Journals / Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2009 / Cilt: 14 Sayı: 2

A Sufism Commentary Essay on FuzCıli's "Sana" Rhyme Ghazel

FUZÜLi'NiN "SANA" REDiFLi GAZELi ÜZERiNE TASAWUFi BiR ŞERH DENEMESi

Pages
0–0
Publication Date
2009-12-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu ça.lışmamızda Fuzfıll'nin "sana" redifli gazelini anlamaya ve tasavvufı bir bakışla incelemeye çalışacağız.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Şiir, çok anlamlı katmanlar üzerine kurulan bir sanat eseridir.
📊
Key Findings & Data:Şiir için yapılan yorumlar okuyucu merkezli. olsa da bunun bilinçli olması ve metnin anlaşılması noktasında önem kazarur.
💡
Conclusion & Impact:Bu ça.lışmamızda Fuzfıll'nin "sana" redifli gazelini anlamaya ve tasavvufı bir bakışla incelemeye çalışacağız.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Şiir · Tasavvuf · F.uzüll

Özet

Şiir, çok anlamlı katmanlar üzerine kurulan bir sanat eseridir. Şiir için yapılan yorumlar okuyucu merkezli. olsa da bunun bilinçli olması ve metnin anlaşılması noktasında önem kazarur. Klasik şiirin çok anlamlı şiirlerini aniayıp yorumlamak kolay değildir. Özellikle tasavvufı yorumlar konusunda ciddi bir birikimin olması gerekir. Bu noktada ancak donanımlı okur metne nüfuz edebilir. Okuyucu, kesinlik bildiren if!l.ıie!erden kaçarak şiire yaklaşmalı; sabit ve tek anlamlı yaklaşımlardan kaçırımalıdır. Şiirdeki duygu ve düşünceyi anlamaya çalışmak, şairin söylediklerini veya söylemediklerini doğru yorumlamak okuyucunun en önemli ödevlerinden biridir. Tasavvuf, Allah'ın .ahlak.ıyla, ahlaklanmaktır .. Tasawuf, Allah karşısında yoksul olmaktır. Onun karşısında yokSul v{aciz olmak, ona muhtaç olduğunu kabul etmektir. Tasavvufı yol, ilahi olanda yeniden doğmak ve böylece Hakikat ile birleşrnek için insanın tensel doğasından çıktığİ bii- yÔldur. Bu ça.lışmamızda Fuzfıll'nin "sana" redifli gazelini anlamaya ve tasavvufı bir bakışla incelemeye çalışacağız.

🔖

Cite This Article

Uçak, S. (2009). A Sufism Commentary Essay on FuzCıli's "Sana" Rhyme Ghazel. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 14 Sayı: 2, 0–0. https://ajindex.com/articles/1171774

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. CEBECİOÖLU, Ethem, TasavvufTerimleri ve Deyinıleri Sözlüğü, Anka Yay. istanbul, 2005
  2. CEYLAN, Ömür, Tasavvufi Şiir Şerh/eri, Kapı Yay. İstanbul, 2007
  3. CHİTTİCK, William, Tasaı;vuf, Kısa Bir Giriş (çev. Turarı KOÇ) İz yay. istanbul, 2008
  4. DEMiREL, Şener, Dinle Neyden, Manas Yayınları, Elazığ, 2009
  5. Fuzuli Divanı, (Hz!. K. AKYÜZ,. S. B EKEN, S. YÜKSEL, M. CUNBUR), Akçağ Yayınları, Ankara 1997
  6. İPEKTEN, Haluk, "Gazel Şerhi Örnekleri", Türk Dili Dergisi, (Türk Şiiri Özel Sayısı · · II);Ankara 1986,8.415-416-417 İZ, Mahir, Tbsavvuf, Kitabevi Yay. İstanbul2001
  7. İZUTSU, Toshihiko, İslam Mistik Düşüncesi Üzerine Makaleler (çev. Ramazan ER TÜRK), Anka yay. İstanbul 2002.
  8. LIVINGSTON, Ray, Geleneksel Edebiyat Teorisi, (çev. Necat Özdemiroğiu) insan Yayınları, İstanbul 1998
  9. NASR, Seyyid Hüseyin, Tasavvufi,Maka/eler, (çev. Sadık Kılıç) İnsan Yay. İstanbul 2007. '".
  10. P A+A, İskender, Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü,: Kapı yay. İstanbul, 2005
  11. PÜRCEVADİ, Nasrullah, Can Esintisi -İslanı'da Şiir Metafiziği-, (çev. Hicabi Kırlangıç) İnsan Yayınları, İstanbull998
  12. SCHUON, Frithjof, Tasavvuf, Kabuk·.ve ·Öz, (çev. Veysel Sezigen) İz yay. istanbul 2006
  13. T ARLAN, Ali Nihat, Fuzulf Divan; Şerhi, Akçai yayınları,.\nkara 2003
  14. YILDIRIM, Suat, Kur 'an-ı Hakim ve Açıklamalı Meali, İstanbul 200 l
  15. Fuzuli Divanı, (Hz!. K. AKYÜZ,. S. B EKEN, S. YÜKSEL, M. CUNBUR), Akçağ Yayınları, Ankara 1997
  16. NASR, Seyyid Hüseyin, Tasavvufi,Maka/eler, (çev. Sadık Kılıç) İnsan Yay. İstanbul 2007. '".
  17. T ARLAN, Ali Nihat, Fuzulf Divan; Şerhi, Akçai yayınları,.\nkara 2003