SavedAdd your journal

Journals / İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi / 2024 / Cilt: 44 Sayı: 2

Social Suicide: The Social Evolution of the Performance Subject

Sosyal İntihar: Performans Öznesinin Sosyal Evrimi

Gözde Aykut(Afyon Kocatepe Üniversitesi, Fen Edebiyat Fakültesi, Sosyoloji Bölümü)0000-0003-1734-5147
Mehmet Karakaş(Afyon Kocatepe Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Sosyoloji Bölümü)0000-0001-7899-383X
Pages
795–823
Publication Date
2024-12-31
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

As a result, the study is important in completing the missing points is Han’s conceptualisation of performance and providing a critique of Han’s discussions.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study discusses what Byung-Chul Han means by conceptualising performance and the social situations that reveal the concept of performance, which are related to the lack of facts and situations this concept, which Han describes within a wide network of social relations in their works, is discussed in the article under three main headings: “other”, “negative” and “eros” and the text is tried to be main understandable.
📊
Key Findings & Data:While three basic situations are considered as the phenomena and the resulting situations in which the performance subject tries to make a part of their lifestyle reveal the main problem of the study, aims to make a new definition both through these phenomena that the performance subject has lost and through phenomena such as “distance” and “being” that the individual tries to make a part of their life.
💡
Conclusion & Impact:As a result, the study is important in completing the missing points is Han’s conceptualisation of performance and providing a critique of Han’s discussions.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Performans · Sosyal İntihar · Sosyal Yalnızlık

Abstract

This study discusses what Byung-Chul Han means by conceptualising performance and the social situations that reveal the concept of performance, which are related to the lack of facts and situations this concept, which Han describes within a wide network of social relations in their works, is discussed in the article under three main headings: “other”, “negative” and “eros” and the text is tried to be main understandable. While three basic situations are considered as the phenomena and the resulting situations in which the performance subject tries to make a part of their lifestyle reveal the main problem of the study, aims to make a new definition both through these phenomena that the performance subject has lost and through phenomena such as “distance” and “being” that the individual tries to make a part of their life. Social suicide has been used to describe individuals who are outside the present-day subject that Han tries to explain with their conceptualisation of performance and who resist the performance sanctions of the neoliberal system. The conceptualisation of social suicide emerged from the fact that not all of today’s subjects can be defined as performance subjects and the social phenomena and dynamics that give rise to concepts such as social loneliness, social isolation and hikikomori. As a result, the study is important in completing the missing points is Han’s conceptualisation of performance and providing a critique of Han’s discussions.

Özet

Bu çalışmada, Byung-Chul Han’ın performans kavramsallaştırması ile neyi kast ettiği ve performans kavramını ortaya çıkaran toplumsal durumların hangi olgu ve kavramların eksikliği ile ilişkili olduğu tartışılmıştır. Han’ın eserlerinde geniş bir toplumsal ilişkiler ağı içerisinde açıkladığı bu kavram; makalede “öteki”, “olumsuz” ve “eros” olmak üzere üç temel başlık altında tartışılarak metin anlaşılır kılınmaya çalışılmıştır. Bu üç temel durumun kaybı performans öznesini ortaya çıkaran olgular olarak değerlendirilirken, aynı zamanda çalışmanın problemlerinden birini de ortaya koymaktadır. Çalışmanın asıl problemi olan sosyal intihar ise hem performans öznesinin yitirmiş olduğu bu olgular üzerinden hem de bireyin yaşamının bir parçası haline getirmeye çalıştığı “mesafe” ve “olmak” gibi olgular üzerinden yeni bir tanımlama yapmayı hedefler. Sosyal intihar, Han’ın performans kavramsallaştırması ile açıklamaya çalıştığı günümüz öznesinin dışında kalan ve neoliberal sistemin performans yaptırımlarına karşı direnç gösteren bireyleri tanımlamak için kullanılmıştır. Makalenin temel argümanını belirleyen sosyal intihar kavramsallaştırmasına, günümüz bireylerinin tamamının performans öznesi olarak tanımlanamayacağı gerçeğinden hareketle ulaşılmış olup, kavramı ortaya çıkaran toplumsal olgu ve dinamikler, benzer çağrışımlar yapan; sosyal yalnızlık, sosyal izolasyon ve hikikomori gibi kavramlarla karşılaştırılarak açıklanmaya çalışılmıştır. Sonuç olarak çalışma, hem Han’ın performans kavramsallaştırmasında eksik bıraktığı noktaları tamamlamak açısından hem de Han’ın tartışmalarına getirilmiş bir eleştiri taşıyor olması bakımından önemlidir.

🔖

Cite This Article

Aykut, G., Karakaş, M. (2024). Social Suicide: The Social Evolution of the Performance Subject. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Cilt: 44 Sayı: 2, 795–823. https://doi.org/10.26650/SJ.2024.44.2.0000

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (53)

  1. Agamben, G. (2017). Çıplaklıklar (S. Kılıç çev.). İstanbul: Alef Yayınevi. google scholar
  2. Agamben, G. (2020). Çocukluk ve tarih, deneyimin yıkımı üzerine bir deneme (B. Parlak çev.). Alfa Yayınları. google scholar
  3. Arendt, H. (1994). İnsanlık durumu, Seçme eserler I (B. S. Şener çev.). İletişim Yayınları. google scholar
  4. Adorno, T. (2016). Negatif diyalektik (Ş. Öztürk çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  5. Baudrillard, J. (1995). Kötülüğün şeffaflığı (E. Abora & I Ergüden çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  6. Baudrillard, J. (1997). Tüketim toplumu (F. Keskin çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. google scholar
  7. Bauman, Z. (2020). Akışkan hayat (A. E. Pilgir çev.). Ayrıntı Yayınları google scholar
  8. Bauman, Z. (2021). Kuşatılmış toplum (A. E. Pilgir çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  9. Deleuze, G., & Guattari, F. (2014a). Anti ödipus, Kapitalizm ve şizofreni (F. Ege, H. Erdoğan, M. Yiğitalp çev.). Bilim ve Sosyalizm Yayınları. google scholar
  10. Foucault, M. (2017). Öznellik ve hakikat, College de france dersleri 1980-1981. (S. Yardımcı çev.). İstanbul Bigi Üniversitesi Yayınları. google scholar
  11. Foucault, M. (2019). İktidarın gözü, Seçme yazılar 4 (I. Ergüden & O. Akınbay çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  12. Foucault, M. (2019a). Öznenin yorumbilgisi, College de france dersleri 1981-1982 (F. Keskin çev.). İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları. google scholar
  13. Foucault, M. (2021). Özne ve iktidar, Seçme yazılar 2 (I. Ergüden & O. Akınbay çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  14. Fromm, E. (2023). İnsan olmak üzerine: Modern dünyada yabancılaşmaya dair hümanist bir bakış (Ş. Alpagut çev.). Say Yayınları. google scholar
  15. Fromm, E. (2023a). Sahip olmak ya da olmak: İki varoluş biçimi üzerine bir inceleme (A. Arıtan çev.). Say Yayınları. google scholar
  16. Freud, S. (2016). Haz ilkesinin ötesinde ben ve id (A Babaoğlu çev.). Metis Yayınları. google scholar
  17. Fischer, C. (2011). Still Connected: Family and Friends in America Since 1970. New York: Russell Sage Found. akt. Henson, W., Parigi, P. (2014). Social Isolation in America, Published by: Annual Reviews, 40, 153-171. google scholar
  18. Gale, C. R.,Westbury, L., & Cooper, C. (2018). Social isolation and loneliness as risk factors for the progression of frailty: The English Longitudinal Study of Ageing. Age and Ageing, 47(3), 392397. akt. Malthby, J., Hunt, S., Ohinata, A., Palmer, E., Conroy, S. (2020). Frailty and Social Isolation: Comparing the Relationship between Frailty and Unidimensional and Multifactorial Models of Social Isolation, 32(10), 1297-1308. google scholar
  19. Hari, J. (2023). Kaybolan bağlar, Depresyonun gerçek nedenleri ve beklenmedik nedenleri (B. E. Aksoy çev.). Metis Yayınları. google scholar
  20. Han, B. C. (2017). Şeffaflık toplumu (H. Barışcan çev.). Metis Yayınları. google scholar
  21. Han, B. C. (2018). Şiddetin topolojisi (D. Zaptçıoğlu çev.). Metis Yayınları. google scholar
  22. Han, B. C. (2019). Yorgunluk toplumu (S. Yalçın çev.). Açılım Kitap. google scholar
  23. Han, B. C. (2019a). Psikopolitika: Neoliberalizm ve yeni iktidar teknikleri (H. Barışcan çev.). Metis Yayınları. google scholar
  24. Han, B. C. (2019b). Eros’un ıstırabı (Ş. Öztürk çev.). Metis Yayınları. google scholar
  25. Han, B. C. (2019c). Güzeli kurtarmak (K. Filiz çev.). İnsan Sanat Yayınları. google scholar
  26. Han, B. C. (2020). İktidar nedir? (M. Özdemir çev.). İnsan Yayınları. google scholar
  27. Han, B. C. (2021). Kapitalizm ve ölüm dürtüsü (Ç. Tanyeri çev.). İnka Kitap. google scholar
  28. Han, B. C. (2021a). Çakma, Çince yapıbozum (S. Atam çev.). Telemak Kitap. google scholar
  29. Han, B. C. (2022). Palyatif toplum: Günümüzde acı (H. Barışcan çev.). Metis Yayınları. google scholar
  30. Han, B. C. (2022a). Ritüellerin yok oluşuna dair: Günümüzün bir topolojisi (Ç. Tanyeri çev.). İnka Kitap. google scholar
  31. Han, B. C. (2023). Ötekini kovmak: Günümüzde toplum, algı ve iletişim (M. Özdemir çev.). Ketebe Yayınları. google scholar
  32. Han, B. C. (2024). Sürünün içinde: Dijital dünyaya bakışlar (Z. Sarıkartal çev.). İnka Yayınları. google scholar
  33. Han, B. C. (2024a). Anlatının krizi (M. Erşen çev.). Ketebe Yayınları. google scholar
  34. Hardt, M., Negri, A. (2011). Çokluk: İmparatorluk çağında savaş ve demokrasi (B. Yıldırım çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  35. Hardt, M., Negri, A. (2011a). Ortak zenginlik (E. B. Yıldırım çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  36. Hardt, M., Negri, A. (2018). İmparatorluk (A Yılmaz çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  37. Long, E. T. (2006). Suffering and transcendence. International Journal for Philosophy of Religion, Springer (60) 1/3, 139-148. https://link.springer.com/article/10.1007/s11153-006-9102-9. google scholar
  38. Lui, B., & Rook, K. (2013). Emotional and social loneliness in later life: Associations with positive versus negative social exchanges. Journal of Social and Personal Relationship, 30(6), 813-832. https://psycnet.apa.org/record/2013-30432-009 google scholar
  39. Lemieux, R., Lajoie, S. & Trainor, N. E. (2013). Affinity-Seeking, social loneliness, and social avoidance among facebook users. Psychological Reports: Mental & Physical Health, 112(2), 545-552. https://journals.sagepub.com/doi/10.2466/07.PR0.112.2.545-552?url_ver=Z39.88 google scholar
  40. Lee, K. (2009). Homo faber: the unity of the history and philosophy of technology. (J. Kyrre and B. Olsen Ed.) New Waves in Philosophy of Technology içinde (s. 13-39). London: Palgrave Macmillan. google scholar
  41. Marshall, G. (2020). Sosyoloji sözlüğü (O. Akınhay ve D. Kömürcü çev.). Bilim ve Sanat. google scholar
  42. Platt, L. (2009). Social Activity, Social Isolation and Ethnicity, Blackwell Publishing, 57(4), 670702. https://doi.org/10.1111/j.1467-954X.2009.01867.x google scholar
  43. Schmid, W. (2023). Kendiyle dost olmak, hayatı nasıl kolaylaştırır? (T. Bora çev.). İletişim Yayınları. google scholar
  44. Schmid, W. (2023a). Mutsuz olmak, bir yüreklendirme (T. Bora çev.). İletişim Yayınları. google scholar
  45. Sennett, R. (2017). Karakter aşınması, Yeni kapitalizmde işin kişilik üzerindeki etkileri (B. Yıldırım çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  46. Saito, T. (1998). Shakaiteki hikikomori: owaranai shishunki (Social withdrawal: a neverending adolescence). Tokyo: PHP Shinsho akt, Teo, A. (2010). A new form of social withdrawal in Japan: A Review of Hikikomori, International Journal of Social Psychiatry, 56(2), 178-185. https:// journals.sagepub.com/doi/10.1177/0020764008100629 google scholar
  47. Suwa, M. & Suzuki, K. (2013). The phenomenon of “Hikikomori” (social withdrawal) and the socio-cultural situation in Japan today, Journal of Psychopathology, (19), 191-198. https://old. jpsychopathol.it/wp-content/uploads/2015/07/01b-Suwa1.pdf google scholar
  48. Sarchione, F., Santacroce, R., Acciavatti, T., Cinosi, E., Lupi, M. & And Giannantonio, M. (2014). Hikikomori: clinical and psychopathological ıssues, Research and Advances in Psychiatry, 30(1), 1-7. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0924933815310075?via%3Dihub google scholar
  49. Tekin, F. (2018). Bedenin Teşhiri: Dile Gelen Bedenden Duyuma Gelen Bedene, Sosyoloji Divanı, 11 (Ocak- Haziran), 133-146. google scholar
  50. Thomason, T. C. (2020). Nasıl mutlu olunur? Sigmund Freud ile sanal bir konuşma (T. Doğan & M. Akcanbaş çev.). İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, (10), 185-194. https://dergipark. org.tr/tr/pub/uskudarsbd/issue/55725/657144 google scholar
  51. Urhan, V. (2013). Michel Foucault ve düşünce sistemleri tarihi; arkeoloji, soykütük, etik. Say Yayınları. google scholar
  52. Zeldin, T. (2021). Hayatın gizli hazları (A Çavdar çev.). Ayrıntı Yayınları. google scholar
  53. Fischer, C. (2011). Still Connected: Family and Friends in America Since 1970. New York: Russell Sage Found. akt. Henson, W., Parigi, P. (2014). Social Isolation in America, Published by: Annual Reviews, 40, 153-171. google scholar