Journals / Din ve İnsan Dergisi / 2026 / Cilt: 4 Sayı: 7

The Methodology of Abu Bakr Ibn Al-Arabı’s Tawıl

Ebû Bekir İbnü’l Arabî’nin Te’vil Metodolojisi

Ümit Döngel(ANKARA HACI BAYRAM VELİ ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-5030-7671
Pages
121–136
Publication Date
2024-06-28
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

It delves into the notion that the methodology he proposed sheds light on the underlying problems inherent in the subject of Tawil.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:As we move away from the period of revelation, various difficulties have been encountered in understanding the Qur'an.
📊
Key Findings & Data:This article examines the fundamental challenges encountered in the interpretation of the Qur'an and their solutions within the context of Abu Bakr Ibn al-Arabi's (d. 468/1076) methodology of Tawil.
💡
Conclusion & Impact:It delves into the notion that the methodology he proposed sheds light on the underlying problems inherent in the subject of Tawil.
🔬Design:Tez Özeti
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Te’vil · Akıl · Nakil

Abstract

As we move away from the period of revelation, various difficulties have been encountered in understanding the Qur'an. Despite many challenges arising from temporal distance and changing conditions, rendering the Qur'anic text functional has been made possible through exegetical activities, particularly Tawil. . While Tawil offers an avenue for interpreting the text, it also presents itself as a central concern. The Quran's sacred nature has positioned it as a primary reference point for scholars identifying themselves within the Islamic tradition, seeking legitimacy for their research. This article examines the fundamental challenges encountered in the interpretation of the Qur'an and their solutions within the context of Abu Bakr Ibn al-Arabi's (d. 468/1076) methodology of Tawil. It delves into the notion that the methodology he proposed sheds light on the underlying problems inherent in the subject of Tawil.

Özet

Nuzül döneminden uzaklaştıkça Kur'an'ın anlaşılmasıyla ilgili çeşitli zorluklarla karşılaşılmıştır. Zamansal mesafe ve değişen koşullarla birlikte ortaya çıkan birçok soruna rağmen, Kur'an metnine işlevsellik kazandırılması te'vil faaliyetleri sayesinde mümkün olmuştur. Te'vil, metni yorumlayarak nassın rehberliğine başvurma olanağı sunarken, aynı zamanda merkezi bir sorun olarak da ortaya çıkmıştır. “İlâhî kelâm” olarak telakki edilmesi, Kur’ân’ın meşruiyet arayışları için başvurulan temel bir referans noktası haline gelmesinin önünü açmıştır. Bu makalede Kur'an'ın yorumlanmasında karşılaşılan temel sorunlar ve bunların çözümü Ebû Bekir İbnü'l-Arabî'nin (ö. 468/1076) te'vil metodolojisi özelinde ele alınmıştır. Onun önerdiği metodoloji özelinde te’vil konusunun temelde hangi problemin uzantısı niteliğinde olduğuna yönelik tespitlerde bulunulmuştur.

🔖

Cite This Article

Döngel, Ü. (2024). The Methodology of Abu Bakr Ibn Al-Arabı’s Tawıl. Din ve İnsan Dergisi, Cilt: 4 Sayı: 7, 121–136. https://doi.org/10.69515/dinveinsan.1447579

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. el-Gazzâlî (2008). el-müstasfâ min ‘ılmi’l-usûl. Cilt III. I-IV cilt. Medine: Şirketü’l-Medîneti’l-Münevvera li’t-tâbi‘.
  2. Gemuhluoğlu, Z. (2010). Teoloji olarak yorum. İz Yayıncılık.
  3. İbnü’l-Arabî (ts.). Ahkâmü’l-Kur’ân. Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
  4. İbnü’l-Arabî (ts.). el-Avâsım mine'l-kavâsım. Mektebetü Dari't-Türâs.
  5. İbnü’l-Arabî (1999). el-Mahsûl fî usûli'l-fıkh.:Daru'l Bayarık.
  6. İbnü’l-Arabî (2007). el-Mesâlik fi şerhi Muvattâ-i Mâlik. Darü'l-Garbi'l-İslâmî.
  7. el-Gazzâlî (2008). el-müstasfâ min ‘ılmi’l-usûl. Cilt III. I-IV cilt. Medine: Şirketü’l-Medîneti’l-Münevvera li’t-tâbi‘.