Journals / Şarkiyat / 2021 / Cilt: 13 - Sayı: 1

“POSTMODERN” DARBE ÜZERİNE GRAMSCİYAN BİR OKUMA: BİR HEGEMONYA GİRİŞİMİ OLARAK 28 ŞUBAT SÜRECİ

Journal
Şarkiyat
Pages
204–219
Publication Date
2021-04-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Literatür taramasına dayanan bu çalışmanın amacı, 28 Şubat sürecini Gramsci’nin ortaya koyduğu teorik kavramlar üzerinden değerlendirmektir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:28 Şubat süreci, Refah Partisi (RP) ve İslami sivil toplumun, ordunun başını çektiği siyaset dışı aktörler tarafından “geriletilmesi” ve politik alan ile birlikte sivil alanın yeniden biçimlendirilmesini ifade eder. 28 Şubat müdahalesini Türk siyasi tarihindeki diğer askeri muhtıra ve darbelerden ayıran özgünlük, bu süreçte sivil toplumu harekete geçirmek suretiyle “silahsız kuvvetleri” devreye sokan bir stratejinin ortaya koyulmasıdır.
📊
Key Findings & Data:Nitekim bu strateji çerçevesinde fikirlere ve algılara etki ederek toplumda “irticaya” karşı ortak bir “sağ duyu” oluşturulması hedeflenmiştir.
💡
Conclusion & Impact:Literatür taramasına dayanan bu çalışmanın amacı, 28 Şubat sürecini Gramsci’nin ortaya koyduğu teorik kavramlar üzerinden değerlendirmektir.
🔬Design:Experimental Field Trial
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Antonio Gramsci · Hegemonya · 28 Şubat süreci

Özet

28 Şubat süreci, Refah Partisi (RP) ve İslami sivil toplumun, ordunun başını çektiği siyaset dışı aktörler tarafından “geriletilmesi” ve politik alan ile birlikte sivil alanın yeniden biçimlendirilmesini ifade eder. 28 Şubat müdahalesini Türk siyasi tarihindeki diğer askeri muhtıra ve darbelerden ayıran özgünlük, bu süreçte sivil toplumu harekete geçirmek suretiyle “silahsız kuvvetleri” devreye sokan bir stratejinin ortaya koyulmasıdır. Nitekim bu strateji çerçevesinde fikirlere ve algılara etki ederek toplumda “irticaya” karşı ortak bir “sağ duyu” oluşturulması hedeflenmiştir. Bu bağlamda ordunun fikirsel ve ideolojik üstünlüğü elde ederek sivil toplum üzerinde bir “hegemonya” inşa etmeye çalıştığı söylenebilir. Sivil toplum, politik toplum ve hegemonya kavramları İtalyan siyasetçi ve sosyalist kuramcı Antonio Gramsci’nin yönetenlerle yönetilenler arasındaki egemenlik ilişkisini çözümlemek için kullandığı anahtar kavramlardır. Bu bağlamda Gramsciyan yaklaşımın, 28 Şubat sürecini anlamak için son derece işlevsel bir teorik zemin sunduğunu söylemek mümkündür. Literatür taramasına dayanan bu çalışmanın amacı, 28 Şubat sürecini Gramsci’nin ortaya koyduğu teorik kavramlar üzerinden değerlendirmektir.

🔖

Cite This Article

GÜZEL, S. Ç. (2021). “POSTMODERN” DARBE ÜZERİNE GRAMSCİYAN BİR OKUMA: BİR HEGEMONYA GİRİŞİMİ OLARAK 28 ŞUBAT SÜRECİ. Şarkiyat, Cilt: 13 - Sayı: 1, 204–219. https://ajindex.com/articles/220684

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Altaylı, Fatih. “Yeni Vatandaşlık Görevim”. Hürriyet (3 Mart 1997).
  2. Aydın, Suavi – Taşkın, Yüksel. 1960’tan Günümüze Türkiye Tarihi. İstanbul: İletişim Yayınları, 2015.
  3. Bates, Thomas R. “Gramsci and the Theory of Hegemony”. Journal of the History of Ideas 36/2 (1975), 351-366.
  4. Bayburt, Berrin – Duman, Doğan. “28 Şubat Post-Modern Darbesi’nin İslami Dernek ve Vakıflara Etkileri”. The Journal of Academic Social Science Studies. 64 (2017), 413-430. http://dx.doi.org/10.9761/JASSS7477
  5. Bora, Tanıl. Cereyanlar: Türkiye’de Siyasi İdeolojiler, İstanbul: İletişim Yayınları, 2017.
  6. Çakır, Ruşen. “Milli Görüş Hareketi”. Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: İslamcılık. ed. Tanıl Bora – Murat Gültekingil. Cilt 6 / 544-575. İstanbul: İletişim Yayınları, 2005.
  7. Çetin, Adnan. Türk Sinemasında Yoksulluk Temsilleri: 1960-1975 Dönemi. Mersin: Mersin Üniversitesi,
  8. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2017.
  9. Çınar, Menderes. Vesayetçi Demokrasiden “Milli” Demokrasiye. İstanbul: Birikim Yayınları, 2015.
  10. Demir, Ömer. “Anadolu Sermayesi” ya da “İslamcı Sermaye”. Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: İslamcılık. ed. Tanıl Bora – Murat Gültekingil. Cilt 6 / 870-886. İstanbul: İletişim Yayınları, 2005.
  11. Doğan, A. Ekber – Durak, Yasin. “İslami Burjuvazinin Yükselişi ve Neoliberalizmin Toplumsallaştırılması: İki Dindar Şehrin Başarı Hikâyesinin Perde Arkası”. ‘Yeni Türkiye’ye Varan Yol: Neoliberal Hegemonyanın İnşası. ed. İsmet Akça vd. 301-318. İstanbul: İletişim Yayınları, 2018.
  12. Dural, A. Baran. “Antonio Gramsci ve Hegemonya”. Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi. 11/39 (2012), 309-321.
  13. Ekşi, Oktay. “Allah Ellerine Düşürmesi”. Hürriyet (28 Mart 1998). https://www.hurriyet.com.tr/allah-ellerine-dusurmesin-39011729
  14. Erdoğan, Necmi. “Neo-Kemalizm, Organik Bunalım ve Hegemonya”. Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Kemalizm. ed. Tanıl Bora – Murat Gültekingil. Cilt 2 / 584-591. İstanbul: İletişim Yayınları, 2009.
  15. Ergin, Sedat. “Erkaya’nın Silahsız Kuvvetler Doktrini”. Hürriyet (25 Haziran 2000). https://www.hurriyet.com.tr/sedat-ergin-erkayanin-silahsiz-kuvvetler-doktrini-39163765
  16. Fiori, Giuseppe Antonio Gramsci: Life of a Revolutionary. New York: Schoken Books, 1970. Fontana, Вenedetto. “Hegemony and Power in Gramsci”. Hegemony: Studies in Consensus and Coercion. ed. Richard Howson - Kylie Smith. 80-106. New York: Routledge, 2008. Fontana, Вenedetto. “Power and Democracy: Gramsci and Hegemony in America”. Perspectives on Gramsci: Politics, Culture and Social Theory. ed. Joseph Francese. 80-96. New