Journals / Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature / 2022 / Cilt: 8 Sayı: 4

MU’ÎNÜ’L-MÜRÎD’DE DİNȊ TERİMLER

Sunay Deniz(FIRAT ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-8169-4806
Pages
1094–1123
Publication Date
2022-10-31
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Farsça kökenli terimlerin sayısı ise sadece yüzde 5.4 gibi düşük bir oranı teşkil etmektedir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Mu’inü’l-mürîd Harezm, Türkçesiyle yazılmış önemli eserlerden biridir.
📊
Key Findings & Data:İslam adlı biri tarafından 1313 yılında kaleme alınmıştır.
💡
Conclusion & Impact:Farsça kökenli terimlerin sayısı ise sadece yüzde 5.4 gibi düşük bir oranı teşkil etmektedir.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Mu’ȋnül Mürid · Harezm Türkçesi · Terimler

Özet

Mu’inü’l-mürîd Harezm, Türkçesiyle yazılmış önemli eserlerden biridir. İslam adlı biri tarafından 1313 yılında kaleme alınmıştır. Dinî – tasavvufî konuları öğretmek amacıyla dörtlükler halinde yazılmış manzum bir eserdir. Eser temel bazı dini bilgileri vermek düşüncesiyle sade ve yalın bir dille yazılmıştır. Eserde dinî açıdan imanın önemi, namaz, oruç, hac, zekât gibi temel bazı ibadetler hakkında bilgi verilir. Dinî bir eser olduğu için eserde dinî terimler çokça yer alır. Bu çalışmada Mu’inü’l-mürid’de yer alan dinî terimler tespit edilmiş ve bu terimler çeşitli yönleriyle incelenmiştir. Terimler, kökenlerine ve yapılarına göre değerlendirilmiş ve terimlerin sayısal oranları belirlenmiştir. İslamiyetin Türkler arasında yaygın olarak benimsendiği ilk zamanlarda dinî terimler için daha çok Türkçe karşılıklar kullanılmış olmasına rağmen zamanla bunların yerine genellikle Arapça terimlerin tercih edildiği anlaşılmaktadır. Bir kısım terimlerin hem Türkçe kökenli ve hem de Arapça kökenli karşılıklarının bir arada kullanıldığı görülmektedir. Eserde toplam 293 dinî terim bulunmaktadır. Bu terimlerden 32 tanesi Türkçe kökenlidir ve tek kelimeden meydana gelmiştir. Tek kelimeden oluşan bu terimler yüzde 12.5’ini oluşturur. Birden fazla kelimenin bir araya gelerek oluşturduğu terimlerin sayısı ise 35’tir. Kelime grupları şeklinde oluşan bu terimler 293 terimin yüzde 12’sini kapsar. Eserde kullanılan tek kelimeden oluşan dinî terimlerin yüzde 79.5’i Arapça ve yüzde 12.5’i Türkçe kökenlidir. Farsça kökenli terimlerin sayısı ise sadece yüzde 5.4 gibi düşük bir oranı teşkil etmektedir.

🔖

Cite This Article

Özçam, Ç. S., Deniz, S. (2022). MU’ÎNÜ’L-MÜRÎD’DE DİNȊ TERİMLER. Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature, Cilt: 8 Sayı: 4, 1094–1123. https://doi.org/10.20322/littera.1131307

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Ağca, Ferruh (2015). “Eski Türkçe kök teŋri ve kök kalık ikilemeleri üzerine”, Türkbilig, 2015/30, s. 201-221.
  2. Akay, Hasan (2005). İslami Terimler Sözlüğü. İstanbul: İşaret Yayınları.
  3. Deniz, Sunay (2019). Karahanlı, Harezm ve Kıpçak Türkçesi Eserlerinde Dini Terimler. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Elazığ: Fırat Üniversitesi.
  4. Develioğlu, Ferit (2015). Osmanlıca - Türkçe Ansiklopedik Lugat. Ankara: Aydın Kitabevi.
  5. Karagöz, İsmail (2010). Dinî Kavramlar Sözlüğü. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
  6. Ölmez, Mehmet (2005). “Türkçede dini tabirler üzerine”, Türk Dilleri Araştırmaları 15. (2005), s. 213-218.
  7. Parlatır, İsmail (2017). Açıklamalı İslami Terimler Sözlüğü. Ankara: Akçağ Yayınları.
  8. Şirin, Hatice (2015). Kültigin Yazıtı Notlar. İstanbul: Bilge Kültür Sanat Yayınları.
  9. Tokyürek, Hacer (2017). “Budist Uygur metinlerinde Teŋri sözü” Dil Araştırmaları, Güz 2017/21, s. 79 - 89.
  10. Toparlı, Recep; Argunşah, Mustafa (2008). Mu’inü’l-Mürid. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  11. Toparlı, Recep (1988). Mü’inü’l-Mürid. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayınları no. 15.
  12. Uludağ, Süleyman (1995). Tasavvuf Terimleri Sözlüğü. İstanbul: Marifet Yayınları.