SavedAdd your journal

Journals / Milli Kültür Araştırmaları Dergisi / 2026 / Cilt: 9 Sayı: 1

ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN BABY SHOWER PARTİSİNE YÖNELİK GÖRÜŞLERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ

Hava Özkan(ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-7314-0934
Tuğçenur Doğan(Atatürk Üniversitesi)0000-0003-1977-5714
Şeyma Aydın(AHİ EVRAN ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-2960-6164
Şerife Çamurcu(ANKARA YILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-7307-1235
Pages
46–56
Publication Date
2025-06-04
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Son yıllarda daha çok duymaya başladığımız Baby shower partileri bu değişimle beraber toplumuza girmiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Düğün, nişan ve doğum insan hayatının önemli dönüm noktalarındandır.
📊
Key Findings & Data:Özellikle sosyal medyanın etkisiyle hızlıca yaygınlaşmıştır.
💡
Conclusion & Impact:Son yıllarda daha çok duymaya başladığımız Baby shower partileri bu değişimle beraber toplumuza girmiştir.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:2021- 2022 Verileri
⚙️Variables:kültür · baby shower · ritüeller

Özet

Düğün, nişan ve doğum insan hayatının önemli dönüm noktalarındandır. Son yıllarda sıklıkla görülen Baby shower partileri batı kültürüne aitken artık Türk kültürü içinde yer almaya başlamaktadır. Özellikle sosyal medyanın etkisiyle hızlıca yaygınlaşmıştır. Bu araştırma, sosyal medyayı sıklıkla kullanmaları sebebiyle üniversite öğrencileriyle yapılmıştır. Araştırmada Baby Shower partisine yönelik görüşlerinin değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu, 2021- 2022 eğitim öğretim yılında 141’i kız 39’u erkek öğrenci olmak üzere toplam 180 üniversite öğrencisi oluşturmaktadır. Araştırmada veri toplama aracı olarak, katılımcıların baby shower partisine yönelik görüşlerinin alındığı Anket Formu kullanılmıştır. Katılımcıların %78.3’ünün kız öğrenci olduğu, %7.7’sinin baby shower partisine katıldığı, %92.8’inin baby shower partisine katılmadığı, %45.8’inin baby shower partisinin yapılma nedeni olarak sosyal medya kullanımının etkili olduğunu belirtmişlerdir. Son yıllarda küreselleşmenin etkisiyle toplumumuzda doğum ritüelleri değişime uğramıştır. Son yıllarda daha çok duymaya başladığımız Baby shower partileri bu değişimle beraber toplumuza girmiştir.

🔖

Cite This Article

Özkan, H., Doğan, T., Aydın, Ş., Çamurcu, Ş. (2025). ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN BABY SHOWER PARTİSİNE YÖNELİK GÖRÜŞLERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ. Milli Kültür Araştırmaları Dergisi, Cilt: 9 Sayı: 1, 46–56. https://doi.org/10.55774/mikad.1679300

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (33)

  1. Aktaş, K.D. (2019). Sosyal medyada kusursuz anneliğin temsili: instgram örneği”. Yüksek Lisans Tezi. Beykent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
  2. Albayrak S.E (2020). Sosyal Medya’da Çocuk Mahremiyeti: Ebeveynlerin Instagram’daki Çocuk Mahremiyetine Bakış Açıları. İstanbul Ticaret Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 19(39), 1211-1226.
  3. Altaş, B. (2018). “Kutlama ve Armağanlarca Kuşatılan Annelik: Diş Buğdayı, Baby Shower ve Annelik Eksenindeki Diğer Ritüeller Motherhood Surrounded by Gifts and Celebration: Tooth Wheat, Baby Shower and Other Rituals on the Axis of Motherhood.” Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi, 7(2), 1-31.
  4. Altaş, B. (2018). “Tüketim toplumunda anneliğin yeni görünümleri”. Doktora Tezi. Akdeniz Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Antalya.
  5. Bağcı R. B. (2021). Gösterişçi tüketimin Türkiye’de Kültür bağlamında incelenmesi: eltilerin savaşı filmi üzerine değerlendirmeler. Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, 5.(3), 775-787.
  6. Baştok Ö. G. (2022). Küreselleşme ve kültürel akışkanlık bağlamında‚ baby shower‚ ritüeli: İstanbul örneği. Kesit Akademi Dergisi, 8 (32), 560-591.
  7. Bayat, M. & Yıldırım, H. (2021). Dini Yönelim Eğilimi ve Sosyal Medya Kullanımının Gösterişçi Tüketim Üzerine Etkisi. Yönetim ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 19(2), 149-172. Doi: http://dx.doi.org/10.11611/yead.886937
  8. Baysan M. (2020). “Kütahya’da geçmişten günümüze doğum âdetleri: Bir gelenek olarak doğu yatağı.” Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, (64), 265-283.
  9. Bourdieu, P. (2015). Ayrım beğeni yargısının toplumsal eleştirisi (D. Fırat ve G. Berkkurt, Çev.). Heretik Yayınları. Burns, E. (2015). The blessingway ceremony: ritual, nostalgic imagination and feminist spirituality. Journal of religion and health, 54(2), 783-797.
  10. Byström, Cecilia. The Ritual Construction of Fetal Personhood: A Voyage through the Gendering of the Unborn in Peruvian Baby Showers. Department of Ethnology, History of Religions and Gender studies (ERG), [PDF] The Ritual Construction of Fetal Personhood: A Voyage through the Gendering of the Unborn in Peruvian Baby Showers | Semantic Scholar (Erişim Tarihi: 20.12.2021)
  11. Chi H, Benjamin M, Stringer E. (2015). Increasing PMTCT uptake through integrated faith-based activities. The Lancet Global Health, 3(11), 657-s658.
  12. Ekşi, O., Cesur, Z., ve Yavuzyılmaz, O. (2022). Algılanan Sosyal Medya Pazarlaması'nın Gösterişçi Tüketim Üzerine Etkisi'nde Influencer Pazarlamasının Aracılık Rolü. Balkan & Near Eastern Journal of Social Sciences (BNEJSS), 8(2).
  13. Ergül, G. ve Sıtkı Y. (2021). Sosyal medyada sosyal annelik: Instagram anneliği. Kırıkkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 11(2), 611-627.
  14. Ezeanolue, E. Echezona V. (2017). What do you need to get male partners of pregnant women tested for HIV in resource limited settings? The baby shower cluster randomized trial. AIDS and Behavior, 21(2), 587-596.
  15. Fischer E. ve Gainer B. (1993). Baby showers: A rite of passage in transition. ACR North American Advances, 20(1), 320- 324.
  16. Güven, U.Z. (2018). Kültür, Gündelik Hayat ve Teatrallik İlişkisi Açısından Performans Antropolojisi. Antropoloji, (36), 103-123.
  17. Han, S. S. (2006). The baby in the body: Pregnancy practices as kin and person making experience in the contemporary United States. University of Michigan.
  18. Hryciuk, R. E. (2010). “Reconstructing Motherhood in Contemporary Mexico: Discourse Ideologies and Everyday Practices”. Polish Sociological Review, 172(4), 487-502.
  19. Imber‐ BE. (2020). “Rituals in the time of COVID‐19: imagination, responsiveness, and the human spirit.” Family process, 59(3), 912-921.
  20. Karal, S., & Mehmetoğlu, M. (2021). Tüketim toplumunda gündelik hayat sembolizmi: Poşet taşıma üzerine sosyolojik bir inceleme. NOSYON: Uluslararası Toplum ve Kültür Çalışmaları Dergisi, (7), 14-25.
  21. Kurt N. ve Özkan H. (2022). Annelerin Annelik Rolü ve Mutluluk Düzeyleri Arasındaki İlişkinin Değerlendirilmesi: Tanımlayıcı Çalışma. Türkiye Klinikleri Sağlık Bilimleri Dergisi, 7(3), 769- 779.
  22. Miller, T. (2010). Annelik Duygusu: Mitler ve Deneyimler. 1.Baskı.İstanbul: İletişim Yayınları. Motswapong, P. Elizabeth “A Little Baby is on the Way:” and Community-Building in Gaborone Baby Showers. Gender Studies, 2017: 16(1), s50-70.
  23. Okutan N. ve Kahraman A. B. (2019). Kayserili Annelerin Doğum Pratikleri Üzerine Bir İnceleme. Journal of International Social Research, 12(65), 657- 666.
  24. Ortakcı, A. (2013). Geçiş dönemlerinden doğuma yeni bir evre:“baby shower”. Bilim ve Kültür - Uluslararası Kültür Araştırmaları Dergisi, 1(3), 13-24.
  25. Oskay, Ünsal. “Modern Toplumlarda Gündelik Hayatın Sistemle Bütünleşmemiz ve Birey Olamayışımız Açısından Önemi”. Bruce Brown. Marx, Freud ve Günlük Hayatın Eleştirisi. çev. Y. Alogan. 7-13. İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1989.
  26. Passeron, J., Bourdieu, P. (2015). Yeniden üretim eğitim sistemine ilişkin bir teorinin ilkeleri. (A. Sümer., Ö. Akkaya., L. Ünsaldı, Çev.). Ankara: Heretik Yayıncılık.)
  27. Sarıkaya S. (2019). Gösteri toplumunda geleneksel törenlerin dönüşümü: Doğum, düğün ve cenaze törenleri üzerine bir inceleme. Yüksek Lisans Tezi. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
  28. Serbest K. (2020). Kültür aktörlerinden internet fenomenlerine doğum ve evlilik ile ilgili uygulamalar. Uluslararası Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, 3(5), 48-69.
  29. Tanyıldızı E. (2015). “Elazığ halk kültüründe doğum adetleri.” Electronic Turkish Studies, 10(12), s1067-1084.
  30. Thoumrungroje A. (2014). The influence of social media intensity and EWOM on conspicuous consumption. Procedia-Social and behavioral sciences, 148, 7-15.
  31. Töret A.B. (2014). “Geleneksel doğuma hazırlık uygulamalarının günümüz kent toplumuna evrimine bir örnek:“Bebek Kutlama Partisi”.” Folklor/Edebiyat, 23(90), 133-150.
  32. Yılmaz, M. (2021). Gündelik Hayat: Sosyo-Kültürel Bir Yaklaşım. Medeniyet Araştırmaları Dergisi, 6(1), 143-162.
  33. Byström, Cecilia. The Ritual Construction of Fetal Personhood: A Voyage through the Gendering of the Unborn in Peruvian Baby Showers. Department of Ethnology, History of Religions and Gender studies (ERG), [PDF] The Ritual Construction of Fetal Personhood: A Voyage through the Gendering of the Unborn in Peruvian Baby Showers | Semantic Scholar (Erişim Tarihi: 20.12.2021)