Dergiler / Cumhuriyet İlahiyat Dergisi / 2012 / Cilt: 16 - Sayı: 2

CAHIZ'IN BİLGİ ANLAYIŞI

Cahiz's Comprehension Of Knowledge

Sayfa
107–128
Yayın Tarihi
2012-12-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yani Allah varlıklar yaratılmadan önce onların bilgisine sahiptir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Cahız'a göre bilgi varlık değil, sıfattır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ancak Allah'ın bilgisi insanlarınkinden farklı olup var olmayanlan da kapsar.
💡
Sonuç & Katkı:Yani Allah varlıklar yaratılmadan önce onların bilgisine sahiptir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Cahız · Bilgi · Allah'ın bilgisi

Özet

Cahız'a göre bilgi varlık değil, sıfattır. İnsanlar bilgiyi çevrelerindeki varlıklardan gözlemleyerek alırlar. Ona göre bilgi kaynağı, beş duyu, akıl ve haberdir. Ancak Allah'ın bilgisi insanlarınkinden farklı olup var olmayanlan da kapsar. Yani Allah varlıklar yaratılmadan önce onların bilgisine sahiptir.

Abstract

In Cahiz's opinion, knowledge is an adjective, not an existence. Human beings get knowledge from existing being in their surroundings. In this comprehension the source of knowledge is fıve senses, reason and reports. Vet, the knowledge of Allah is different from that of human beings and it contains those which are ·not existent. That is; Allah has got the knowledge of existing creatures before they are created.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BAKTIR, M. (2012). CAHIZ'IN BİLGİ ANLAYIŞI. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, Cilt: 16 - Sayı: 2, 107–128. https://ajindex.com/articles/95297

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Abdulcebbar, Kadi Abdullah b. Ahmed Ebu'l-Hüseyn, Şerhü Usuli'l-Hamse, (Tah. Abdülkerim Osman) by. ts. Bakıllaru, Kad! Ebu Bekir Muhammed b. et-Tayyip, Kitabü Temhldi'l-Evail ve Telhlsü'd-Delill, Beyrut, 1987.
  2. Cahız, Ebu Osman Amr b. Bahr, er-Resail, Tah. Abdüsselam, Muhammed Harun, Kahire, ts