalojikbir oryantalizmi mümkün kılar. Smith'in oryantalizm eleştirisindeki enbüyük kusur, oryantalizm tartışmasındaki politik ve emperyalist boyutu görmekonusundaki isteksizliğidir.Anahtar kelimeler: W.Cantwell Smith, Diyalojik Oryantalizm, Dünya DinleriParadigması, Özselcilik, Kutsal Kitap

🔖

Cite This Article

KUŞCU, E. (2012). Diyalojik Bir Oryantalizmin İmkanı Sorununu Tartışmak: -W. Cantwell Smith'ten Hareketle-. Birey ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 2, 57–90. https://ajindex.com/articles/371891

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. Abdul-Rauf, Muhammad (1985) “Outsiders' Interpretations of Islam: A Muslim's Point of View”, Approaches to Islam in Religious Studies, ed. Richard C. Martin, The University of Arizona Press.
  2. Al- Azami, Muhammed Mustafa (2007) “Müslümanlar İslami Çalışmalar Üzerindeki Müsteşrik Otoritesini Niçin Reddetmelidirler”, Uluslarrası Oryantalizm Sempozyumu, ed. Lütfü Sunar, İstanbul.
  3. Asad, Talal, (2001)“Reading A Modern Classic: W. Cantwell Smith's The Meaninf and End of Religion”, History of Religions, Vol. 40, No. 3. Ataman Kemal, (2008), Understanding Other Religions: Al-Biruni and Gadamer's “Fusion of Horizons”, Washington: RVP. Aydın, Mahmut (2001), “Kutsal Kitap olarak Kuran: Çağdaş Bir Hıristiyan Değerlendirmesi (W.Cantwell Smith Örneği)”, O.M.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı:12-13.
  4. Bennett, Clinton, (2002) In Search of The Sacred,: Anthropology and The Study of Religion, New York. Cassell. Büyük, Celal, (2012) “W.Cantwell Smith'te Dini Araştırmaların Objektifliği Problemi”, Hitit Üni. İlahiyat Dergisi, cilt:11, sayı: 22. Cameron, Roberta Llewellyn, (1997,) The Making of Wilfred Cantwell Smith's 'World Theology'. Basılmamış Doktora Tezi, Concordia University, Montreal. Cox, James, (2007) From Primitive to Indigenous: The Academy Study of Indigenous Religions, London: Ashgate. Derin, Süleyman, (2006),
  5. İngiliz Oryantalizmi ve Tasavvuf, İstanbul: Küre Yayınları. Fazlurrahman, (2004) “Din Araştırmalarında İslama Yaklaşımlar”, İslami Yenilenme, Makaleler II, çev. Adil Çiftçi, Ankara:
  6. Ankara Okulu Yayınları.
  7. Fitzgerald, Timothy, (2000)
  8. The Ideology of Religious Studies, New York. Oxford University Press.
  9. Gencer, Bedri, (2012)
  10. İslam'da Modernleşme, Ankara: Doğu Batı. Görgün Tahsin, (2001) “Dinin Yeniden Yorumlanması' Meselesi Üzerine”, Köprü Dergisi, 73. Sayı, Kış. Gualtieri, Antonio R. (1991) “Hermeneutics of the Old&New Orientalism”, The Contemporary Study of The Arab World, ed. E. Sullivan ve J. Ismael, Edmonton: The University of Alberta Press.
  11. Girardot, N.J. “(2002) Science of Religion”, History of Religions, Vol:41, No:3,Feb. Harrison, Peter, (2002) Religion and Religions in the English Enlightenment, Cambrdige. Cambrdige University Press.
  12. Irwin, Robert, (2008,)
  13. Oryantalistler ve Düşmanları, Yapı Kredi Yayınları,
  14. İstanbul.
  15. Kanar, Yüksel, (2006)
  16. Batının Doğusu, İstanbul:
  17. Kitabevi.
  18. King, Richard, (2001)
  19. Orientalism and Religion, London: Routledge. Kuşcu, Emir, (2011) Din Fenomenolojisi: W. Cantwell Smith Örneği, Ankara:
  20. Sarkaç Yayınları.
  21. Madigan, Daniel A