Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Dergiler yükleniyor
Katalog okunuyor.
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| TAŞLICALI YAHYA’NIN GENCÎNE-İ RÂZ MESNEVİSİNDE ŞİİR, ŞAİR VE KÂTİPLE İLGİLİ DEĞERLENDİRMELER | BEKİR ÇINAR | 297–308 |
| TÜRKÇEDE MİKTAR KAVRAMI ve SAYI SİSTEMİ | MUHARREM DAŞDEMİR | 309–336 |
| BAZI ŞİİR MECMUALARINDAN HAREKETLE BASILI DİVANLARDA BULUNMAYAN BÂKÎ MAHLASLI ŞİİRLER-II | BEYHAN KESİK | 337–350 |
| AZƏRBAYCAN TƏZKIRƏLƏRININ TƏSNIFATI: DILI, STRUKTURU, ƏHATƏ ETDIYI COĞRAFIYA VƏ DÖVR | Vüsale MUSALI | 351–364 |
| YENİ LİSAN HAREKETİNİN “MEŞHUR” ANKETİ VE ONUN “MEÇHUL”KİTAPÇIĞI ÜZERİNE | HAKAN BEHCET SAZYEK | 365–383 |
| AHMET PAŞA’NIN GAZELLERİNDE ÂHENK | İsmet ŞANLI,Serdar KARAOĞLU | 385–410 |
| BOSNALI MEHMED FÂZIL PAŞA DÎVÂNI’NDA MAHALLÎ ÖĞELER | Gencay ZAVOTÇU | 411–421 |
| DİVAN ŞİİRİNDE “ÂB” MOTİFİNİN METHİYE UNSURU OLARAK KULLANIMI: HAYRETÎ’NİN “ÂB” REDİFLİ KASİDESİ | Belde AKA | 423–434 |
| PAKİSTAN FOLKLORÜNDE SASSI PUNNU HİKÂYESİ’NİN ÖZETİ | Mustafa Sarper ALAP | 435–438 |
| BAĞDATLI RÛHÎ’NİN TERKÎB-BENDİ’NE YAZILMIŞ BİR NAZİRE: XVIII. YÜZYIL ŞAİRİ BERBERZÂDE MEHMED ZİHNÎ’NİN TERKÎB-BEND’İ | LEYLA ALPTEKİN SARIOĞLU | 439–454 |
| CUMHURİYETİN İLK YILLARINDA KADIN MECMUALARININ ROLÜ VE ÂSÂR-I NİSVÂN MECMUASI | MÜZEYYEN ALTUNBAY | 455–467 |
| ORHAN PAMUK’UN KAR ROMANINDA DOĞU VE BATI KİMLİKLERİ ARASINDAKİ ETKİLEŞİME ANALİTİK BAKIŞ | AHMET ALVER | 469–482 |
| DİVAN ŞİİRİNDE BİR TELMİH UNSURU OLARAK “ASHÂB-I KEHF” | ELİF AYAN NİZAM | 483–499 |
| (U)t EKİNİN FARKLI BİR ANLAMSAL İŞLEVİ ÜZERİNE | KENAN AZILI | 501–508 |
| ŞEYH-İ SAN’ÂN KISSASINA DAİR | Yusuf BABÜR | 509–516 |
| POLİS MESLEK YÜKSEKOKULU ÖĞRENCİLERİNİN OKUMA DURUMLARINA YÖNELİK BİR ARAŞTIRMA (GAZİANTEP POLİS MESLEK YÜKSEKOKULU ÖRNEKLEMİ) | Ayşe BECEL | 517–541 |
| ABDÜLHAK HAMİT TARHAN’IN “NÂKÂFİ” ADLI ŞİİRİNİN ONTOLOJİK TAHLİLİ | ULAŞ BİNGÖL | 543–558 |
| TÜRKÇE EĞİTİMİ VE ÖĞRETİMİNDE DİL VE KÜLTÜR AKTARIMI ARACI OLARAK ATASÖZLERİ VE DEYİMLERİN ÖNEMİ | MESUT BULUT | 559–575 |
| NECİP FAZIL KISAKÜREK’İN TİYATROLARI HAKKINDA BAZI DİKKATLER | Şeyma BÜYÜKKAVAS KURAN | 577–586 |
| XX. YÜZYIL ÂŞIK EDEBİYATI ÖRNEKLERİNDEAKTÜEL ŞİİR DEĞERLENDİRMESİ | Mahir CANKAYA | 587–606 |
| SINIF ÖĞRETMENİ ADAYLARININ TÜRKÇE DERSİNDE DEMOKRATİK KÜLTÜR BİLİNCİNİ GELİŞTİRMEYE İLİŞKİN GÖRÜŞLERİ | SERAP CAVKAYTAR | 607–631 |
| DESTANLARIN EĞİTİMDEKİ İŞLEVİ/ ATASÖZLERİNİN DESTAN METİNLERİ İLE ÖĞRETİLMESİ | Münir CERRAHOĞLU | 633–644 |
| İKİ FARKLI KÜLTÜRÜN ÂŞIK KADIN KAHRAMANLARI: LEYLA VE ZÜLEYHA | HALİME ÇAVUŞOĞLU | 645–670 |
| DEFTERDÂR-ZÂDE AHMED CEMÂLÎ‟NİN “METÂLİ„-İ CEMÂLΔ VE “ŞEHR-ENGÎZ-İ İSTANBUL” ADLI ESERLERİ | AYSUN ÇELİK | 671–704 |
| CÜMLE VURGUSUYLA DEĞİŞEN ANLAMI BELİRLEME BAŞARISI VE BELİRTME BECERİSİ ARASINDAKİ İLİŞKİ | Arif ÇERÇİ,Serdar DERMAN | 705–713 |
| NUR DAĞI (GAVUR DAĞI) PLATOSUNDA DERLENEN BAZI YEREL KELİMELERİN ETİMOLOJİSİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME | FAHRİ DAĞI | 715–728 |
| YUNUS EMRE VE HÂCE MUHAMMED LUTFÎ’NİN İKİ ŞİİRİ ÜZERİNDE KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME | ÖZKAN DAŞDEMİR | 729–738 |
| EL-CAHIZ’DAN MANASTIRLI MEMET RIFAT’A: ARAP ÇEVİRİ KURAMCILARI İLE OSMANLI MÜTERCİMLERİ ARASINDAKİ BAĞLANTILAR | CEMAL DEMİRCİOĞLU | 739–759 |
| YUSUF ATILGAN’IN ÖYKÜLERİNDE BİREYİN MODERNLEŞME ARZUSU | FETHİ DEMİR | 761–773 |
| ÖMER BEDRETTİN UŞAKLI ŞİİRLERİNDE ANADOLU GERÇEĞİNE BİR BAKIŞ | MUSA DEMİR | 775–794 |
| TÜRK MİTOLOJİSİNİN GÖRSEL SANATLARIMIZDAKİ YERİ NEREDE? | ABDURRAHMAN DEVECİ | 795–810 |
| YENİ ELEŞTİRİ BAĞLAMINDA METİNDİLBİLİMSEL ÇÖZÜMLEMELERLE CEVAT ŞAKİR’İ ANLAMAK | Şükran DİLİDÜZGÜN | 811–827 |
| YUNUS EMRE DİVANI’NDA İDEAL İNSAN | Ahmet DOĞAN | 829–839 |
| YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU’NUN ÖYKÜLERİNDE ÇOCUK EĞİTİMİ | HÜSEYİN DOĞRAMACIOĞLU | 841–846 |
| METİNLERARASILIK VE KARŞILAŞTIRMALI EDEBİYAT BAĞLAMINDA BÜLBÜL MAZMUNU VE MEHMET AKİF ERSOY’UN BÜLBÜL ŞİİRİ | Hayriye DURKAYA | 847–856 |
| “HALK İNANCI” KAVRAMININ SINIRLARI VE SINIRLILIKLARI ÜZERİNE BİR İNCELEME | METİN EREN | 857–865 |
| 1980 SONRASI TÜRK ÖYKÜCÜLÜĞÜNDE CEMİL KAVUKÇU VE TEMMUZ SUÇLU ADLI ÖYKÜ KİTABININ TUTUNAMAYAN KARAKTERLERİNDE KİMLİK BUNALIMI | KEMAL EROL | 867–883 |
| ÇOCUK OYUNLARI-EĞİTİM İLİŞKİSİ: BEZİRGÂN BAŞI ÖRNEĞİ | Hatice FIRAT | 885–896 |
| TÜRKÇEDE YARDIMCI FİİLLERİN MORFO-SEMANTİĞİ VE İŞLEVİ | MEHMET GEDİZLİ | 897–914 |
| EVLİYÂ ÇELEBİ SEYAHATNÂMESİ’NDE ÖLÜMLE İLGİLİ AD AKTARMALARI | Münteha GÜL AKMAZ | 915–934 |
| BİR GENÇ KIZ MASALININ PSİKANALİTİK YÖNTEMLE İNCELENMESİ | SALİH GÜLERER | 935–942 |
| 6. SINIF ÖĞRENCİLERİNİN KELİME HAZİNESİNİN GELİŞTİRİLMESİNDE EĞİTSEL OYUNLARIN ETKİSİNİN İNCELENMESİ | Tuba GÜLSOY,DUYGU UÇGUN | 943–952 |
| KIBRIS TÜRKLERİ’NİN EŞKIYALIK DESTANI HASAN BULLİLER’İN METİNDİLBİLİMSEL TUTARLILIK VE BAĞDAŞIKLIK GÖRÜNÜMLERİ | Gürkan GÜMÜŞATAM | 953–965 |
| ÖZNENİN ÖTEKİ KİŞİLİK PROBLEMİ, ASLI ERDOĞAN’DA SUÇ VE SUÇ ORTAKLIĞI KAVRAMI | İMRAN GÜR | 967–986 |
| TDK TÜRKÇE SÖZLÜK ÖRNEĞİNDE MADDE BAŞI OLARAK EDİLGEN FİİLLER | MEHMET GÜRLEK | 987–1002 |
| LATİN ALFABESİNE GÖRE ORTAYA KONAN ELİFNAMELER ÜZERİNE | AHMET ÖZGÜR GÜVENÇ | 1003–1016 |
| RUH’UN KENDİNE YOLCULUĞU: ARKETİPSEL SEMBOLİZM BAĞLAMINDA SIHHAT Ü MARAZ ÜZERİNDE BİR İNCELEME | AHMET İÇLİ | 1017–1030 |
| BİR ESER, ÜÇ YAZAR: HAMDULLAH HAMDİ, NAZAN BEKİROĞLU VE NAZIM HİKMET’İN KALEMİNDEN YUSUF U ZÜLEYHA | ENES İLHAN | 1031–1078 |
| “BU BÖYLEDİR” ÜZERİNDEN “KAPALI ÇARŞIYI” OKUMAK YA DA SEN BANA “KAPALI ÇARŞI” BEN SANA “BU BÖYLEDİR” | RUHİ İNAN | 1079–1085 |
| GEÇMİŞ ZAMAN KİPLERİNİN ADLANDIRILMASI | Tahir KAHRAMAN | 1087–1091 |
| NEDİM’İN BİR GAZELİNİN OTOBİYOGRAFİK YÖNTEMLE İNCELENMESİ | Filiz KALYON | 1093–1106 |
| ELEŞTİREL OKUMA ÖZ YETERLİK ALGI ÖLÇEĞİNİN GELİŞTİRİLMESİ | AYŞEGÜL KARABAY | 1107–1122 |
| GİDENLERİN ARDINDAN: ŞEYHÎ VE AHMET PAŞA’NIN “SEN GİDELİ” REDİFLİ GAZELLERİ ÜZERİNE BİR KARŞILAŞTIRMA | GÜLAY KARAMAN | 1123–1143 |
| BOŞNAKÇA’DAKİ TÜRKÇE YAPIM EKLERİ VE KULLANILIŞLARI | ABİDİN KARASU | 1145–1156 |
| HİLMİ YAVUZ’UN DOĞU ŞİİRLERİ’NE TOPLUMCU GERÇEKÇİ BİR YAKLAŞIM | ÖMER FARUK KARATAŞ | 1157–1173 |
| EDEBÎ TÜR VE TARZ AÇISINDAN TEVBE-NÂMELER VE LEBÎB DİVANI’NDA YER ALAN TEVBE-NÂME ÖRNEĞİ ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER | SEDAT KARDAŞ | 1175–1187 |
| OSMANLI DEVLETİ’NİN SON DÖNEMİNDE VAN’DA BASIN | ABDULAZİZ KARDAŞ | 1189–1204 |
| BİR EDEBÎ TARZ ÖRNEĞİ OLARAK SÂDIK KEMÂLÎ’NİN ELİF- NÂMELERİ | Nilay KINAY | 1205–1213 |
| ESKİ TÜRKÇEDE KUŞ İSİMLERİ | SERHAT KÜÇÜK | 1237–1246 |
| NÂBÎ’NİN “YOK” VE “YOKDUR” REDİFLİ GAZELLERİ | HİLAL NAYİR EKİNCİ | 1247–1257 |
| 9. SINIF ÖĞRENCİLERİNİN İSTİKLAL MARŞINDAKİ KELİMELERİN ANLAMLARINI BİLME DURUMLARININ İNCELENMESİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA | Salih ORHAN,Mehmet GEDİK | 1259–1270 |
| ŞEYHÎ’NİN KADİR GECESİ GAZELİ ÇERÇEVESİNDE KLASİK TÜRK EDEBİYATINDA KADİR GECESİ KAVRAMI ÜZERİNE | SEVDA ÖNAL KILIÇ | 1271–1280 |
| ROMANIN VAROLUŞ SERÜVENİ | GÜLSEREN ÖZDEMİR RİGANELİS | 1281–1292 |
| İSTANBUL’DA YAPILAN SON DÂRÜ’L-MESNEVÎ | Hatice ÖZDİL | 1293–1302 |
| 18. YÜZYIL DÎVÂNLARINDA ÇEŞME TARİHLERİ | ERDEM CAN ÖZTÜRK | 1303–1315 |
| ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATINDA “GERİ DÖNÜŞ” TEMASI | Derya PERK ER | 1317–1327 |
| ON SEKİZ VE ON DOKUZUNCU YÜZYIL TÜRKMEN ŞİİRİNDE “TÜRKMEN BİRLİĞİ” | SONER SAĞLAM | 1329–1342 |
| KAR ROMANI İLE CİNNET (THE SHINING) FİLMİ ARASINDA MEKAN ODAKLI BİR KARŞILAŞTIRMA | TURGAY SEBZECİOĞLU,Çiğdem YAMAN | 1343–1355 |
| MAHMUT YESARİ’NİN YUFKA YÜREK OSMAN VE DELİLER HEKİMİ ADLI TİYATRO ESERLERİ VE İNCELEMELERİ | MEHMET SOĞUKÖMEROĞULLARI | 1357–1398 |
| YUSUF ATILGAN’IN EDEBİYATINA FREUDYEN BİR BAKIŞ: C. VE ZEBERCET ÖRNEĞİ | YİĞİT SÜMBÜL | 1399–1409 |
| NAMIK KEMAL’İN YAŞAMINDA VE ESERLERİNDE GELİBOLU | TEVFİK SÜTÇÜ | 1411–1426 |
| ŞAİRİN CANIYLA İMTİHANI: ON ALTINCI ASIR TEZKİRELERİNİN GÖZÜYLE ZINDIKLIK VE MÜLHİDLİK | OĞUZHAN ŞAHİN | 1427–1449 |
| TANZİMAT ROMANINDA ANNE | Ürün ŞEN SÖNMEZ | 1451–1461 |
| ARAP ÖĞRENCİLERİN GÖKKUŞAĞI TÜRKÇE ÖĞRETİM SETİ HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİNE YÖNELİK BİR İÇERİK ANALİZİ | İZZET ŞEREF,İsa YILMAZ | 1463–1478 |
| HÜSN Ü AŞK MESNEVİSİNDEN HAREKETLE ŞEYH GÂLİB’İN POETİKASI ÜZERİNE BAZI DÜŞÜNCELER | BÜLENT ŞIĞVA | 1479–1489 |
| XVII. YÜZYILDA POLİSİYE ROMANIN İZLERİ: NÂBÎ’NİN HAYRÂBÂD’I | NİLÜFER TANÇ | 1491–1504 |
| FARSÇA EDEBİYATIN TÜRK MİMARLARI | BÜNYAMİN TAŞ | 1505–1516 |
| RIZA TEVFİK’İN FUZÛLÎ’NİN LEYLÂ VE MECNÛN’U ÜZERİNE NOTLARI | ERDOĞAN TAŞTAN | 1517–1549 |
| ZAMAN VE MEKÂN BİRLİKTELİĞİ AÇISINDAN YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU’NUN ANKARA ROMANI ÜZERİNE BİR İNCELEME | SERVET TİKEN | 1551–1560 |
| RUMELİLİ BİR ŞAİR MÜCELLÎ VE RAVZATU’L-ESRÂR MESNEVİSİ | AHMET TOPAL | 1561–1593 |
| ELEŞTİREL YAZMAYA İLİŞKİN TÜRKÇE ÖĞRETMENİ ADAYLARININ METAFORİK ALGILARI | FULYA TOPÇUOĞLU ÜNAL,Musa Tarık TEKİN | 1595–1606 |
| HULKİ AKTUNÇ’UN ÖYKÜLERİNE TEMATİK BİR YAKLAŞIM | SEVGÜL TÜRKMENOĞLU | 1607–1615 |
| MEHMED FEVZÎ EFENDİ VE KUDİSYYÜ’S-SİRÂC FÎ NAZMİ’LMİ’RÂC ADLI ESERİ | SERKAN TÜRKOĞLU | 1617–1644 |
| SÂDIKÎ AFŞAR’IN DOĞU TÜRKÇESİNDE YAZILMIŞ ŞİİRLERİ | Serpil YAZICI ŞAHİN | 1645–1741 |
| TÜRK DIŞ POLİTİKASI ÇALIŞMALARINDA ARŞİVLER (TÜRK- İNGİLİZ-FİN) | EVREN KÜÇÜK | 1681–1235 |
| OKUL ÖNCESİ EĞİTİMİNİN ZORUNLU EĞİTİM KAPSAMINA ALINMASINA İLİŞKİN ALANDA GÖREVLİ ÖĞRETMEN VE YÖNETİCİ GÖRÜŞLERİ | Sinan YILDIZ,Ahmet AKBABA | 1743–1773 |
| Yrd. Doç. Dr. Mustafa ġENEL, ELAZIĞ ĠLĠ YER ADLARI ÜZERĠNE BĠR ĠNCELEME, Manas Yay. , Elazığ 2013, 892 s. * | GÜLŞAH PARLAK KALKAN | 1775–1778 |