Journals / Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 11 Sayı: 1

The Hero’s Journey, An Archetypal Study on Porsuk and Mıtıcık Tales

Kahramanın Sonsuz Yolculuğu Bağlamında “Porsuk” ve “Mıtıcık” Masalları Üzerine Arketipsel Bir Araştırma

Deniz Turan(Bafra ilçe Milli Eğitim Müdürlüğü)0009-0002-0413-384X
Şener Şentürk(ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ, EĞİTİM FAKÜLTESİ)0000-0002-0672-7820
Pages
89–110
Publication Date
2026-07-03
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The findings reveal that, in addition to their unique framework, Turkish fairy tales follow Campbell's cycle, with heroes setting out on their journey, undergoing trials, and returning home.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Fairy tales are multi-layered products of oral culture that transcend the boundaries of time and space, carrying humanity's universal experiences, collective unconscious, and cultural memory from generation to generation.
📊
Key Findings & Data:This profound structure is clearly evident in Turkish fairy tales, which convey social values and feature powerful examples of symbolism.
💡
Conclusion & Impact:The findings reveal that, in addition to their unique framework, Turkish fairy tales follow Campbell's cycle, with heroes setting out on their journey, undergoing trials, and returning home.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Arketip · Anadolu Masalları · Kahramanın Yolculuğu

Abstract

Fairy tales are multi-layered products of oral culture that transcend the boundaries of time and space, carrying humanity's universal experiences, collective unconscious, and cultural memory from generation to generation. This profound structure is clearly evident in Turkish fairy tales, which convey social values and feature powerful examples of symbolism. This study examines the changes and transformations undergone by the heroes in the Anatolian fairy tales “Porsuk” and “Mıtıcık” in the context of Joseph Campbell's theory of the Hero's Endless Journey (Monomith) and C.G. Jung's concept of archetypes. Discourse analysis, one of the qualitative research methods, was used in the study. The fact that the two selected fairy tales have original narratives, that the heroes are of different ages, genders, and roles, and that they have not been the subject of previous research added diversity to the study. The data were analyzed in line with Jung's concept of archetypes and J. Campbell's Monomyth theory; the fairy tales were evaluated under the themes of departure, initiation, and return. In both fairy tales, the heroes' journeys were shaped by archetypal symbols; the persona, shadow, anima/animus, and ego archetypes were clearly visible in the heroes' transformation process. The findings reveal that, in addition to their unique framework, Turkish fairy tales follow Campbell's cycle, with heroes setting out on their journey, undergoing trials, and returning home. In conclusion, the heroes in Turkish fairy tales.

Özet

Masallar, insanlığın evrensel deneyimlerini, ortak bilinç dışını, kültürel hafızasını zaman ve mekan sınırını aşarak kuşaktan kuşağa taşıyan çok katmanlı sözlü kültür ürünleridir. Türk masallarında da bu derin yapı belirgin olarak görülmekte, toplumsal değerleri aktarmakta ve sembolizmin güçlü örneklerine ev sahipliği yapmaktadır. Bu araştırmada Anadolu masallarından “Porsuk” ve “Mıtıcık” masallarındaki kahramanların geçirdiği değişim ve dönüşümler Joseph Campbell’in Kahramanın Sonsuz Yolculuğu (Monomit) kuramı ve C.G. Jung’un literatüre kazandırmış olduğu arketip kavramı bağlamında incelenmiştir. Araştırmada nitel araştırma yöntemlerinden söylem analizi kullanılmış; örneklem olarak seçilen bu iki masalın özgün anlatıma sahip olması, kahramanların farklı yaş, cinsiyet ve rollere sahip olması ve daha önce bir araştırmaya konu olmamış olmaları araştırmaya çeşitlilik katmıştır. Veriler, Jung’un arketip kavramı ile J. Campbell’ın Monomit teorisi doğrultusunda analiz edilmiş; masallar yola çıkış, erginlenme, dönüş temaları altında değerlendirilmiştir. Her iki masalda da kahramanların yolculukları arketipsel semboller ile şekillenmiş; persona, gölge, anima/animus ve ben arketipleri kahramanların dönüşüm sürecinde belirgin olarak görülmüştür. Yapılan incelemeler sonucunda Türk masallarının kendine özgü çerçevesinin yanı sıra kahramanların Campbell’ın belirlediği döngü doğrultusunda yola çıktığı, sınavlardan geçtiği ve geri döndüğü görülmüştür. Sonuç olarak, Türk masallarındaki kahramanlar da binlerce yıldır süregelen evrensel yolculuk döngüsünün yola çıkan, erginlenen ve değişen bir yansımasıdır.

🔖

Cite This Article

Turan, D., Şentürk, Ş. (2026). The Hero’s Journey, An Archetypal Study on Porsuk and Mıtıcık Tales. Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 11 Sayı: 1, 89–110. https://doi.org/10.55107/turksosbilder.1867688

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (25)

  1. Alsaç, F. (2017). Anadolu masallarında yapı, izlek ve masal kahramanlarının tip tahlili / Anadolu masallarında kahramanların yapısı, teması ve türlerinin analizi (Yayımlanmamış doktora tezi). Fırat Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı.
  2. Campbell, J. (2015). Kahramanın Sonsuz Yolculuğu, İthaki Yayınları.
  3. Dağ Ergen, N. (2025). Sedat Umran’ın şiirlerinin anima arketipi ışığında incelenmesi, Türk Akademik Araştırmalar Dergisi, 10(3).
  4. Darıcı, S. (2013). Bilinçaltı Reklamcılık ve İletişim Teknikleri, İstanbul. İstanbul Gelişim Üniversitesi Yayınları.
  5. Dökmen, Üstün (1983). Pinokyo’nun Arketipler ve Anababa-Çocuk İlişkileri Açısından İncelenmesi, Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, C. 16, S. 2, s. 381-395.
  6. Elliott, R. (1996). Discourse analysis: exploring action, function and conflict in social texts. Marketing Intelligence & Planning. 14, 6, 65.Aydın, İ. (2016). İş yaşamında stres (4. Baskı). Ankara: Pegem Akademi Yayınları.
  7. Ester, C. P. (2020). Kurtlarla Koşan Kadınlar, İstanbul, Ayrıntı Yayınları, 43. Bs.
  8. Fordham, F. (2015). Jung Psikolojisinin Ana Hatları, A. Yalçıner. (Çev.) 9. Bası, İstanbul, Say Yayınları.
  9. Geçtan, E. (1998) Psikanaliz ve Sonrası, İstanbul, Remzi Kitapevi, 8. bs.
  10. Geçtan, E. (2014). Psikanaliz ve Sonrası, İstanbul, Metis Yayınları.
  11. İlhan, M. Emir (2018). Kültürel Bellek Sözlü Kültürden Yazılı Kültüre Hatırlama, Ankara: Doğu Batı Yayınları.
  12. Jung, C. G. (2003) Dört Arketip, İstanbul, Metis Yayınları.
  13. Jung, C.G. (2006). Analitik Psikoloji, E.Gürol. (Çev.)2.Baskı. İstanbul: Payel Yayınevi.
  14. Jung, C.G. (2015). Kişiliğin Gelişimi, D. Olgaç.(Çev.). İstanbul: Pinhan Yayıncılık.
  15. Jung, C. G. (2016). Analitik Psikoloji Sözlüğü, Çev. Nur Nirven, İstanbul, Pinhan Yayıncılık.
  16. Jung, C. G. (2022). Arketipler, Rüyalar ve Din, Lejand Yayınları.
  17. Kasımoğlu, S. (2017). Binbir Gece Masalları'nda Kahraman İzleği Şehriyar'ın Farkındalık Yolculuğu, Ankara: Ürün Yayınları e-kültür Dizisi 1.
  18. Karaca, N. (2024). Analitik Psikoloji, Jungiyen Analiz Carl Yung’un Kalıcı Mirası, Bilinçdışı Yayınları A.Ş.
  19. Özkara, Okan (2016). Joseph Campbell’ın Kahramanın Sonsuz Yolculuğu Eseri Bağlamında Kazan Bey Oğlu Uruz Bey’in Esir Düştüğü Destan. Dede Korkut Okumaları (ed. Ramazan Korkmaz-ed.yrd.Yeliz Akar-Gökhan Çopur). İstanbul, Kesit Yayınları.
  20. Öztekin, A. (2011). İbn Arabî’nin Âyân-I Sâbite”Si İle Jung’un Arketipleri Üzerine Bir Değerlendirme. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 52(1), 293-303.
  21. Punch, K. F. (2005). Sosyal araştırmalara giriş: nicel ve nitel yaklaşımlar. ( Çev: D.Bayrak, H.B.Arslan, Z. Akyüz ). Ankara, Siyasal Kitabevi. (Orijinal çalışma basım tarihi 1998) Avşaroğlu, S. (2007). Üniversite öğrencilerinin karar vermede özsaygı, karar verme ve stresle başaçıkma stillerinin benlik saygısı ve bazı değişkenler açısından incelenmesi (Doktora Tezi). Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya.
  22. Sambur, B. (2005). Bireyselleşme Yolu: Jung’un Psikoloji Teorisi, Elis yayınları, Ankara.
  23. Serrican, E. (2015). Carl Gustav Jung’un Analitik Psikoloji Kuramındaki Arketip Kavramının Edebiyata Yansıması. International Journal of Social Sciences and Education Research, 1 (4), 1205-1215.
  24. Steven, A. (1999). Jung, A. Çakır. (Çev. ) 1. Basım. İstanbul, Kaknüs Yayınları.
  25. Ukray, M. (2016). Jung Psikolojisi, Ankara, Yason Yayınları.