SavedAdd your journal

Journals / Erdem / 2010 / Sayı: 57 Özel Sayı

An Anti-Homosovieticus: Bakhtiyar Vahapzade

Bir Anti-Homosovyetikus: Bahtiyar Vahapzade

Ahmet Buran(FIRAT ÜNİVERSİTESİ, İNSANİ VE SOSYAL BİLİMLER FAKÜLTESİ, TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ)
Journal
Erdem
Pages
9–19
Publication Date
2010-08-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This article emphasizes the opinions and debates of Bakhtiyar Vahapzade, who was absolutely an Anti- Homosovieticus with his poems that expresses the respect to the ancestors, mothers, history and tradition. 

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Homosovieticus is common name of the type of Soviet citizen broken off their history, culture, belief and tradition, and made no-national, ateist after the Bolshevik Revolution in the Soviet Union.
📊
Key Findings & Data:Homosovieticus is common name of the type of Soviet citizen broken off their history, culture, belief and tradition, and made no-national, ateist after the Bolshevik Revolution in the Soviet Union.
💡
Conclusion & Impact:This article emphasizes the opinions and debates of Bakhtiyar Vahapzade, who was absolutely an Anti- Homosovieticus with his poems that expresses the respect to the ancestors, mothers, history and tradition. 
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Bahtiyar Vahapzade · homosovyetikus · repressiya

Abstract

Homosovieticus is common name of the type of Soviet citizen broken off their history, culture, belief and tradition, and made no-national, ateist after the Bolshevik Revolution in the Soviet Union. This article emphasizes the opinions and debates of Bakhtiyar Vahapzade, who was absolutely an Anti- Homosovieticus with his poems that expresses the respect to the ancestors, mothers, history and tradition. 

Özet

Homosovyetikus, Bolşevik İhtilali’nden sonra Sovyetler Birliği’nde yaratılmaya çalışılan ve tarihinden, kültüründen, inanç ve geleneklerinden koparılmış; milliyetsiz, ateist/dinsiz insanlardan oluşan Sovyet vatandaşı tipinin ortak adıdır. Bu çalışmada ataya, anaya, tarih ve geleneğe saygı ve bağlılığı dile getirdiği şiirleriyle bütünüyle bir antihomosovyetikus olan Bahtiyar Vahapzade’nin fikirleri ve mücadelesi anlatılmaktadır.

🔖

Cite This Article

Buran, A. (2010). An Anti-Homosovieticus: Bakhtiyar Vahapzade. Erdem, Sayı: 57 Özel Sayı, 9–19. https://ajindex.com/articles/1392032

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (10)

  1. Aşnin, F. D-B. M. Alpatov-D. M. Nasilov (2002), Repressirovannaya Türkologiya, Moskova.
  2. Babayev, Adil Mehemmed Oğlu (2003), Elimizin ve Elmimizin Soygırımı, Bakü.
  3. Bayciyev, Mar (2004), “Manas Destanı Kalbimin Ağrısıdır”, (Aktaran: Doğan Gürpınar), Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Bişkek, S. 12, s. 57-83.
  4. Bennigsen, Alexandre A. (2002), “Millî Türk Destanları Buhranı, 1951-1952: Mahallî Milliyetçilik mi, Beynelmilelcilik mi?”, (Çev. Metin Özarslan), Türkbilig, Ekim 2002/4, s. 61-70.
  5. Bünyadov, Ziya (1993), Gırmızı Terror, Baku.
  6. Gasimov, Celal (1998), Repressiyadan Deportasiyaya Doğru, Bakı.
  7. Gasimov, Celal (1999), Yaddaşın Berpası, Bakı.
  8. İ. K. Hayrullin ve d (2000), Tataristan’da Siyasi Repressiya Korbannarının Hete˙r Kitabı, Kazan.
  9. Khairmukhanmedov, Nurbek (2007), “Stalin Dönemindeki Siyasi Muhalifleri Tasfiye Uygulamaları ve Çalıştırma Kampları”, Bilig, Bahar, S. 41, s. 155-174.
  10. Vahapzade, Bahtiyar (1979), Şiirler (A. Yavuz Akpınar), Ötüken Yayınevi, İstanbul.