Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| Eski Anadolu Türkçesi döneminde yazılan meçhul eserlerden: Nâme-i Maóşer | M. Fatih KÖKSAL | 249–291 |
| Elçin’in Posta Şubesinde Hayal oyunu üzerine yapısalcı bir yaklaşım | SEDAT ADIGÜZEL | 293–303 |
| Ağızlardaki {-dIklIğIn} zarf-fiil ekinin yapısı | Ali AKAR | 305–309 |
| Türkiye Türkçesi Atasözü ve deyimlerinde karşıt anlamlılık ilişkileri üzerine bir inceleme | AHMET AKÇATAŞ | 311–322 |
| Tatar Türkçesindeki fonetik ve morfolojik değişiklikler | G. X. KUDAŞEV,Çev. Ercan ALKAYA | 323–359 |
| Azerbaycan'daki Arap harfli Yazıtların bugünkü durumu | CENGİZ ALYILMAZ | 361–393 |
| Yenisey Yazıtlarında geçen Türk boyları üzerine notlar | ERHAN AYDIN | 395–402 |
| Türkçe Öğretmeni yetiştirme programı sorunu | Musa ÇİFCİ | 403–410 |
| Kaş (Antalya) Ağzı ses özellikleri üzerine | MEHMET DURSUN ERDEM,RAMAZAN BÖLÜK | 411–452 |
| La place de la grammaire dans les methodes de fle des annees 60 jusqu'a nos jours | HANİFE NALAN GENÇ,SEVİNÇ AKDOĞAN ÖZTÜRK | 453–471 |
| Öksüz öğüt üvey kardeş mi? bir etimoloji denemesi | NADİR İLHAN | 473–481 |
| Ortaöğretim Türk Edebiyatı ile Dil ve Anlatım ders kitaplarında insan hakları üzerine bir çözümleme | Yasemin Karaman KEPENEKÇİ,CANAN ASLAN | 483–502 |
| Uşak ve çevresinde yağmur yağdırma uygulamaları (Takmak Köyü örneği) | Sami KILIÇ | 503–514 |
| Cahit Sıtkı Tarancı’nın “Korktuğum Şey” Adlı Şiirinde Trajik Vizyon | Tarık ÖZCAN | 515–519 |
| Eski Anadolu Türkçesindeki bazı Fiillerin hâl ekli tamlayıcıları ve bu tamlayıcılarda zaman içinde görülen değişiklikler | ABDURRAHMAN ÖZKAN | 521–532 |
| Türkiye Türkçesinde eş anlamlılık ile ilgili bazı sorunlar | Mustafa SARI | 533–538 |
| Pontus Meselesini çözümsüzlüğe iten iddia ve talepler | İBRAHİM TELLİOĞLU | 539–554 |
| Defter-i Cengiz-nāme’de Boy Nişanları ve Damgalar | FUNDA TOPRAK | 555–574 |
| Madeni Eserlerden bir grup gümüş kap | GÜL TUNÇEL | 575–588 |
| Runik Türk yazıtlarında anlamsal açıdan geçişlilik ve geçişsizlik özelliğini ortaklaşa taşıyan eylemler üzerine | Hatice Şirin USER | 589–593 |
| Yeni Türk Edebiyatının Devirleri ve Genç Türk Edebiyatı Birliği | ABDULLAH ACEHAN | 595–609 |
| Ankara ili ağızlarında şimdiki zaman ekinin varyantları | HAKAN AKCA | 611–619 |
| Kırgız Türkçesinde alıntı kelimelerdeki ses değişmeleri | CÜNEYT AKIN | 621–635 |
| Spiritüalizm, Materyalizm ve fantastik üzerine farklı bir Hüseyin Rahmi Gürpınar Anlatısı: Ölüler Yaşıyor Mu? | Pelin ASLAN | 637–644 |
| Kazak Türkçesi ve Türkiye Türkçesinde birleşik cümle yapılarının karşılaştırılması | EKREM AYAN | 645–651 |
| Mahāyāna Budizmine ait sayı ve zamanla ilgili bazı terimler | ÖZLEM AYAZLI | 653–659 |
| Ortaöğretim öğrencilerinin coğrafya dersine yönelik akademik benlik düzeylerinin değerlendirilmesi | FATİH AYDIN | 661–677 |
| “Ol- ” fiili ile yapılan birleşik çekimler ve Türkiye Türkçesi ağızlarındaki kullanımı üzerine | ÖZGÜR AY | 679–692 |
| İlköğretim 8. sınıf öğrencilerinin noktalama işaretleri ile yazım kurallarını uygulayabilme düzey | Hasan BAĞCI | 693–706 |
| Anadolu’da Bizans-Sasani etkileşimi (IV.-VII. yüzyıllar) | Gürhan BAHADI | 707–726 |
| Ad vermede zıtlık ve benzerlik | Şahin BARANOĞLU | 727–738 |
| Doğu Anadolu ağızlarında hal kavramı taşıyan iyelikli yapıla | CAHİT BAŞDAŞ | 739–746 |
| Kırım Hanlığı Tarihini konu alan müstakil eserler ve yeni bir Kaynak, Tarih-i Mevkûfati | ALPER BAŞER | 747–762 |
| Özbekistanda Geleneksel tiyatronun bir şubesi: maskarabazlık ve kızıkçılık | HÜSEYİN BAYDEMİR | 763–777 |
| Diyarbakırlı Kâmî ve Mevlidi | EKREM BEKTAŞ | 779–856 |
| Elmadağ Şehrengizi | Nurşat BİÇER | 857–861 |
| Dergâh’tan Büyük Doğu’ya ilk dönem Cumhuriyet Devri poetika muhitlerinde Şiiri tarif denemeleri | ADEM CAN | 863–882 |
| Halide Nusret Zorlutuna'nın romanlarını kronotopik okuma | Betül COŞKUN | 883–898 |
| Termal turizm potansiyeli açısından Kozaklı (Nevşehir) Kaplıcaları | TURHAN ÇETİN | 899–924 |
| Yazılı basında haber cümlelerinin analizi | SELCEN ÇİFCİ | 925–938 |
| Orhan Pamuk’un romancılık serüveninde yeni bir durak: tematik romanlar | FETHİ DEMİR | 939–951 |
| Kıbrıs Şer’iye sicillerine göre XVIII. yüzyılın ilk yarısında Kıbrıs’ta kurulan para vakıfları (Vakf-ı Nükûd) | MEHMET DEMİRYÜREK | 965–984 |
| Tarihî Türkiye Türkçesi metinlerindeki 'karmaşık cümle' örnekleri üzerine | Enfel DOĞAN | 985–998 |
| Namık Kemal'in İbret gazetesinde sıraladığı sosyal tenkitler ve çözüm önerileri | Hüseyin DOĞRAMACIOĞLU | 999–1010 |
| Gavriil Vasilyeviç Ksenofontov ve onun büyük çalışması elleyada’nın geç yayınlanmasının nedenleri | Muvaffak DURANLI | 1011–1020 |
| Galat sözlükleri ve Mehmed Hafîd Efendi’nin galatât sözlüğündeki Çağatayca sözcükler | EMİN EMİNOĞLU | 1021–1038 |
| Kınık boyunun Alaşehir ağızlarına etkileri | SEVDA ERATALAY | 1039–1056 |
| Dil bilgisi öğretim yöntemi üzerine değerlendirmeler | İlhan ERDEM,MUHİTTİN ÇELİK | 1057–1069 |
| Modern Azerbaycan edebiyatının kuruluş yıllarında Türkçe mes’elesi | Ali EROL | 1071–1086 |
| Alevi inanç sistemindeki ritüelik özel terimler | MEHMET ERSAL | 1087–1110 |
| Türkiye Türkçesinin Doğu grubu ağızlarında bedduaların işlevleri ve cümle yapıları arasındaki ilişki | SERPİL ERSÖZ | 1111–1128 |
| E. R. Tenişev’in Türk Edebî Dilleri Tarihinin kuramı üzerine | Minara Aliyeva ESEN | 1129–1138 |
| Yukarı Karabağ sorunu ve Türkiye-Ermenistan ilişkileri üzerine bir değerlendirme | Mustafa GÖKÇE | 1139–1154 |
| Dil-Toplum ilişkisi açısından Türkiye’de 1940 sonrası dil tartışmaları üzerine bir değerlendirme | Yasemin Özcan GÖNÜLAL | 1155–1166 |
| Modernizmin kayıp çocukları | TÜRKAN GÖZÜTOK | 1167–1179 |
| Geçişli fillerle kurulmuş “deyimleşmiş birleşik filler”in yüklem olduğu cümlelerde nesne meselesi | SELMA GÜLSEVİN | 1181–1185 |
| Kıbrıs ağızlarında ek eylem-I (birleşik çekimler) | Gürkan GÜMÜŞATAM | 1187–1216 |
| İlköğretim sekizinci sınıf dinleme metinlerinin çeşitli değişkenler açısından incelenmesi | AYŞE EDA GÜNDOĞDU | 1217–1227 |
| Türk dilinde yönelme ve bulunma hali ile ilgili birkaç ayrıntı -Tuva Türkçesi örneği | VİLDAN KOÇOĞLU GÜNDOĞDU | 1229–1238 |
| 1914–1918 yılları arasında Kırşehir’de bulunan sürgün Arap aileleri | AHMET GÜNDÜZ | 1239–1257 |
| Dîvânü Lugâti’t-Türk’te geçen ulas / öles “süzgün, baygın” kelimesinin okunuşu, anlamı ve yapısı üzerine düşünceler | GALİP GÜNER | 1259–1263 |
| Ahmed-i Dâî’nin Teressülü | Halil İbrahim HAKSEVER | 1265–1273 |
| Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın öykülerinde toplumsal eleştiri | Abdullah HARMANCI | 1275–1282 |
| Doğu Trakya ağızlarında “ileri” sözcüğünün eskicil bir kullanımı | BÜLENT HÜNERLİ | 1283–1292 |
| Balkan ağızlarında Farklı bir fiil çatısı | ALPAY İĞCİ | 1293–1301 |
| Levni imzalı insan resimlerinde figür anlayışı | Serkan İLDEN | 1303–1315 |
| Yabancılara Türkçe öğretiminde suggestopedianın (telkin yöntemi) kullanımı | ADEM İŞCAN | 1317–1322 |
| Ortaöğretim tarih derslerinde birinci ve ikinci el kaynaklar ile etkinlik temelli ders işlemenin öğrencilerin tarihsel düşünme becerilerine etkisi | HASAN IŞIK | 1323–1337 |
| Türkmenistan'da Dede Korkut hakkında yapılan çalışmalar | İhsan KALENDEROĞLU | 1339–1348 |
| Türk Dili sıfat-fiilli yapı Tipolojisinin Japon, Kore ve Macar tipolojileri ile karşılaştırılması | FERHAT KARABULUT | 1349–1377 |
| Çağdaş Türk lehçelerinin söz varlığındaki ortaklığa karşılaştırmalı bir bakış | Oktay Selim KARACA | 1379–1390 |
| Tiki Tiki tempo: uzun adlı çocuğun Türkiye yolculuğu | Çiğdem KARA | 1391–1404 |
| Bitlis’te Ermenilerin yaptıkları katliamlar ve Batılı Devletlerin katliamlardaki rolü (1914-1919) | YILMAZ KARADENİZ | 1405–1420 |
| “Bil-” tasvir fiilinin işlevleri | Funda KARA | 1421–1438 |
| Karakter eğitiminde edebî eserlerin kullanımı | Halit KARATAY | 1439–1454 |
| Konevî’nin Hâfız Divanı şerhi ve tasavvufî yorumu üzerine bazı düşünceler | İBRAHİM KAYA | 1455–1475 |
| Selçuklular devrinde Türk saraylarında Fars Şâirleri | HÜSEYİN KAYHAN | 1477–1485 |
| Takısız ad tamlaması tartışması ve tür – öbek ilişkisi | Caner Kerimoğlu | 1487–1501 |
| Arap Edebiyatında beyaz benzeri Türler-1: El-Hamâsiyye ve önemli Hamâsiyyeler | RECAİ KIZILTUNÇ | 1503–1513 |
| Ethem Baran’ın “Fukaranın Kestanesi Palamuttan” öyküsünde zaman’ın Kullanımı | BEKİR ŞAKİR KONYALI | 1515–1525 |
| İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu’nun Yaz(ı)ma eğitimine yönelik düşünceleri ve “Yazının Usûl-i Tedrisi” | Sedat MADEN | 1527–1542 |
| Türk Harf İnkılabı ile Millet Mektepleri ve İzmir'deki uygulamalar | Ayvaz MORKOÇ | 1543–1555 |
| Balıkesir ve Batı Anadolu Yöresi Tahtacı Türkmenleri | HÜSEYİN KAHRAMAN MUTLU | 1557–1566 |
| İlköğretim Türkçe sözlükleri üzerine | ALPASLAN OKUR | 1567–1583 |
| Uygur Bilmeceleri üzerine bir değerlendirme | ADEM ÖGER | 1585–1610 |
| Andrew Moravcsik ve liberal hükümetlerarasıcı yaklaşım üzerinden Avrupa bütünleşmesi | Seçil ÖRAZ | 1611–1624 |
| Türkiye Türkçesinde İkili tekrarlar | BÜLENT ÖZKAN | 1625–1648 |
| Türk Atasözlerinde yinelemeler | İbrahim ÖZKAN | 1649–1656 |
| Gölbaşı gölü’nde meydana gelen değişimin coğrafi analizi (Hatay) | Emre ÖZŞAHİN | 1657–1673 |
| Başkurt Türkçesindeki Farsça alıntılarda anlam değişmeleri | MURAT ÖZŞAHİN | 1675–1695 |
| Hatay’da Harf İnkılâbı’nın kabulü ve yeni alfabenin uygulanması (1928-1938) | VOLKAN PAYASLI | 1697–1712 |
| Tutunamayanların hikâyeleri 'korkuyu beklerken' | Fatih SAKALLI | 1713–1725 |
| Tutunamayanların hikâyeleri 'korkuyu beklerken' | Fatih SAKALLI | 1713–1725 |
| Türkmen Türkçesinde ve Türkiye Türkçesinde "hem" sözcüğünün işlev bakımından karşılaştırılması | ERKAN SALAN | 1727–1743 |
| Azerbaycan eski mezar taşlarında Türkçe metinler | Yüksel SAYAN | 1745–1764 |
| Belen ağzının ses özellikleri | NESRİN SİS | 1765–1783 |
| Servet-i Fünûn Edebiyatı gayrı millî midir? | MEHMET SOĞUKÖMEROĞULLARI | 1785–1800 |
| Höllük kavramı ve uygulaması üzerine bazı tespit ve değerlendirmeler | Yusuf Ziya SÜNBÜLLÜ | 1801–1806 |
| Yeradıbilimi araştırmalarında mikrotoponiminin yeri, önemi ve araştırma yöntemi: Tırnak Köyü (İçel/Gülnar) örneği | İBRAHİM ŞAHİN | 1807–1830 |
| Taklit orijinale karşı: Cingöz Recai Versus Sherlock Holmes | Seval ŞAHİN | 1831–1842 |
| Hanlıklar dönemi Çağatay edebiyatı | FERİDUN TEKİN | 1843–1850 |
| Divanü Lugati’t-Türk’te kızgınlık ifade eden kelimeler | YAŞAR TOKAY | 1851–1862 |
| Türk tarihi açısından Sibirya’nın kısa tarihi (başlangıçtan XVI. yüzyıla kadar) | İLYAS TOPSAKAL | 1863–1883 |
| Uygurca üzüt~üzütlüg üzerine | FİLİZ MELTEM ERDEM UÇAR | 1885–1890 |
| Çağatay Türkçesinde Eski Türkçenin izleri | FİLİZ MELTEM ERDEM UÇAR | 1891–1898 |
| Doğu Türkistan Kırgız Türkçesinde yer alan Türkçe ve Moğolca ortak Kelimeler üzerine -I- | GÜLSİNE UZUN | 1899–1913 |
| İlköğretim ikinci kademede dil bilgisi konularının öğretimine ilişkin Türkçe öğretmenlerinin görüşlerinin incelenmesi | EMRE ÜNAL | 1915–1929 |
| Afyonkarahisar'da Keçecelik | R. Gülenay YALÇINKAYA | 1931–1939 |
| İmdat Avşar ve hikâyeciliği | ZEHRA YAZBAHAR | 1941–1950 |
| Battalname-Sasonlu Tavit ve Digenis Akritas destanlarında rüyaların işlevleri | MEHMET YILMAZ | 1951–1964 |
| Kitap Tanıtım ve Değerlendirme: Efrasiyap Gemalmaz, Türkçenin Derin Yapısı, (Yay. Hzl. Cengiz Alyılmaz-Osman Mert), Belen Yayıncılık, Ankara 2010, XXVI+574 s. | BAHADIR GÜNEŞ | 1975–1980 |
| Birkaç örnek çerçevesinde iç göçlerin ağızlara etkisi | MEHMET AYDIN | 1981–1990 |