Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Dergiler yükleniyor
Katalog okunuyor.
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| Lemi AKIN |
| 323–340 |
| KONYA BÖLGE YAZMA ESERLER KÜTÜPHANESİ “3469” NUMARADA KAYITLI BİR ŞİİR MECMÛASI | ŞERİFE AKPINAR | 341–384 |
| KASİDE-İ BÜRDE TERCÜMELERİNDE CAHİLİYE DÖNEMİ GELENEKLERİ | Vesile ALBAYRAK SAK | 385–403 |
| EDEBİ METİNDE ONOMASTİK BİRİMLERİN LENGÜAPOETİK ÖZELLİKLERİ | Dilrabo ANDANİYOZOVA | 405–412 |
| NİYAZİ AKI’NIN YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU BİYOGRAFİSİNDE BAZI HATALAR: “ERENLERİN BAĞINDAN” 7/11 VE 13/14 BİLMECESİ | EFE ARIK | 413–420 |
| KİLİS İLİ AĞIZLARI SES BİLGİSİ ÖZELLİKLERİ ÜZERİNE | HÜLYA ARSLAN EROL | 421–485 |
| DİVAN ŞİİRİNDE HÂRÛT İLE MÂRÛT | Murat ASLAN | 485–516 |
| DEYİMLERİMİZDE TEMİZLİKLE İLGİLİ KAVRAMLAR | AYŞE AYDIN | 517–534 |
| M. ŞEVKET ESENDAL’IN EŞEK ADLI ÖYKÜSÜNDE BAĞLAŞIKLIK VE BAĞDAŞIKLIK1 GÖRÜNÜMLERİ | İLKER AYDIN,GÜLŞEN TORUSDAĞ | 535–550 |
| FUZÛLÎ’NİN ŞİİRDEKİ ‘BEN’LİĞİ | Songül Aydın YAĞCIOĞLU | 551–572 |
| YABANCI KELİMELERE KARŞILIK BULMADA KARŞILAŞILAN SORUNLAR VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ | Adem BALABAN | 573–596 |
| SEHMÎ VE MANZÛM HADÎS-İ ERBA'ÎN TERCÜMESİ | CEMAL BAYAK | 597–622 |
| KÖROĞLU KELEŞLERİNDEN KÖSE KENAN’IN EVLENME YOLCULUĞU | SALAHADDİN BEKKİ | 623–632 |
| FİLOLOJİK DEĞERLENDİRMELER VE KARŞILAŞTIRMALAR: GÜLİSTAN’IN TÜRK DİLİYLE İLK ÇEVİRİLERİ | MEHMET TURGUT BERBERCAN | 633–644 |
| NAR AĞACI’NDA MUHACİRLİK VE SAVAŞ | Ümmühan BİLGİN TOPÇU | 645–668 |
| ÖZBEKÇE VE TÜRKİYE TÜRKÇESİNDE FİİL - TAMLAYICI İLİŞKİSİ | TUĞBA BİLVEREN | 669–680 |
| POZİTİVİST AKIL ALGISININ OSMANLI MODERNLEŞMESİNE TESİRİ BAĞLAMINDA TANZİMAT DEVRİ ŞÂİRİNİN AKILLA İMTİHANI | EBRU BURCU YILMAZ | 681–702 |
| ALİ KEMAL’İN FRANSIZ İHTİLALİ’NE BAKIŞI: RİCÂL-İ İHTİLÂL | ALİ YILDIZ,NURSEL ÇAKMAK | 703–713 |
| TÜRKİYE’DE FARKLI DÖNEMLERE AİT KELİME SIKLIĞI ÇALIŞMALARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME | AHMET ÇAL | 715–730 |
| MENSUR BİR FERHÂD-NÂME ÖRNEĞİ: ÖMER BÂKÎ'NİN FERHÂD-NÂMESİ | HALİME ÇAVUŞOĞLU | 731–770 |
| LEV NİKOLAYEVİÇ TOLSTOY’UN ÇEVİRİ FAALİYETLERİNEDAİR BİR İNCELEME | Hanife ÇAYLAK | 771–783 |
| FUZULİ’NİN TÜRKÇE DİVANINDAKİ İLK GAZELİN İLK BEYTİNİN DİVAN EDEBİYATINA TESİRİ | Nebi ÇELİK | 785–794 |
| RİSÂLETÜ’N-NUSHİYYE’NİN BİRLEŞİK FİİL ÖRGÜSÜ | Derya DATLI | 795–817 |
| GRAMERLEŞME SÜREÇLERİ BAKIMINDAN NEVĀDİRÜ’Ş- ŞEBĀB’DA TASVİRÎ FİİLLER | EZGİ DEMİREL | 819–834 |
| KEDERİN SÖZ OLUP DİLE DÖKÜLMESİ: ŞAİR LEYLÂ HANIM’IN BABASI, KARDEŞİ VE DAYISI İÇİN YAZDIĞI MERSİYELER | HİCLAL DEMİR | 835–848 |
| MECÎDÎ'NİN MİRACİYE'Sİ | H İbrahim DEMİRKAZIK | 849–885 |
| OĞUZ ATAY’IN “TAHTA AT” HİKÂYESİ ÜZERİNE BİR İÇERİK İNCELEMESİ | MUSTAFA DERE | 887–902 |
| KİTÂB-I TIBB-I HİKMET’TE GEÇEN YABANCI TIP TERİMLERİNE TÜRKÇE KARŞILIKLAR | AHMET TURAN DOĞAN | 903–918 |
| TÜRKÇE ÇİFT NESNELİ BİR DİL MİDİR? | NUH DOĞAN | 919–940 |
| TÜRK MASAL VE ROMANLARINDA BENZER KADIN KARAKTERLER | HÜSEYİN DOĞRAMACIOĞLU | 941–948 |
| FATİH- HARBİYE ROMANI VE BİN HÜZÜNLÜ HAZ ANLATISININ GELENEKSEL- MODERN- POSTMODERN ANLATI DÜZLEMİNDE YORUMLANMASI | GÜLŞAH DURMUŞ | 949–964 |
| KARAMANLI TÜRKLERİNİN DİL VE EDEBİYATLARI HAKKINDA AÇIKLAMALI BİBLİYOGRAFYA DENEMESİ | Pelin EKŞİ | 965–986 |
| TÜRK HALKBİLİMİ MİZAH ARAŞTIRMALARINA DAİR GENEL TESPİT, DEĞERLENDİRME VE TEKLİFLER | ABDULKADİR EMEKSİZ | 987–1024 |
| TÜRKÇE AKADEMİK SÖYLEMDE EDİLGEN SÖZCELER | Zeynep ERK EMEKSİZ | 1025–1033 |
| NECATÎ BEĞ DİVANI’NDA İSİM + YARDIMCI FİİL YAPISINDAKİ BAZI BİRLEŞİK FİİLLERDE AD AKTARMASI İLİŞKİLERİ | ASU ERSOY | 1035–1058 |
| MÜYESSİRETÜ’L-ULÛM ÜZERİNE BİR İNCELEME VE DEĞERLENDİRME ÇALIŞMASI | Halil İbrahim ERTÜRK | 1059–1086 |
| İRONİDEN KOMEDİYE BİR EĞLENCE ARACI: EFRÂSİYÂB’IN HİKÂYELERİ | Ümmühan GÖKMEN | 1087–1106 |
| BAYKUŞ KELİMESİ VE BAYKUŞLA İLGİLİ İNANÇLAR ÜZERİNE | Sevda GÜLAKAN KAMAN | 1137–1154 |
| YAHYA KEMAL’İN ŞİİRİNDE TÜRK MUSİKİSİ VE TÜRK MUSİKİSİNDE YAHYA KEMAL | Sevim GÜLDÜRMEZ | 1155–1174 |
| 17. YÜZYIL ŞAİRLERİNDEN NEŞÂTÎ, NÂ’İLÎ, CEVRÎ’NİN ŞEYHÜLİSLÂM BAHÂYÎ EFENDİ’YE YAZMIŞ OLDUĞU KASÎDELER | Fatma Nur GÜLEN | 1175–1194 |
| XIX. YÜZYIL KAYNAKLARINA GÖRE KÜTAHYA’DA EDEBÎ MUHÎT ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER | KADİR GÜLER,Ayşe KANDEMİR YAZICI | 1195–1216 |
| YAVUZ SULTAN SELİM’İN FARSÇA BEYİTLERİYLE TERCÜMELERİ | HASAN GÜLTEKİN | 1217–1246 |
| YAHUDİLER’DEN FİLİSTİNLİLERE UZANAN “EVSİZLİK” OLGUSU | Neslihan GÜNAYDIN | 1247–1258 |
| ARAPÇADAN TÜRKÇEYE TERCÜME EDİLEN BİR KIYAFETNAME METNİ ÜZERİNE | BAHADIR GÜNEŞ | 1259–1274 |
| ESRAR-I CİNAYAT VE BEYOĞLU RAPSODİSİ ROMANLARININ SÖZVARLIĞININ KARŞILAŞTIRILMASI | İsmail Teoman GÜNEŞ | 1275–1290 |
| BİR RUMELİ KADISI OLAN ATÂYÎ’NİN ŞİİRLERİNDE BALKAN COĞRAFYASI | Müberra GÜRGENDERELİ | 1291–1312 |
| BİR OKÇULUK RİSÂLESİ: KAVSNÂME | Rifat GÜRGENDERELİ | 1313–1324 |
| TÜRKİYE’DE ÇEVİRİ POLİTİKALARI VE YAYINEVLERİ ÜZERİNE DÖNEMSEL BİR KESİT İNCELEMESİ | BEKİ REFKA HALEVA,A Zeynep KIVANÇ | 1325–1344 |
| AHMED YESEVİ HİKMETLERİNİN DİL ÖZELLİKLERİ ÜZERİNE BAZI MÜLAZAHALAR | Nadirhan HASAN | 1345–1354 |
| DİLBİLİMCİ OLARAK EVLİYÂ ÇELEBİ | ERKAN HİRİK,Tibor ALASİ-KUN* | 1355–1364 |
| ZARFLARIN KİPSEL ALANDAKİ GÖRÜNÜMLERİ | SEÇİL HİRİK | 1365–1382 |
| SEMEY EYALETİNDE YAŞAYAN GAGAUZLARDAN KAYDEDİLMİŞ FOLKLOR METİNLERİ | A.S. AMANJOLOV,Akt Bülent HÜNERLİ | 1383–1394 |
| GELENEK VE HATIRLAMA: BELLEĞİN KÜLTÜREL OLARAK YENİDEN İNŞASI ÜZERİNE BİR TARTIŞMA | M. Emir İLHAN | 1395–1407 |
| BİR DEĞER ALGISI OLARAK İLHAN BERK ŞİİRİ | RUHİ İNAN,ALİYE USLU ÜSTTEN | 1409–1424 |
| ÜÇ DİLLİ ŞAİR AYŞE TEYMÛRÎ’DEN ÜÇ DİLLİ GAZEL | ABUZER KALYON | 1425–1436 |
| GÜLPERİ HANIM VE GÜLDESTE-İ HATIRAT | Filiz KALYON | 1437–1444 |
| DİSTOPİK BİR ROMAN OLARAK GÖKDELEN’DE YAPI VE İZLEK | ŞEYMA KARACA KÜÇÜK | 1445–1466 |
| FRANTZ FANON’S DEFINITION OF INFERIORITY COMPLEX, AND STRIVING TO BE THE ‘OTHER,” AND LEAVING TANGIER | Nimet KARADAĞ | 1467–1477 |
| SİMETRİ VE EDEBİYAT: KLASİK TÜRK EDEBİYATINDA SİMETRİNİN GÖRÜNÜMLERİ | VOLKAN KARAGÖZLÜ | 1479–1502 |
| KLASİK TÜRK ŞİİRİ ESTETİĞİNDE SİHİR | GÜLAY KARAMAN | 1503–1535 |
| RİSÂLE’-İ CÂME-ŞÛY-NÂME | SERDAL KARA | 1537–1596 |
| BULGARİSTAN TIRGOVİŞTE’DEN OSMANLI DÖNEMİNE AİT BİR TIP METNİ | ABİDİN KARASU | 1597–1612 |
| ALBERT CAMUS’NÜN YABANCI ADLI ESERİNDE YABANCILAŞMA DUYGUSUNUN YAZINSAL İŞLENİŞİNİN KAVRAMSAL VE ALGISAL AÇIDAN İNCELEMESİ | MUZAFFER KAYA | 1613–1625 |
| YÖNELİM METAFORLARI VE KÜLTÜREL TEMELLERİ | Mağfiret KEMAL YUNUSOĞLU | 1627–1642 |
| AHMET MİTHAT EFENDİ’NİN CELLÂT ROMANI VE ERKEN MODERN AVRUPA'DA ŞİDDET(1500-1800) | FERHAT KORKMAZ | 1643–1658 |
| GELENEKSEL ANADOLU HALI VE KİLİMLERİNDE NAZAR İNANCI: MUSKA YANIŞI | AYŞEGÜL KOYUNCU OKCA | 1659–1676 |
| SELAMLAŞMA SÖZLERİ AÇISINDAN MANAS DESTANI | GÜLTEN KÜÇÜKBASMACI | 1677–1696 |
| DİVAN ŞİİRİNDE İZAHA MUHTAÇ BEŞ DEYİM: ASÂYI DİK-, KANTARLIĞI AT-, KULAĞINDAN FETÎLİ ÇIKAR-, AY’A ELEK AS-, EBU ZANBAK OKU | İslam KÜÇÜK | 1697–1706 |
| "MOLLA NASREDDİN" DERGİSİNİN KARİKATÜR USTALARI | Allahverdi MAMMADLI | 1707–1722 |
| KIBRIS’TA BİR JÖNTÜRK: AHMED TEVFİK EFENDİ VE ŞİİRLERİNDE II. MEŞRUTİYET | Emin ONUŞ | 1723–1742 |
| “KÜL” KELİMESİNİN KÖKENİ VE KÜLÜN KIRGIZ KÜLTÜRÜNDEKİ ÖNEMİ ÜZERİNE | MAYRAMBEK OROZOBAYEV | 1743–1760 |
| ESKİ ANADOLU TÜRKÇESİYLE YAZILMIŞ BİR MUHASEBE MATEMATİĞİ ESERİNİN DİLİ VE ESERDEKİ MATEMATİK TERİMLERİ | Sezay ÖZÇELİK | 1761–1786 |
| “AK SAKALLI SÖYLENCESİ” BAĞLAMINDA KIBRIS’TAKİ ALEVİ/TÜRKMEN İNANÇ ÖĞELERİNİN KALINTILARININ İNCELENMESİ | Şevket ÖZNUR,Ejdan SADRAZAM | 1787–1800 |
| +gu , +gü EKİ VE İŞLEVLERİ | SEZER ÖZYAŞAMIŞ ŞAKAR | 1801–1815 |
| DİLLERDE YAPISAL KİMLİĞİN BELİRLENMESİ | MUSTAFA SARICA | 1817–1832 |
| ZÜLFÜ LİVANELİ ANLATILARINDA BAKIŞ AÇISI VE ANLATICI | EMRAH SEFEROĞLU | 1833–1852 |
| HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR’IN İFFET (1896) ROMANINDA YER ALAN ŞİİR ALINTILARININ METNE KATKILARI | FATMA SÖNMEZ | 1853–1864 |
| KÖPRÜLÜZÂDE EBÛ NÂİLE ABDULLAH PAŞA VE KASÎDE-İ VÂVİYYESİ | MURAT SULA | 1865–1890 |
| CUMHURİYET DÖNEMİ TÜRK ŞİİRİNDE DOĞA-KÜLTÜR KARŞITLIĞINA/ÇATIŞMASINA PSİKANALİTİK BİR YAKLAŞIM | CAFER ŞEN | 1891–1916 |
| ERKEN CUMHURİYET ROMANINDA MUHAFAZAKÂR ERKEK KİMLİĞİNİN İNŞASI: PEYAMİ SAFA’NIN ROMANLARI ÖRNEĞİNDE | ÜRÜN ŞEN SÖNMEZ | 1917–1930 |
| BURSA’DA HAMAM KÜLTÜRÜ VE İŞLEVLERİ | HÜLYA TAŞ | 1931–1948 |
| KELİME GRUPLARININ TÜRKİYE KAMUOYUNDAKİ YANSIMALARI | ALİ TAŞTEKİN | 1949–1961 |
| DİVAN ŞİİRİNİN ALİ GÜNVAR ŞİİRİNDE GÖRÜNÜMÜ | BÜNYAMİN TETİK | 1963–1980 |
| MEKAN OLARAK AVRASYA’YI KONU EDINEN ALTI ROMANDA KENTSEL ALGI | RAMAZAN TOPDEMİR | 1981–2015 |
| ETNOPEDAGOJİ AÇISINDAN MONGUŞ KENİN-LOPSAN’IN TIVA ÇAŊÇIL ADLI ESERİ | İLKER TOSUN | 2017–2038 |
| THE OLD OX: AN ECOCRITICAL VIEW | Serpil TUNÇER | 2039–2052 |
| EMRETMEYEN -GIl EKİ | Melike UÇAR | 2053–2077 |
| TÜRK DİLİ’NİN MESELELERİ KARŞISINDA KEMAL TAHİR | Mustafa ULUÇAY | 2079–2094 |
| TÜRK ROMANINDA KİMLİK BUNALIMI | NURULLAH ULUTAŞ,EMİNE ULU | 2095–2113 |
| REŞAT NURİ GÜNTEKİN’İN DUYGUSAL ROMANLARINDA ANADOLU | Beyhan UYGUN AYTEMİZ | 2115–2141 |
| HAMDÎ’NİN YÛSUF U ZELÎHÂ MESNEVİSİNİN YUSUF SURESİNE UYGUNLUĞU | MEHMET CİHAT ÜSTÜN | 2143–2173 |
| ESKİ ANADOLU TÜRKÇESİ SÖZ VARLIĞINA KATKI-ANONİM CERRĀH-NĀME ÖRNEĞİ | SERDAR YAVUZ | 2175–2203 |
| DİVAN ŞAİRİNİN PADİŞAH ALGISI | İLYAS YAZAR,Esra USLU | 2205–2230 |
| HALİDE EDİP ADIVAR ESERLERİNDE SAPTANAN GÜÇLÜ İFADE ÖRNEKLERİ | Ufuk YELTEN | 2231–2257 |
| DÜĞÜN SONRASI GELENEKLER BAĞLAMINDA ONDOKUZMAYIS/SAMSUN YÖRÜKLERİ | FATMA YILDIRMIŞ | 2259–2270 |
| HİKÂYEDE "SAHNE" ANLATMA TARZLARININ ANLATIMA ETKİLERİ VE YILDIZ RAMAZANOĞLU'NUN HİKÂYELERİ | ALPAY DOĞAN YILDIZ | 2271–2283 |
| NÂBÎ DÎVÂNINDA TİCÂRÎ VE İKTİSÂDÎ UNSURLAR | Yahya YÜKSEL | 2285–2312 |
| II. ABDÜLHAMİT TARAFINDAN İSVEÇ KRALI II. OSCAR’A HEDİYE EDİLEN TÜRKÇE ELYAZMASI ESERLER | Ünal ZAL | 2313–2344 |
| MUSTAFA KUTLU'NUN TİRENDE BİR KEMAN ADLI ESERİNDE “TÜRKÜ ROMAN” VE “TOPLUM GERÇEĞİ” | MAHFUZ ZARİÇ | 2345–2362 |
| ÖZEL KİŞİ ADI “KORKUT”: ETİMOLOJİK TARTIŞMA | Münevver Ebru ZEREN,Louis BAZIN | 2363–2372 |
| NEF’Î FELEK İLE NEDEN SÖYLEŞMİYOR? | Muhammet Nur DOĞAN | 2373–2380 |
| BÜYÜK TÜRKLER’DEN: NİHAD SAMİ BANARLI VE MİLLÎ ROMANTİZMİN İDRÂKİ | Birol EMİL | 2381–2388 |
| Carol DELANEY, (2012), Tohum ve Toprak (Türk Köy Toplumunda Cinsiyet ve Kozmoloji), İstanbul: İletişim Yayınları, 390 s. | Nurullah KARAHAN | 2389–2392 |
| AVRASYA ŞAİRLERİ ANTOLOJİSİ CİLT 1-2 | Doğukan ÖZCAN | 2393–2404 |
| İINİIĆ, MARİJA, YENİ TÜRKÇE-SIRPÇA SÖZLÜK, 2014, TÜRK DİL KURUMU YAYINLARI, ANKARA, ISBN 978-975-16- 2840-4, 1528 S | HAKAN YALAP | 2407–2411 |
| “SUÇ VE CEZA”NIN YAZILDIĞI DÖNEM BAKIMINDAN BİR RASKOLNİKOV ANALİZİ | Ataol BEHRAMOĞLU | 2413–2416 |
| “DEDEM KORKUT KİTABI”NIN KİTABI: Dedem Korkut Kitabı Bibliyografyası Üzerine Bir Deneme (Türkiye’deki Yayınlar | Orhan Kemal TAVUKÇU | 2478–2479 |