Journals / Muhafazakar Düşünce Dergisi / 2005 / Cilt: 2 Sayı: 6

Kur’an ve Tefsir Öğretiminde Gelenek ve Batılılaşmanın İzleri Osmanlı Medrese ve Darülfünunları

Bilal Gökkır(SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİ)
Safinaz Asri(Din Hizmetleri Uzmanı, Isparta Müftülüğü)
Pages
121–140
Publication Date
2005-09-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu çalışmada Osmanlı geleneğinde Tefsir derslerinin Arapça eğitiminin bir uygulama alanı olarak düşünüldüğü düşüncesi ileri sürülmektedir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Osmanlı medrese ve darülfünunlarında yer alan Kur’an ve Tefsir dersleri tarihsel süreç içinde geleneksel ve Batılı çizgilerde değişiklikler göstermiştir.
📊
Key Findings & Data:Kur’an’ı anlamak, öncelikle Hadis ve gelenek etrafında olmalı anlayışı Osmanlıda da hakimdir. 16. asırdan sonra etkisini gösteren kutsal metin merkezli din anlayışı, geleneksel İslam anlayışında olmadığından, eğitim ve öğretim faaliyetleri gelenek çerçevesinde gerçekleştirilmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışmada Osmanlı geleneğinde Tefsir derslerinin Arapça eğitiminin bir uygulama alanı olarak düşünüldüğü düşüncesi ileri sürülmektedir.
🔬Design:Derleme
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kur’an · Tefsir · Osmanlı

Özet

Osmanlı medrese ve darülfünunlarında yer alan Kur’an ve Tefsir dersleri tarihsel süreç içinde geleneksel ve Batılı çizgilerde değişiklikler göstermiştir. İlk dönem Osmanlı’da çağdaş ve yalın anlamda Protestan bir yaklaşımla Kur’an’ı anlama çabasının olmadığı bir gerçektir. Kur’an’ı anlamak, öncelikle Hadis ve gelenek etrafında olmalı anlayışı Osmanlıda da hakimdir. 16. asırdan sonra etkisini gösteren kutsal metin merkezli din anlayışı, geleneksel İslam anlayışında olmadığından, eğitim ve öğretim faaliyetleri gelenek çerçevesinde gerçekleştirilmektedir. Bu çalışmada Osmanlı geleneğinde Tefsir derslerinin Arapça eğitiminin bir uygulama alanı olarak düşünüldüğü düşüncesi ileri sürülmektedir.

🔖

Cite This Article

Gökkır, B., Asri, S. (2005). Kur’an ve Tefsir Öğretiminde Gelenek ve Batılılaşmanın İzleri Osmanlı Medrese ve Darülfünunları. Muhafazakar Düşünce Dergisi, Cilt: 2 Sayı: 6, 121–140. https://ajindex.com/articles/1127860

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Atay, Hüseyin, (1983)Osmanlılar’da Yüksek Din Eğitimi, İstanbul: Dergah Yayınları.
  2. Ayni, M.A., (1995), Daru’l-fünûn Tarihi, İstanbul: Pınar Yayınları.
  3. Er, H., (1999), Osmanlı Devletinde Çağdaşlaşma ve Eğitim, İstanbul: Rağbet Yayınları.
  4. Ergun, M., (1996) II. Meşrutiyet Devrinde Eğitim Hareketleri, Ankara: Ocak Yayınları.
  5. Ergun, O., (1977), Maarif Tarihi, III-IV, İstanbul.
  6. Hatipoğlu, Tahir, (2000), Türkiye Üniversite Tarihi, II. Baskı, Ankara: Selvi Yayınevi.
  7. Koçer, H. A., (1991), Türkiye’de Modern Eğitimin Doğuşu ve Gelişimi, İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  8. Özyılmaz, Ö., (2002), Osmanlı Medreselerinin Eğitim Programları, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
  9. Sakaoğlu, (1991), N., Osmanlı Eğitim Tarihi, İstanbul: İletişim Yayınları.