Journals / Erciyes İletişim Dergisi / 2026 / Cilt: 13 Sayı: 2

Digital Lynching on Social Media Through the Lens of Collective Behavior Theories

Kolektif Davranış Kuramları Işığında Sosyal Medyada Dijital Linç

Birol Demircan(Ankara Hacıbayram Veli üniversitesi)0000-0003-3938-4884
Pages
699–718
Publication Date
2026-07-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The findings reveal that digital crowds can engage in coordinated online lynching practices against individuals through dynamics such as anonymity, emotional contagion, and a kind of “collective truth.” Furthermore, social media algorithms were observed to accelerate these processes, often disregarding legal and ethical boundaries.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:With the rise of digitalization, digital lynching on social media platforms has emerged as a new form of mass behavior requiring further study.
📊
Key Findings & Data:This study analyzes the phenomenon of digital lynching through the lens of collective behavior theories, using the 2024 Köfteci Yusuf incident as a case study.
💡
Conclusion & Impact:The findings reveal that digital crowds can engage in coordinated online lynching practices against individuals through dynamics such as anonymity, emotional contagion, and a kind of “collective truth.” Furthermore, social media algorithms were observed to accelerate these processes, often disregarding legal and ethical boundaries.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:2024 Verileri
⚙️Variables:Dijital Linç · Sosyal Medya · Kolektif Davranış

Abstract

With the rise of digitalization, digital lynching on social media platforms has emerged as a new form of mass behavior requiring further study. This study analyzes the phenomenon of digital lynching through the lens of collective behavior theories, using the 2024 Köfteci Yusuf incident as a case study. A mixed-methods research design was employed, examining approximately 1,000 social media posts on X platformu through content analysis, sentiment analysis, and social network analysis techniques. The findings reveal that digital crowds can engage in coordinated online lynching practices against individuals through dynamics such as anonymity, emotional contagion, and a kind of “collective truth.” Furthermore, social media algorithms were observed to accelerate these processes, often disregarding legal and ethical boundaries. In the Köfteci Yusuf case, the public’s perception of a violation of societal values quickly escalated from outrage into a mass boycott and reputational attack, culminating in a sudden online lynching. This event demonstrates that digital lynching is more powerful than anticipated and embodies the risks highlighted by collective behavior theories. The study emphasizes the responsibility of social media platforms to implement ethical principles to balance digital violence with freedom of expression.

Özet

Dijitalleşme ile birlikte sosyal medya platformlarında ortaya çıkan dijital linç, geleneksel kitle davranışlarının yeni ve açıklanmaya ihtiyaç duyulan bir biçimi haline gelmiştir. Bu çalışma, 2024 yılında yaşanan Köfteci Yusuf vakası üzerinden dijital linç olgusunu kolektif davranış kuramları bakış açısıyla analiz etmektedir. Araştırmada karma yöntem deseni kullanılmış; Twitter (X Platformu) ve benzeri platformlardaki yaklaşık 1000 sosyal medya içeriği içerik analizi, duygu analizi ve sosyal ağ analizi teknikleriyle incelenmiştir. Bulgular, dijital kitlelerin anonimlik, duygusal bulaşma ve “kitle hakikati” gibi dinamikler aracılığıyla bireylere yönelik linç gerçekleştirebildiğini ortaya koymaktadır. Ayrıca sosyal medya algoritmalarının bu süreçleri hızlandırdığı; hukuki ve etik sınırların çoğu zaman yok sayıldığı gözlemlenmiştir. Köfteci Yusuf örneğinde, toplumsal değerlerin ihlali algısıyla başlayan öfke kısa sürede kitlesel bir boykot ve itibarsızlaştırma hareketine dönüşerek ani bir dijital linçe evrilmiştir. Bu olay göstermektedir ki dijital linç beklenenden daha güçlü bir etkiye sahip olup kolektif davranış kuramlarının işaret ettiği riskleri bünyesinde barındırmaktadır. Çalışma, dijital şiddet ile ifade özgürlüğü arasında denge kurulabilmesi için sosyal medya platformlarının etik ilkeleri uygulamadaki sorumluluğuna dikkat çekmekte ve dijital medya okuryazarlığının güçlendirilmesi gereğine vurgu yapmaktadır.

🔖

Cite This Article

Demircan, B. (2026). Digital Lynching on Social Media Through the Lens of Collective Behavior Theories. Erciyes İletişim Dergisi, Cilt: 13 Sayı: 2, 699–718. https://doi.org/10.17680/erciyesiletisim.1756459

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (33)

  1. Bauman, Z. (2000). Modernity and the Holocaust. Cornell University Press.
  2. Benjamin, W. (2008). The work of art in the age of mechanical reproduction. İçinde Illuminations (ss. 217-251). SChocken Books.
  3. Bennet, W. L., & Segerberg, A. (2012). The logic of connective action: Digital media and the personalization of contentious politics. Information, Communication & Society, 15(5), 739-768.
  4. Borgatti, S. P., Everett, M. G., & Johnson, J. C. (2009). Analyzing Social Networks. SAGE.
  5. Canetti, E. (2022). Kitle ve iktidar. Ayrntı Yayınları.
  6. Castells, M. (2009). Communication Power. Oxford University Press.
  7. Focucault, M. (1980). Power/Knowledge: Selected İnterviews and Other Writings,. Pantheon.
  8. Fraser, N. (1990). Rethinking the public sphere: A contribution to the critique of actually existing democracy. Social Text, 25(26), 56-80.
  9. Freud, S. (2019). Kitle psikolojisi ve ben analizi. Payel Yayınları.
  10. Gazete Pencere. (2024, Ekim 8). Köfteci Yusuf “kumpas” iddiasıyla savunmada.
  11. Habermas, J. (1997). Kamusallığın Yapısal Dönüşümü. İletişim Yayınları.
  12. Habertürk. (2024, Ekim 11). Bakanlık, Köfteci Yusuf’u “Sağlığı Tehlikeye Düşürecek Gıdalar” listesine ekledi! haberturk.com.
  13. Harsin, J. (2015). Regimes of posttruth, postpolitics, and attention economies. Communication, Culture & Critique, 9(2), 201-222.
  14. Hürriyet. (2024a, Ekim 10). Köfteci Yusuf’tan domuz eti savunması: “Tek şubede usulsüzlük” İddiası. hürriyet.com.tr
  15. Hürriyet. (2024b, Ekim 10). Köfteci Yusuf’un sahibi videoyla konuştu. hürriyet.com.tr
  16. Kang, J. (2009). Walter Benjamin and the Media: The spectacle of modernity. Polity Press.
  17. Keyes, R. (2004). The Post-Truth Era: Dishonesty and deception in contemporary life. St. Martin’s Press.
  18. Le Bon, G. (2021). Kitleler Pskolojisi. Say Yayınları.
  19. McIntlre, L. (2018). Post-Truth. MİT Press.
  20. NTV (Direktör). (2024, Ekim 10). Köfteci Yusuf sessizliğini bozdu: İki şubede domuz eti çıktı, itiraz etti, yasal süreç devam ediyor. [Broadcast]. ntv.com.tr
  21. Papacharissi, Z. (2010). A Private Sphere: Democracy in a Digital Age. Polity Press.
  22. Pariser, E. (2011). The Filter Bubble: What the Internet is Hiding from You. Penguin.
  23. Smelser, N. J. (1962). Theory of Collective Behavior. free Press.
  24. Sözcü. (2024, Ekim 8). Köfteci Yusuf’ta domuz eti skandalı. sozcu.com.tr
  25. Sunstein, C. R. (2009). On Rumors: How falsehoods spread, why we believe them, what can be done. Penguin.
  26. T24. (2024, Ekim 8). Tarım Bakanlığı raporu ve firma adı ifşa oldu. t24.com.tr
  27. T24 (Direktör). (2024, Ekim 9). Usulsüz numune süreci iddiası [Broadcast]. t24.com.tr
  28. TDK. (t.y.). İçinde Güncel Türkçe Sözlük. Türk Dil Kurumu. sozluk.gov.tr
  29. Tocqueville, A. de. (2004). Amerika’da Demokrası. Yapı Kredi Yayınları.
  30. Turner, R. H., & Killians, L. M. (1987). Collective Behavior. Prentince Hall.
  31. Wasserman, S., & Faust, K. (1994). Social Network Analysis: Methods and Applications. Cambridge University Press.
  32. Yıldırım, M. (2024, Ekim 10). Halk mahkemesi sosyal medyada kuruluyor.
  33. Yılmaz, E. (2022). İfade Özgürlüğü, Hakaret ve Sosyal Medya. Legal Yayıncılık.