| Protasis and Apophansis in Aristotle’s Logic | Murat KELİKLİ | 1–17 |
| Aristoteles Mantığında Protasis ve Apophansis | MURAT KELIKLI | 1–17 |
| W. V. Quine, Metaphysics and Pragmatism | Hatice BAŞDAĞ BAŞ | 19–31 |
| W. V. Quine, Metafizik ve Pragmatizm | Hatice BAŞDAĞ BAŞ | 19–31 |
| Descartes Felsefesinde Zihin ve Yöntem: Kartezyen Argümanlar | İLYAS ALTUNER | 33–44 |
| The Missing Piece in Descartes’ Metaphysical Project: Time | VOLKAN ÇİFTECİ | 45–60 |
| Descartes’ın Metafizik Projesindeki Eksik Parça: Zaman | VOLKAN ÇİFTECİ | 45–60 |
| Sayının Doğası ve Anlamı Üzerine | AYŞE KÖKCÜ | 61–77 |
| The Legacy That Frederick Robert Tennant Left to Theism | MEHMET DEMİRTAŞ | 79–94 |
| Frederick Robert Tennant'ın Teizme Bıraktığı Miras | MEHMET DEMİRTAŞ | 79–94 |
| Anthony Kenny’e Göre Tanrı İnancının Rasyonelliği | TUNCAY AKGÜN | 95–118 |
| Destructiveness: An Inner Drive of the Human Nature or a Fact of the Social Structure? | Ömer Ersin KAHRAMAN | 119–129 |
| Yıkıcılık: İnsan Doğasının Bir İç Kavrayışı mı yoksa Toplumsal Yapının Bir Gerçeği mi? | Ömer Ersin KAHRAMAN | 119–129 |
| On the Possibility of Marxist Ethics | BUKET KORKUT RAPTIS | 131–155 |
| Marxist Etiğin Olanağı Üzerine | BUKET KORKUT RAPTIS | 131–155 |
| At the Contours of Corporeality: Critique as Will to Power | FULDEN İBRAHİMHAKKIOĞLU | 157–170 |
| Bedenselliğin Eşiğinde: Güç İstenci Olarak Eleştiri | Fulden İBRAHİMHAKKIOĞLU |