Journals / The Journal of International Scientific Researches / 2026 / Cilt: 11 Sayı: 3

The Syrian Civil War and Deadly Identities: An Analysis Through Amin Maalouf’s Approach to Identity

Suriye İç Savaşı ve Ölümcül Kimlikler: Amin Maalouf’un Kimlik Yaklaşımı Üzerinden Bir Analiz

İrfan Sancak(RECEP TAYYİP ERDOĞAN ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-9386-8420
Pages
298–323
Publication Date
2026-10-21
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The article concludes that Maalouf’s framework provides a powerful analytical tool for understanding how manipulated identity can become a source of conflict rather than a means of peaceful coexistence, and emphasizes the urgent need for inclusive and multi-layered identity politics in deeply divided societies.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study examines, within the framework of Amin Maalouf’s theory of ‘deadly identities’, the transformation of ethnic and sectarian identities into driving forces of the conflict during the Syrian Civil War.
📊
Key Findings & Data:The core of the analysis examines the post-2011 period, demonstrating how an initially peaceful uprising rapidly transformed into a multi-layered civil war.
💡
Conclusion & Impact:The article concludes that Maalouf’s framework provides a powerful analytical tool for understanding how manipulated identity can become a source of conflict rather than a means of peaceful coexistence, and emphasizes the urgent need for inclusive and multi-layered identity politics in deeply divided societies.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:2011 Verileri
⚙️Variables:Amin Maalouf · Suriye · iç savaş

Abstract

This study examines, within the framework of Amin Maalouf’s theory of ‘deadly identities’, the transformation of ethnic and sectarian identities into driving forces of the conflict during the Syrian Civil War. The study argues that the Syrian case validates Maalouf’s thesis: identity can become deadly when reduced to a single politicised affiliation. Drawing on social constructivist approaches to identity, the study first examines Maalouf’s ideas. It then traces the historical formation of Syria’s fragmented social fabric from the post-Ottoman era to the Assad era, highlighting how a majoritarian “Arab” identity failed to replace deep-rooted social bonds. The core of the analysis examines the post-2011 period, demonstrating how an initially peaceful uprising rapidly transformed into a multi-layered civil war. The study reveals how the Assad regime, the opposition, and various external actors instrumentalized sectarian and ethnic identities, transforming social affiliations into rigid, existential security concerns. The study investigates how this process led to the entrenchment of the ‘us versus them’ dichotomy, identity-based reprisals and de facto ethnic cleansing. Finally, taking into account the precarious position of minorities under the new Sunni-Arab hegemony, it assesses the ongoing challenges of identity politics in post-Assad Syria. The article concludes that Maalouf’s framework provides a powerful analytical tool for understanding how manipulated identity can become a source of conflict rather than a means of peaceful coexistence, and emphasizes the urgent need for inclusive and multi-layered identity politics in deeply divided societies.

Özet

Bu çalışma, Amin Maalouf’un “ölümcül kimlikler” teorisi çerçevesinde, Suriye İç Savaşı’nda etnik ve mezhepsel kimliklerin çatışmanın itici güçlerine dönüşümünü incelemektedir. Çalışma, Suriye örneğinin Maalouf’un tezini doğruladığını savunmaktadır: Kimlik, tek bir siyasallaştırılmış aidiyete indirgendiğinde ölümcül olabilir. Kimliğe yönelik sosyal yapılandırmacı yaklaşımlardan yararlanarak çalışma öncelikle Maalouf'un düşüncesini irdelemektedir. Ardından, Osmanlı sonrası dönemden Esad dönemine kadar Suriye'nin parçalanmış toplumsal dokusunun tarihsel oluşumunu izlemekte ve çoğunlukçu bir "Arap" kimliğinin, köklü toplumsal bağlılıkların yerini almakta nasıl başarısız olduğunu vurgulamaktadır. Analizin özü, 2011 sonrası dönemi incelemekte ve başlangıçta barışçıl olan ayaklanmanın nasıl hızla çok katmanlı bir iç savaşa dönüştüğünü göstermektedir. Çalışma, Esad rejiminin, muhalefetin ve çeşitli dış aktörlerin mezhepsel ve etnik kimlikleri nasıl araçsallaştırdığını ve toplumsal aidiyetleri katı, varoluşsal güvenlik endişelerine dönüştürdüğünü ortaya koymaktadır. Çalışma, bu sürecin nasıl “biz ve onlar” ikileminin, kimlik temelli misillemelerin ve fiili etnik temizliğin yerleşmesine yol açtığını araştırmaktadır. Son olarak, yeni Sünni-Arap egemenliği altındaki azınlıkların istikrarsız konumunu göz önünde bulundurarak, Esad sonrası Suriye’de kimlik siyasetinin devam eden zorluklarını değerlendirmektedir. Makale, Maalouf'un çerçevesinin, manipüle edilen kimliğin nasıl barış içinde bir arada yaşamadan ziyade bir çatışma kaynağına dönüşebileceğini anlamak için güçlü bir analitik araç sunduğu sonucuna varıyor ve derin bölünmüş toplumlarda kapsayıcı ve çok katmanlı kimlik siyasetine acil ihtiyaç olduğunu vurguluyor.

🔖

Cite This Article

Sancak, İ. (2026). The Syrian Civil War and Deadly Identities: An Analysis Through Amin Maalouf’s Approach to Identity. The Journal of International Scientific Researches, Cilt: 11 Sayı: 3, 298–323. https://ajindex.com/articles/1552180

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (6)

  1. ABD: YPG’ye destek vermeye devam edeceğiz. (2016, Mayıs 28). Sözcü. https://www.sozcu.com.tr/abd-ypgye-destek-vermeyi-surdurecegiz-wp1250180
  2. Acun, C., & Görücü, K. (2021). PKK/YPG - Peşmerge Çatışması: Nereye Doğru? www.setav.org
  3. Acun, C., Keskin, B., & Salaymeh, B. (2017). El-Kaide’den HTŞ’ye: Nusra cephesi. SETA.
  4. Ahmed, I. (2021). Syria: From Popular Uprising to Civil War. Içinde R. Lukens-Bull & M. Woodward (Ed.), Handbook of Contemporary Islam and Muslim Lives (C. 1, ss. 323-340). Alghoul, A. (2018). Sects and Ethnic Minorities in Syria. al-Mezzeh, K. (2025, Ocak 8). Alawites formed Syria’s elite. Now they are terrified. The Economist. https://www.economist.com/middle-east-and-africa/2025/01/08/alawites-formed-syrias-elite-now-they-are-terrified?utm_medium=cpc.adword.pd&utm_source=google&ppccampaignID=18151738051&ppcadID=&utm_campaign=a.22brand_pmax&utm_content=conversion.direct-response.anonymous&gad_source=1&gbraid=0AAAAADBuq3JTukcPTBYUYoipa1m8qhUXH&gclid=CjwKCAjwwqfABhBcEiwAZJjC3h82jYWvF0jLq27bq7DL58IUh_HoQEcRBz_G-y2SNBlKvo4u6Vfb5RoCk0AQAvD_BwE&gclsrc=aw.ds
  5. Andrews, T. (2012). What is Social Constructionism?. The Grounded Theory Review, 11(1), 39-46. Arap Baharı onların kara kışı. (2012, Mart 30). Hürriyet Gazetesi. https://www.hurriyet.com.tr/gundem/arap-bahari-onlarin-kara-kisi-20238468
  6. Arı, Ö. ve Kıran, A. (2011). Uluslararası İlişkilerde Sosyal İnşacılık. EKEV Akademi Dergisi, 15(46), 49-64.