Journals / İlahiyat / 2025 / Sayı: 15

SUFI CHANTING IN THE AGE OF MODERNITY AND POSTMODERNITY: A DESCRIPTIVE STUDY OF THE SYRIAN CHANTING MODEL

MODERN VE POSTMODERN DÖNEMLERDE TASAVVUFÎ İNŞADIN GELİŞİMİ: SURİYE İNŞAD MODELİ ÜZERİNE ANALİTİK BİR İNCELEME

Journal
İlahiyat
Pages
243–265
Publication Date
2025-12-31
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The study further discusses the achievements of Syrian Sufi chanting after the outbreak of the Syrian revolution and examines how waves of migration have reshaped this art across different societies and cultural contexts, leading to creative forms that harmonize with the demands of the present age

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Sufi chanting (inshād) is an ancient art form that emerged from the spiritual circles and lodges of the Sufi tradition.
📊
Key Findings & Data:The first section explores the impact of modern philosophical thought on the form and content of Sufi chanting, outlining the significant changes that occurred during both the modern and postmodern periods.
💡
Conclusion & Impact:The study further discusses the achievements of Syrian Sufi chanting after the outbreak of the Syrian revolution and examines how waves of migration have reshaped this art across different societies and cultural contexts, leading to creative forms that harmonize with the demands of the present age
🔬Design:Modeling & Simulation
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tasavvuf · tasavvufî inşad · modernite

Abstract

Sufi chanting (inshād) is an ancient art form that emerged from the spiritual circles and lodges of the Sufi tradition. Over time, this art developed and transformed under the influence of various social, cultural, and aesthetic factors. This study examines Sufi chanting in Syria during the periods of modernity and postmodernity, shedding light on the stylistic and conceptual changes that have shaped its contemporary manifestations. To clarify these transformations, the research is divided into two main sections. The first section explores the impact of modern philosophical thought on the form and content of Sufi chanting, outlining the significant changes that occurred during both the modern and postmodern periods. It also classifies Syrian performers into two generational groups— the older generation and the newer generation—highlighting the strengths and weaknesses of each group as well as their artistic contributions. The second section investigates the evolution of Syrian Sufi chanting across successive historical phases, ultimately reaching the era of technological advancement and “liquid modernity.” This section presents three principal models of contemporary chanting: traditional performers who present folkloric forms using modern tools; innovative performers who fully embrace modernity; and those who adopt a balanced middle-ground approach to maintain artistic continuity. The study further discusses the achievements of Syrian Sufi chanting after the outbreak of the Syrian revolution and examines how waves of migration have reshaped this art across different societies and cultural contexts, leading to creative forms that harmonize with the demands of the present age

Özet

Tasavvufî inşad, kökenlerini tarikat zâviyelerinden ve tasavvuf meclislerinden alan, İslam kültür tarihinde derin bir mirasa sahip kadim bir sanat alanıdır. Bu sanat, tarihsel süreç boyunca çeşitli toplumsal, kültürel ve estetik etkenlerin etkisiyle önemli dönüşümlere uğramıştır. Bu çalışma, Suriye’deki tasavvufî inşad geleneğini modernite ve postmodernite bağlamında ele almakta; her iki dönemde ortaya çıkan yapısal ve içeriksel değişimleri analitik bir perspektifle incelemektedir. Araştırmanın amacı, inşad sanatının söz konusu dönüşümler karşısında geçirdiği evrimi, etkileyen faktörleri ve günümüzde ulaştığı estetik formları sistematik biçimde ortaya koymaktır.Bu çerçevede çalışmanın birinci bölümü, modernite düşüncesinin tasavvufî inşadın biçimsel yapısı ile tematik içeriği üzerindeki etkilerini incelemektedir. Modernite ve postmodernite dönemlerinin estetik tercihleri, ifade biçimleri ve sanatsal söylemi nasıl dönüştürdüğü karşılaştırmalı bir bakış açısıyla değerlendirilmiştir. Ayrıca Suriye’deki inşad icracıları, kuşak farklılıkları temelinde “eski nesil” ve “yeni nesil” şeklinde tasnif edilerek her bir kuşağın sanatsal katkıları, yenilikçi yönleri ve karşılaştıkları eleştiriler ayrıntılı biçimde analiz edilmiştir.İkinci bölüm ise Suriye tasavvufî inşadının tarihsel seyrine odaklanmakta; toplumsal değişim, teknolojik gelişmeler ve “akışkan modernite”nin etkisiyle sanatın geçirdiği dönüşümü değerlendirmektedir. Bu bağlamda inşadın üç ana yönelimi ele alınmıştır: Geleneksel folklorik formu çağdaş araçlarla yeniden sunmayı amaçlayan yaklaşım, modernitenin estetik kodlarını benimseyerek yeni üsluplar geliştiren yenilikçi yönelim ve dengeyi korumayı hedefleyen orta yolcu yaklaşım. Araştırma ayrıca, Suriye’deki toplumsal kırılmalar ve özellikle göç dalgalarının tasavvufî inşadın küresel bağlamda yeni ifade biçimlerine evrilmesindeki etkisini de incelemektedir. Böylece, bu sanatın çağın zorunluluklarıyla uyum sağlayarak özgün ve yaratıcı bir forma dönüşme süreci bütüncül bir çerçevede ortaya konulmaktadır.

🔖

Cite This Article

Kaplan, M. N., Kahwahjı, B. A. (2025). SUFI CHANTING IN THE AGE OF MODERNITY AND POSTMODERNITY: A DESCRIPTIVE STUDY OF THE SYRIAN CHANTING MODEL. İlahiyat, Sayı: 15, 243–265. https://doi.org/10.62188/ilahiyat.1838967

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (20)

  1. Abdü’l-Gânî. Tehavvülâtü’l-hadâseti ve’zavahiru’s-sâile fî felsefeti Zygmunt Bauman. Câmiatü Batna el-Hâc Lahdar, Mecelletün Dirâsât.
  2. Abdü’l-Vehhâb el-Mesîrî – Fethî et-Türkî. el-Hadâse ve mâ ba‘de’l-hadâse. Dımaşk: Dâru’l-Fikr, 2003.
  3. Ahmed Câbirî Nasr – Rasül Belâvî. Mehmûmu’l-hadâse ve mâ ba‘de’l-hadâse beyne’t-takyîn ve’l-lâ takyîn. Mecelletü’l-Müfekkir, 4. Cilt
  4. Beşir, Merve. “Fennü’l-inşâdi’d-dînî”. Kahire: Dâru’l-Mısriyyeti’l-Lübnâniyye, 1439/2018.
  5. Câbirî, Muhammed Âbid. et-Turâs ve’l-hadâse. Beyrut: Merkezü Dirâsâti’l-Vahdeti’l-Arabiyye, 1991.
  6. Dehmûn, Mervân. es-Simâu’s-sûfî edâtün li’t-terbiyeti’r-rûhiyye ve’t-tevâzüni’n-nefsî: el-Bûdşîşiyye unmûzecen. Mecelletü’l-Marife, Câmiatü Muhammed el-Hâmis
  7. Ebü’l-cûd. Hivârun râkî mea münşidîn mültezim ve müsekkaf. Facebook. 26/07/2020. Erişim 7/12/2025. http://bit.ly/41weLyZ
  8. el-Haseniyye, Emtîr. es-Simâu’s-sûfî fî’z-zâviyeti’l-Mâmşâviyye bi Tilimsân. Mecelletü’l-insân ve’l-mecâli’s-sâdıra an ma‘hedi’l-ulûmi’l-insâniyye ve’l-ictimâiyye,
  9. el-Mevsûatü’l-hürre. “el-İhvatü Ebû’ş-Şa’r”. Wikipedia. Erişim 25/08/2025. https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A9_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B4%D8%B9%D8%B1
  10. en-Nemir, Muhammed Nûr. el-Hareketü’s-sûfiyye fî Halebi’l-muâsıra: eşkâlüha ve âsâruha. Câmiatü Kalmûn, 14-15, 2020.
  11. ez-Züheyrî, İntisâr Süleymân Sa‘d. Nakdü’l-hadâse ve mâ ba‘de’l-hadâse inde Alî Harb. Mecelletün Dirâsât fi’l-insâniyye ve’l-ulûmu’t-terbeviyye, Câmiatü’l-Kûfe, Ocak, 2024
  12. Kâfu’t-Tefâuliyye. “el-İnşâdu ve’t-Tevâşîh beyne Haleb ve Dımaşk”. Youtube. Erişim 22/12/2022. https://www.youtube.com/watch?v=U7MOjuEX3ec
  13. Kâfu’t-Tefâuliyye. “el-İnşâdu ve’t-Tevâşîh beyne Haleb ve Dımaşk”. Youtube. Erişim (18/08/2022). https://www.youtube.com/watch?v=-0UQdGqTt4Y
  14. Kutb, Muhammed. Menhecü’l-fenni’l-İslâmî. b.y.: Dâru’ş-Şurûk, 6. Basım, 1983.
  15. Medhalün ilâ fenni’l-inşâd, Cihâzü ensâmi’s-sabâh li’t-terbiyeti’l-fenniyye bi’l-iştirâk mea şebeketi’l-mecerrati’l-ihbâriyye, 2011
  16. Mekânisî, Miyâde. Teclîlâtü’n-ney ve’l-mevleviyye fî ışkı Celâle’d-Din er-Rûmî. Makâl min nedvetin devleviyye havle efvâci’l-mevleviyye ve’l-cem‘iyyâti’t-tetavvuiyye fi’l-harbi’l-âlemiyyeti’l-ûlâ, Kırıkkale – Ankara, 2015
  17. Muhammed Emîr Nâşir en-Naim. “Kâne li külli şeyh min meşâyihi Halebi’s-sûfiyyîn memleketün hâssa bih” Facebook. 02/08/2024. Erişim 26/09/2024. http://bit.ly/4pgNaNv
  18. Muhammed Müslümânî. “Mevlidü’l-müslimânî”. Youtube. Erişim (18/09/2025). https://www.youtube.com/watch?v=fNm5Cf6i2u8
  19. Schimmel, Annemarie. el-Eb‘âdi’s-sûfiyye fî’l-İslam ve târihi’t-tasavvuf. Bağdat: Menşûrâtü’l-Cümel, 2006.
  20. Tirmizî, Muhammed Emin et-Tirmizî. Kadâyâ İnşâdiyye, 2016. https://h1.nu/1jrSt