Journals / Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 9 Sayı: İDEKTA Özel Sayı

Alexandria School And Its Effects On Islamıc Thought

İskenderiye Okulu Ve İslam Düşüncesi Üzerindeki Etkileri

Nesim Aytepe(Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi)0000-0001-9373-6495
Pages
105–116
Publication Date
2021-07-31
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

While this study aims to reveal the extent to which Islamic sciences may have been influenced by a different cultural environment, based on the example of the Alexandria School, on the other hand, it aims to analyze the means by which the Alexandria School creates this effect.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:There are claims that Islamic sciences were influenced by different cultures in the classical period.
📊
Key Findings & Data:The main purpose of these claims is to prove that Islamic sciences lacked originality during their development period.
💡
Conclusion & Impact:While this study aims to reveal the extent to which Islamic sciences may have been influenced by a different cultural environment, based on the example of the Alexandria School, on the other hand, it aims to analyze the means by which the Alexandria School creates this effect.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İskenderiye Okulu · İslam Düşüncesi · Alegori

Abstract

There are claims that Islamic sciences were influenced by different cultures in the classical period. The main purpose of these claims is to prove that Islamic sciences lacked originality during their development period. On the other hand, advocates of Islamic thought claim that Islamic sciences continue their development through their own internal dynamics, even though there are minor interactions during the development period. To conclude this discussion with concrete data, we can look at the School of Alexandria. The Alexandria School has historically largely lost its existence before the formation of the Islamic sciences. However, the thought and cultural background represented in the Alexandria School has continued to influence in different ways. While this study aims to reveal the extent to which Islamic sciences may have been influenced by a different cultural environment, based on the example of the Alexandria School, on the other hand, it aims to analyze the means by which the Alexandria School creates this effect.

Özet

İslami ilimlerin klasik döneminde farklı kültürlerden etkilendiğine dair iddialar söz konusudur. Bu iddialarda temel amaç, İslami ilimlerin gelişim döneminde orijinallikten yoksun olduğunu kanıtlamaktır. Buna karşı İslam düşüncesini savunanlar gelişim döneminde her ne kadar ufak tefek etkileşimler olsa bile İslami ilimlerin kendi iç dinamikleri üzerinden gelişimlerini sürdürdüğünü iddia etmektedirler. Bu tartışmayı somut veriler üzerinden neticeye bağlamak üzere İskenderiye Okuluna bakılabilir. İskenderiye Okulu, tarihsel olarak İslami ilimlerin teşekkül döneminden önce varlığını büyük oranda kaybetmiştir. Bununla birlikte, İskenderiye Okulunda temsil edilen düşünce ve kültürel birikim, farklı şekillerde etkisini sürdürmüştür. Bu çalışma, bir taraftan İslami ilimlerin farklı bir kültürel çevreden ne oranda etkilenmiş olabileceğini İskenderiye Okulu örneğinden hareketle ortaya koymayı hedeflerken, diğer taraftan İskenderiye Okulunun bu etkiyi hangi araçlarla oluşturduğunu analiz etmeyi amaçlamaktadır.

🔖

Cite This Article

Aytepe, N. (2021). Alexandria School And Its Effects On Islamıc Thought. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 9 Sayı: İDEKTA Özel Sayı, 105–116. https://doi.org/10.18506/anemon.906747

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (6)

  1. Adamson, Peter, (2015). Richard c. Taylor, İslam felsefesine giriş çev. M. Cüneyt Kaya İstanbul: Küre yayınları
  2. Arslan, Ahmet, (2010). İlkçağ Felsefe Tarihi 5,İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  3. Fr.Tadros Y. Malaty, (1994). The School of Alexandria Book One Before Origen,Jersey City: St. Mark’s Coptic Orthodox Church.
  4. el-Cabiri, (2001). Muhammed Abid, Arap-İslam Aklının Oluşumu, çev. İbrahim Akbaba, İstanbul:Kitabevi Yayınları.
  5. Harry Austryn Wolfson,(2001)Kelam Felsefeleri Müslüman-Hıristiyan-Yahudi Kelamı, çev.Kasım Turhan, İstanbul:Kitabevi.
  6. Ülken, Hilmi Ziya, (1983). İslam Felsefesi Eski Yunandan Çağdaş Düşünceye Doğru, İstanbul: Ülken Yayınları.