Journals / Diyanet İlmi Dergi / 2019 / Cilt: 55 - Sayı: 4

THE PROPHET MUHAMMAD’S FOREIGN RELATIONS STRATEGY

HZ. PEYGAMBER’İN (S.A.S.) DIȘ İLİȘKİLER STRATEJİSİ

Pages
975–1009
Publication Date
2019-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In accordance with this universal and trust-based foreign policy strategy, he invited the heads of state to these universal principles with his message in the letters of invitation to Islam.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:People have established a number of political systems, and there has always been a relationship and interaction between them since they succeeded in becoming a society.
📊
Key Findings & Data:However, it is seen that some international actors pursue secret ambitions by pursuing a tactical policy instead of a clean and decent foreign policy strategy and do not follow a principled and stable foreign policy strategy.
💡
Conclusion & Impact:In accordance with this universal and trust-based foreign policy strategy, he invited the heads of state to these universal principles with his message in the letters of invitation to Islam.
🔬Design:Modeling & Simulation
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hz. Peygamber (s.a.s.) · Dış İlişkiler · Strateji

Abstract

People have established a number of political systems, and there has always been a relationship and interaction between them since they succeeded in becoming a society. However, it is seen that some international actors pursue secret ambitions by pursuing a tactical policy instead of a clean and decent foreign policy strategy and do not follow a principled and stable foreign policy strategy. Today, as in the past, the political and economic crises on a global scale are due to the fact that states that do not follow a principled foreign policy strategy shape the world. The external relations strategy of the Prophet Muhammad was purely Qur’anic because he was the living example of the Qur’an. His strategy was to purify people from bad morals and give them a humane identity. What we draw attention to with this study is that his foreign relations are the main pillars and role models for a stable, secure and principled foreign policy strategy. In accordance with this universal and trust-based foreign policy strategy, he invited the heads of state to these universal principles with his message in the letters of invitation to Islam.

Özet

İnsanlar, toplum olmayı başardıkları zamanlardan beri birtakım siyasal sistemler kurmuş; bu sistemler arasında bir ilişki ve etkileşim hep olmuştur. Ne var ki kimi uluslararası aktörlerin temiz ve nezih bir dış siyaset stratejisi yerine taktiksel bir politika izleyerek gizli emeller peşinde koştukları, ilkeli ve istikrarlı bir dış siyaset stratejisi izlemedikleri görülmektedir. Geçmişte olduğu gibi günümüzde de küresel ölçekte yaşanan siyasî ve ekonomik krizler; ilkeli bir dış siyaset stratejisi izlemeyen devletlerin dünyaya yön vermesinden kaynaklanmaktadır. Hz. Peygamber’in (s.a.s.) dış ilişkiler stratejisi bütünüyle Kur‘ân eksenlidir; çünkü o, Kur‘ân’ın canlı yaşam halidir. Onun stratejisi, insanları kötü ahlâkî davranışlardan arındırmak ve insani bir kimlik kazandırmak şeklindedir. Bu çalışmayla dikkat çektiğimiz husus, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) dış ilişkilerinin istikrarlı, güvenli ve ilkeli bir dış siyaset stratejisi için temel dayanak ve rol-model olduğudur. Evrensel ve güven temelli bu dış siyaset stratejisi gereğince Hz. Peygamber (s.a.s.), İslâm’a davet mektuplarında ( أَسْلِمْ تَسْلَمْ ) “Müslüman ol ki dünya ve âhirette selamette olasın” mesajıyla devlet başkanlarını bu evrensel ilkelere davet etmiştir.

🔖

Cite This Article

ÇELİK, N. (2019). THE PROPHET MUHAMMAD’S FOREIGN RELATIONS STRATEGY. Diyanet İlmi Dergi, Cilt: 55 - Sayı: 4, 975–1009. https://ajindex.com/articles/114649

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (5)

  1. Kaynakça Abdurrazzak, Ebû Bekir b. Hammam es-San’ani. el-Musannef. Thk. Ha- bibu’r-Rahman el- Â’zamî. 11 cilt. Beyrut: Mektebetü’l-İslâmi, 1983. Ahmed b. Hanbel. Müsned. Thk. Şuayb Arnavudî, Adil Murşîd. 50 cilt. Lübnan: Müessesetü’r-Risale, 1999. Ali b. el-Mutarrazî, Ebu’l-Feth Nasruddin b. Âbdi’s-Seyyid. El-Muğrib fi tertîbi’l- mu’rib. Thk. Mahmud Fahurî, Abdu’l-Hamid Muhtar. 4 cilt. Halep: Mektebet-u Usabe b. Zeyd, 1979.
  2. Ali, Abdulfettah, Halil, Muhammed. Usulü’l- alakati’d-diplomasiyye ve’l-konsaliyye. Amman: Merkezü’l-İlmi li’d-Dirasati’s-Siyasîyye, 2005. Azîmâbâdî, Avnu’l-ma’bud şerhu Süneni Ebi Davud. Dımeşk: Daru’l- Feyha, 2013. Beyhakî, Ebû Bekir Ahmed b. el-Huseyn. Şua’bu’l- İman. Thk. Muham- med Said. 14 cilt. Beyrut: Daru’l- Kütübi’l-İlmiyye, 1410/ 1991.
  3. Bezzar, Ebû Bekir Ahmet b. Amr b. Abdi’l-Halık. Müsnedü’l-Bezzar. Thk. Mahfuzu’r-Rahman Zeynullah. 9 cilt. Medine: Mektebetü’l-U’lum ve’l-Hikem, 1997. Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b. İsmail. el-Camiu’l-müsnedü’s-sa- hihu’l-muhtasar min umuri Resulillahi ve sünenihi ve eyyamihi. Thk. Mahmud Muhammed Nassar. Beyrut: Daru’l- Kütübi’l-İlmiyye, 2013.
  4. Dağ, Ahmet Emin. Uluslararası ilişkiler ve diplomasi sözlüğü. İstanbul: Vadi Yayınları, 2016. Darimî, Ebû Muhammed Abdullah b. Abdirrahman. Sünenü’d-Dârimî. 5 cilt. Riyad: Daru’l- Muğni, 2000.
  5. Demirci, Kürşat. “Hıristiyanlık” Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklo- pedisi. 17: 328-340. İstanbul: TDV Yayınları, 1998. Ebû Dâvûd. Süleyman b. Eş’as es-Sicistanî. es-Sünen. Thk. Yasir Hasan v.dğr., Beyrut: Müessesetü’r-Risale, 2013. Ebû Ya’lâ el-Mevsulî, Ahmed b. Ali b. Müsenna et-Temimî. Musne- du Ebî Ya’lâ el-Mavsılî, Thk. Hüseyn Selim Esed, 14 cilt. Dımeşk: Daru’l-Me’mun li’t-Turas, 1984. ed-Dârekutnî, Ebu’l-Hasan Ali b. Ömer. es-Sünen. Thk. Şuayb Arnavutî v.dğr. 6 cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risale, 2004. el-Beğavî, Hüseyn b. Mes’ud, Şerhu’s-Sünne. Thk. Şuayb Arnavutî, Muhammed Züheyr el-Şâvîş, 29 cilt. Beyrut: Mektebu’l-İslâmî, 1983. el-Beyhakî, Ebû Bekir Ahmed b. el-Huseyn. es-Süneü’l-kübrâ. 11 cilt. Beyrut: Daru’l- Marife, 1986. el-Hazîn, Âlauddin Ali b. Muhammed b. İbrahim el-Bağdadî. Luba- bu’t-te’vil fi meâni’t-tenzîl,(tefsiru’l-hazîn).6 cilt. Beyrut: Daru’l-Fikr, 1979. el-Kâsânî, Alâu’d-Din Ebû Bekr b. Mes’ûd. Bedâiu’s-senâi’ fî tertî- bi’ş-şerâi’. Thk. Ali Muhammed Muavvaz, Adil Ahmed Abdu’l-Mevcud. 10 cilt. Beyrut: Dâru kütübi’l-İlmiyye 2010. en-Neddaf, Muhammed Zekeriyya. Ahlaku’s-siyase li’d-devleti’l-İslâ- miyyeti fi’l-Kur‘ân ve’s-Sünne. Dımeşk: