SavedAdd your journal

Journals / Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2018 / Cilt: 23 - Sayı: 1

Eighteenth Century Ottoman Scholars Muhammed b. Mustafa al-Akkirmânî and his Tafsir of Bismillah

VIII ASIR OSMANLI ALİMLERİNDEN MUHAMMED B. MUSTAFA EL-AKKİRMÂNÎ VE BESMELE TEFSİRİ

SÜLEYMAN GÜR
Pages
183–207
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this paper firstly, it will be mentioned about the life story then his work which named “tafsir of bismillah” will be analyzed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The scholars have always written books to explain the whole of the Qur'an, a sadness, a surah, or a verse.
📊
Key Findings & Data:In these works, the most important topics on which they are mentioned are the tafsir of bismillah.
💡
Conclusion & Impact:In this paper firstly, it will be mentioned about the life story then his work which named “tafsir of bismillah” will be analyzed.
🔬Design:Experimental Field Trial
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The scholars have always written books to explain the whole of the Qur'an, a sadness, a surah, or a verse. In these works, the most important topics on which they are mentioned are the tafsir of bismillah. Some of them widely explained the bismillah at the entrance of these boks, some of them wrote independent studies (risala) on the subject. One of them is that Ottoman scholar Muhammed b. Mustafa al-Akkirmânî who was originally a Crimean. His work on bismillah has been taken into consideration by scholars and dozens of manuscripts reachedup until now. The author in this work analyzed bismillah with addressing forming words one by one and especially gave place linguistic analysis and philosophical explanations. In this paper firstly, it will be mentioned about the life story then his work which named “tafsir of bismillah” will be analyzed.

Özet

Âlimler eskiden beri Kur’ân-ı Kerim’in bütününü, bir cüzünü, bir sûresini ya da bir âyetini açıklamak üzere çeşitli eserler kaleme almışlardır. Bu eserlerde üzerinde en çok durdukları konuların başında da “besmele tefsiri” gelmektedir. Kimileri besmeleyi eserlerinin mukaddimelerinde genişçe ele alırken, kimileri de konu ile ilgili müstakil risâleler yazmışlardır. Bunlardan biri de XVIII. yüzyıl Osmanlı ulemâsından aslen Kırımlı olan Muhammed b. Mustafa el-Akkirmânî’dir. Onun besmeleye dair risâlesi ilim ehlince dikkate alınmış ve onlarca yazma nüshası günümüze ulaşmıştır. Müellif bu eserde besmeleyi oluşturan kelimeleri tek tek ele almış ve özellikle dilsel tahlillere ve kelâmî açıklamalara ağırlık vermiştir. Bu makalede önce onun kısa hayat hikayesine yer verilecek ardından “besmele tefsiri” tahlil edilecektir.

🔖

Cite This Article

GÜR, S. (2018). Eighteenth Century Ottoman Scholars Muhammed b. Mustafa al-Akkirmânî and his Tafsir of Bismillah. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 23 - Sayı: 1, 183–207. https://ajindex.com/articles/125298

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (10)

  1. Aclûnî, İsmail b. Muhammed, İsmail b. Muhammed el-Aclûnî, Keşfu’l-hafâ ve müzîlü’l-ilbâs ammâ-ştehera mine’l-ehâdîsi alâ elsineti’n-nâs, Dâru’l- Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1997. Akkirmânî, Muhammed b. Mustafa Hamid el-Kefevî, Ef’al-i İbâd ve İrâde-i Cüz’iyye Risâlesi, Matbaa-i Amire, İstanbul, 1289. Akkirmânî, Muntehab-ı İrâde-i Cüziyye Risâlesi, Matbaa-i Amire, İstanbul, 1283. Akkirmânî, Şerhu’l-besmele ve’l-hamdele ve’t-tasliye, Süleymaniye Kütüphanesi Düğümlü Baba Bölümü nr: 449. Alkan, Hasan, Akkirmânî’nin Hadis Şerh Metodu - Şerhu’l-Ehâdîsi’l-Erbaîn- Adlı Eseri Özelinde, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Akdeniz Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Antalya, 2015.
  2. Altıparmak Ömer Faruk, Muhammed b. Mustafa Akkirmâni ve Eseri İklilü't-Terâcim, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul, 1993. Bağdâdî, İsmail Paşa, Hediyyetü’l-ârifin esmaü’l-müellifin ve âsâru’l-musannifîn, tsh. Kilisli Rifat Bilge, İbnülemin Mahmûd Kemâl İnal, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1951.
  3. Bal, Mustafa, Muhammed bin Mustafa Akkirmânî ve İtikâdî Görüşleri, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Gümüşhane Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Gümüşhane, 2017.
  4. Bedir, Murteza, “Vikâyetü’r-Rivâye”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (DİA), c. XLIII, ss. 106-108. Beydâvî, Nâsırüddîn Ebû Saîd Abdullah b. Ömer b. Muhammed, Envâru’-t-tenzîl ve esrâru’t-te’vîl, thk., Abdülkâdir İrfan, Dâru’l-fikr, Beyrût, 1996.
  5. Bilge, Mustafa L., “Akkirman”, DİA, c. II, ss. 269-270.
  6. Bilgin, Orhan, “Ferâğ Kaydı”, DİA, c. XII, ss. 354-356.
  7. Bozyiğit, Ahmet, Akkirmânî’nin Felsefî Görüşleri, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2006.
  8. Buğda, Sadrettin, Muhammed bin Mustafa Akkirmânî ve Muhtasâr-u Muğni’l-Lebîb an Kütübi’l-Ea’rîb’in Edisyon Kritiği, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Erzurum, 2014. Buhârî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ismâil b. Ibrâhim b. el-Mugîre b. Berdizbeh el-Cûfî el-Buhârî, Sahîhu’l-Buhârî, (Mevsûatü’l-Hadîsi’ş-Şerîf el-Kütübü’s-Sitteh), Dâru’s-Selâm, Riyad, 2008.
  9. Bursalı, Mehmet Tahir, Osmanlı Müellifleri, Matbaai Âmire, İstanbul, 1333. Can, Ali, “Ebû Saîd El-Hâdimî’nin Risâletü’l-Besmele Adlı Eserinde On Sekiz İlim Dalına Göre Besmele Yorumu”, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt: 14, sayı: 1, 2012, ss. 1-73.
  10. Cemi, Mustafa, Burhanü'l-Müttekin Tercüme-i Hadis-i Erbain, Matbaa-i Şeyh Yahya, İstanbul, 1290/1873. Dağ, Nes