Journals / Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi / 2022 / Cilt: 62 Sayı: 2

Suleyman Celebı, Vesıletu'n-Necât and The Mawlid Tradıtıon as a National and Cultural Value: a Case Study on Turkish University Students

Millî ve Kültürel Bir Değer Olarak Süleyman Çelebi, Vesîletü’n-Necât ve Mevlit Geleneği: Üniversite Öğrencileri Üzerine Bir Araştırma

Süleyman Doğan(Yıldız Teknik Üniversitesi, Fen- Edebiyat Fakültesi, İstanbul, Türkiye)0000-0003-1825-2583
Lütfullah Çelikten(İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi, Eğitim Fakültesi, İstanbul, Türkiye)0000-0002-5300-9936
Pages
605–620
Publication Date
2022-12-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The results show that the university students have a command of the mawlidt tradition, and in particular Süleyman Çelebi and his work Vesîletü’n-Necât, and see them as holding an important status in Turkish culture.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This research paper aims to determine the opinions of Turkish university students about the tradition of mawlid literature, and in particular, Süleyman Çelebi’s Vesîletü’n-Necât, an important work in Islamic Turkish literature.
📊
Key Findings & Data:The study group of the research consists of university students studying in different faculties in the 2021- 2022 academic year.
💡
Conclusion & Impact:The results show that the university students have a command of the mawlidt tradition, and in particular Süleyman Çelebi and his work Vesîletü’n-Necât, and see them as holding an important status in Turkish culture.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:2021- 2022 Verileri
⚙️Variables:Süleyman Çelebi · Vesîletü’n-Necât · Mevlit

Abstract

This research paper aims to determine the opinions of Turkish university students about the tradition of mawlid literature, and in particular, Süleyman Çelebi’s Vesîletü’n-Necât, an important work in Islamic Turkish literature. The study group of the research consists of university students studying in different faculties in the 2021- 2022 academic year. The research was designed as a phenomenological research. An interview form consisting of open-ended questions was used as a data collection tool in the research. The results show that the university students have a command of the mawlidt tradition, and in particular Süleyman Çelebi and his work Vesîletü’n-Necât, and see them as holding an important status in Turkish culture. It can be said that students know Süleyman Çelebi and his work in both literary and socio-cultural terms, are aware of the purpose of its writing, and see these two names as important in the Turkish-Islamic world. However, there were also students who had never encountered Süleyman Çelebi, Vesîletü’n-Necât or attended a mawlid ceremony. Therefore, it is proposed to carry out various activities for the recognition, promotion and survival of Süleyman Çelebi, the pioneer of this tradition, and his work Vesîletü’n-Necât.

Özet

Mevlit geleneği, Türk-İslam coğrafyasında Hz. Peygamber’in doğumu ve peygamber sevgisinin bir nişanesi olarak dinî hayatın ayrılmaz parçalarından birisidir. Süleyman Çelebi tarafından yazılan ve halk tarafından daha çok “Mevlit” olarak bilinen ve asıl ismi “Vesîletü’n-Necât” olan eser, mevlit geleneğinin en çok beğenilen, sevilen ve okunan eserlerinden birisidir. Bu araştırmada, toplumun genç ve aydın kuşağını oluşturan üniversite öğrencilerinin İslami Türk Edebiyatının önemli isimlerinden Süleyman Çelebi ve eseri Vesîletü’n-Necât özelinde mevlit geleneği hakkındaki görüşlerini tespit etmek amaçlanmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu, 2021- 2022 öğretim yılında farklı fakültelerde öğrenim gören üniversite öğrencileri oluşturmaktadır. Araştırma nitel araştırma desenlerinden olgu bilim araştırması olarak tasarlanmıştır. Araştırmada veri toplama aracı olarak açık uçlu sorulardan oluşan görüşme formu kullanılmıştır. Araştırmada ulaşılan sonuçlara göre üniversite öğrencilerinin Türk kültüründe önemli bir yeri bulunan Süleyman Çelebi ve onun eseri Vesîletü’n-Necât özelinde mevlit geleneğine hâkim oldukları görülmüştür. Öğrencilerin hem edebî hem de sosyo-kültürel anlamda Süleyman Çelebi ve eserini bildikleri, yazılış amacının farkında oldukları ve bu iki ismi Türk – İslam dünyasının bir değeri olarak gördükleri söylenebilir. Bununla birlikte hayatlarında Süleyman Çelebi, Vesîletü’n-Necât ve mevlit törenleri ile hiçbir şekilde karşılaşmamış öğrencilerin de bulunduğu görülmüştür. Bu vesileyle bu geleneğin öncüsü Süleyman Çelebi ve eseri Vesîletü’n-Necât’ın tanınması, tanıtılması ve yaşatılmasına yönelik çeşitli faaliyetlerin gerçekleştirilmesi önerilmiştir.

🔖

Cite This Article

Doğan, S., Çelikten, L. (2022). Suleyman Celebı, Vesıletu'n-Necât and The Mawlid Tradıtıon as a National and Cultural Value: a Case Study on Turkish University Students. Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, Cilt: 62 Sayı: 2, 605–620. https://doi.org/10.26650/TUDED2022-1182704

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (26)

  1. Akarpınar, R. B. (2006). Mevlid törenlerinin yapısı. Türkbilig, (12), 38-63. google scholar
  2. Akdağ, S. (2008). Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i üzerine. Türkiye Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 36, 81-87. google scholar
  3. Aksoy, H. (2007). Eski Türk Edebiyatı’nda Mevlidler. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, (9), 323-332. google scholar
  4. Alvan, T. ve Alvan, M.H. (2016). Saz ve söz meclisi. Şule Kitabevi, İstanbul. google scholar
  5. Creswell, J. W. (2013). Qualitative inquiry & resaerch design: Choosing among five approaches (Third edition). New York: Sage. google scholar
  6. Çapku, A. (2015). Süleyman Çelebi’nin Mevlid’ine felsefi bir bakış. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, (2), 59-66. google scholar
  7. Doğanay, A. (2012). Değerler eğitimi. Cemil Öztürk (ed.), Sosyal Bilgiler Öğretimi, (ss. 225-256) içinde, Ankara: Pegem Akademi Yayıncılık google scholar
  8. Efe, A., (2009). Türk toplumunda mevlid merâsimlerinin yeri ve fonksiyonları. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 29, s.491-531. google scholar
  9. İzeti, M. (2007). Rumeli insanında Peygamber sevgisi ve Mevlid geleneği. Kara, M. ve Kemikli, B. (Ed.) Süleyman Çelebi ve Mevlid: Yazılışı, Yayılışı ve Etkileri (s. 345-351) içinde. Bursa: Osman Gazi Belediyesi Yayınları. google scholar
  10. Karataş, A. İ. (2008). Osmanlı toplumunda Hz. Peygamber sevgisinin tezahürü olarak kurulan mevlid vakıfları. İSTEM, 11, 47-77. google scholar
  11. Kemikli, B. (2018). Süleyman Çelebi ve Mevlid. İstanbul: Ketebe Yayınevi google scholar
  12. Kurt, A. O. (2006). Süleyman Çelebi’nin Mevlid’inde (Vesîletü’n-Necât) mitolojik unsurlar. EKEV Akademi Dergisi, 10(29), 179-190. google scholar
  13. Mermer, K. (2022). Kurucu bir metin olarak Mevlid’in (Vesîletu’n-Necât) kaynakları bakımından değerlendirilmesi, estetik değeri ve yeniden üretilebilirliği. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 63(1), 247-273. google scholar
  14. Metin, İ. (2020). “Türklerde Hz. Peygamber sevgisine bir örnek olarak Süleyman Çelebi’nin “Vesîletü’n-Necât” adlı eseri”. Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 7, 1644-1672. google scholar
  15. Najmuldeeni, A. (2021).Dünden bugüne Mevlid’in tarihsel gelişimine yönelik bir değerlendirme. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi (ASEAD), 8(2), 711-723. google scholar
  16. Okiç, M. T. (1975). Çeşitli dillerde mevlidler ve Süleyman Çelebi mevlidinin tercemeleri. Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesi Dergisi, 1, 17-78. google scholar
  17. Pala, İ. (2002). Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü (6. Baskı). İstanbul: L&M Yayınları. google scholar
  18. Pekolcay, A.N. (2004). Mevlid. İslam Ansiplopedisi, cilt.29, Ankara google scholar
  19. Pekolcay, A.N. (2018) Mevlid / Süleyman Çelebi. İstanbul: Dergâh Yayınları. google scholar
  20. Taş, H. (2021). Mesnevi’de değerler ve Mesnevi’nin değerlere bakışı. Milli Eğitim Dergisi, 50(230), 745-767. google scholar
  21. Top, Y. (2017). Ayasofya Hatîbi Hamdullâh Hamdî (ÖH 983/1575)’nin Mevlûdü’n-Nebî’si. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 2(19), 345-432. google scholar
  22. Uraler, A. (2020). Mevlid geleneği: Ömrüne yemin olsun ki!. Hadis Tetkikleri Dergisi,18(1), 27-67. google scholar
  23. Yel, S. ve Aladağ, S. (2015). Sosyal Bilgiler’de değerlerin öğretimi. Sosyal Bilgiler Öğretimi. M. Safran (Ed.), 4.Baskı, Ankara: Pegem Akademi Yayıncılık. google scholar
  24. Yeşil, R. ve Aydın, D. (2007). Demokratik değerlerin eğitiminde yöntem ve zamanlama. Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi, 11(2), 65-84. google scholar
  25. Yıldırım, A. ve Şimşek, H. (2016). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayıncılık. google scholar
  26. Aksoy, H. (2007). Eski Türk Edebiyatı’nda Mevlidler. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, (9), 323-332. google scholar