Journals / Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2016 / Cilt: 5 - Sayı: 10

KÖSTENDİLLİ SÜLEYMAN ŞEYHÎ EFENDİ’NİN RÜYA KAVRAMI VE RÜYA YORUMU HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ

Pages
26–62
Publication Date
2016-01-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Biz bu çalışmamızda seyr ü sülûk sürecinde sâlikler için önemli bir unsur olan rüya olgusunu Köstendilli Süleyman Şeyhî Efendi’nin bazı eserlerine yansıyan görüşleri doğrultusunda ele almayı amaçladık.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:İnsan hayatında önemli bir yeri olan rüya olgusu, İslâm düşüncesinde önemli bir yer tutmuş, bu konuda İslâm âlimleri tarafından geçmişten günümüze oldukça kapsamlı bir müktesebat oluşturularak insanlığın istifadesine sunulmuştur.
📊
Key Findings & Data:Bir örnek vermek gerekirse müellife göre rüyada görülen bir şeyin yorumu görüldüğü zaman birimi ve mevsimine göre bile farklılık arzeder.
💡
Conclusion & Impact:Biz bu çalışmamızda seyr ü sülûk sürecinde sâlikler için önemli bir unsur olan rüya olgusunu Köstendilli Süleyman Şeyhî Efendi’nin bazı eserlerine yansıyan görüşleri doğrultusunda ele almayı amaçladık.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Süleyman Şeyhî · Tasavvuf · Rüya

Özet

İnsan hayatında önemli bir yeri olan rüya olgusu, İslâm düşüncesinde önemli bir yer tutmuş, bu konuda İslâm âlimleri tarafından geçmişten günümüze oldukça kapsamlı bir müktesebat oluşturularak insanlığın istifadesine sunulmuştur. Rüya unsuru, Hakk’a doğru giden manevî bir yolculuğu düzenlemekle mükellef olan tasavvufî düşünce içinde daha bir önemle ele alınmıştır. Bu bağlamda Köstendilli Süleyman Şeyhî Efendi de konuya gereken hassasiyeti göstererek rüya kavramını ana hatları ile izah ederek müstakil bir eser şeklinde olmasa da, değişik eserlerinde önemli bir tabirnâme ortaya koymuştur. Şeyhî rüyada görülmesi muhtemel olan insan, hayvan, bitki türünden birçok varlığın tabirini yapmıştır. Onun en önemli hususiyeti, tabire konu olan unsuru oldukça detaylı bir şekilde ele almasıdır. Bir örnek vermek gerekirse müellife göre rüyada görülen bir şeyin yorumu görüldüğü zaman birimi ve mevsimine göre bile farklılık arzeder. Netice olarak tek düze bir tabirle doğru sonuca ulaşılamaz. Biz bu çalışmamızda seyr ü sülûk sürecinde sâlikler için önemli bir unsur olan rüya olgusunu Köstendilli Süleyman Şeyhî Efendi’nin bazı eserlerine yansıyan görüşleri doğrultusunda ele almayı amaçladık.

🔖

Cite This Article

Yıldırım, B., Qasem, R. H. N. (2016). KÖSTENDİLLİ SÜLEYMAN ŞEYHÎ EFENDİ’NİN RÜYA KAVRAMI VE RÜYA YORUMU HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ. Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 10, 26–62. https://ajindex.com/articles/226511

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Abdulbâkî, Muhammed Fuâd, el-Mu’cemu’l-mufehres li elfâzi’l-kur’ân’l-kerîm, el-Mektebetu'l-İslâmî, İstanbul 1982. Aclunî, İsmâil b. Muhammed, Keşfü’l-Hafâ, I-II, Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, Beyrut 1933.
  2. Alper, Kadir-Alper, Yasemin, “Şehbenderzâde Filibeli Ahmet Hilmi’nin A’mâk-ı Hayâl’inde Robert E. Ornsteın’in Sezgi Eğitimi”, Turkish Studies International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 10/4 Winter 2015, p. 27-48 DOI Number: Erişim Tarihi: 03/05/2016, http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.7822 ISSN: 1308-2140, Ankara-Turkey. Asiye Hâtun, Rüyâ Mektupları, (sad. Cemal Kafadar), Oğlak, İstanbul 1994. el-Avadî, Üsâme M., Ahkâmü Tefsîri’r-rü’yâ ve’l-ahlâm fi’l-Ķur’âni’l-Kerîm ve’s-sünneti’l-muŧahhara, Beyrut 1411/1991.
  3. Aydar, Hidayet, “Kur’an’da Rüyalar ve Rüyaların Hayata Yansımaları” Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi V (I), (2005).
  4. Aydın, Hasan, “İslâm Felsefesinde Rüya Kuramı, İşlevleri ve Kimi Sonuçları”, dergipark.ulakbim.gov.tr/omuifd/article/download/5000073415/5000067674, Erişim tarihi: 05/05/2016. el-Bağdâdî, İsmail Paşa, Hediyyetü’l-’Ârifîn Esmâü’l-Müellifîn ve Âşâru’l-Müellîfîn (I-II), MEB İstanbul 1951-1955. 200 Şeyhî, Mektubât-ı erbaîn, vr. 14b; Şeyhî’nin yaptığı birçok farklı rüya tabiri örnekleri için bkz., a. mlf., Etvâr-i hacegân, vr.79a-82b; a. mlf., Lemaât, 135a-191a; a. mlf., Usûlü’l-Vusûl, İ.B.B. Atatürk Kitaplığı Belediye Yazmaları, Nu: vr. 1b-60b. 201 Şeyhî, Lemaât, vr. 136a. Dr. Birol Yıldırım- Dr. Rafeq Hamood Najı Qasem Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2016/5, c. 5, sayı: 10 58 Balaban, Adem, “Türkçe Yazma Tabirnameler”, (ss. 112-132), Dil ve Edebiyat Eğitimi Dergisi, 9, 2014.
  5. Batar, Yusuf, “Kur’an Kıssalarının Amaçlarıyla İlgili Kavramların Eğitim Öğretim Açısından Tahlîli”, İslâmî İlimler Dergisi, Yıl 9, (X) 1, Bahar 2014.
  6. Bedir, Engin, Tasavvufî Tecrübe İçinde Rüya Bilgisinin Yeri “Köstendilli Süleyman Şeyhî Efendi’nin Görüşleri”, Erişim Tarihi: 01/05/2016, http// haceganhanedani.com/./, Erişim Tarihi: 01/05/2016.
  7. Bursalı Mehmed Tahir, Osmanlı Müellifleri, I-III, Matbaa-i Âmire, İstanbul 1333/1342. el-Cevherî, İsmail es-Sıhah tâcu’l-luğa ve sıhahu’l-arabiyye, el-Kâhire 1982,
  8. Ceyhan, Semih, “Köstendilli Süleyman Şeyhî,”, DİA, XXXVIII, Ankara 2010. Cürcanî, Tarifat, (Terc. ve Şerh Eden: Ârif Erkan), Bahar Yay., İstanbul 1997.
  9. Çelebi, Emin, “İbn Arabi’de Tasavvufi Tecrübenin Epistemolojik Mahiyetine Dair”, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı