Dergiler / Marifetname / 2023 / Cilt: 10 Sayı: 1

Arap ve Fars Kültürleri Arasında Efsaneden Tarihe Demirci Kâve ve ed-Dirafs el-Kâviyânî

Kāwa al-Haddād and the al-Dirafs al-Kaviyanī, from Legend to History between the Arab and Persian Heritage

Sayfa
75–106
Yayın Tarihi
2023-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Son olarak makalede Kahraman Kâve’nin modern İran edebiyatında nasıl göründüğüne dair bir fikir vermesi açısından bir örnek sunulmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kral ed-Dahhâk ile Demirci Kâve’nin hikâyesi aslında efsane dönemine ait olan İran hikâyelerinin en önemlilerindendir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Her ne kadar bazı basit farklar bulunsa da bu farklar, anlatıların temel yapı ve sunumuna etki etmemektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Son olarak makalede Kahraman Kâve’nin modern İran edebiyatında nasıl göründüğüne dair bir fikir vermesi açısından bir örnek sunulmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Arap Dili ve Edebiyatı · İran Tarihi · Kâve el-Haddâd

Özet

Kral ed-Dahhâk ile Demirci Kâve’nin hikâyesi aslında efsane dönemine ait olan İran hikâyelerinin en önemlilerindendir. Efsane, içerisinde kahramanlığa dair birçok özellik ve sembol içermektedir. Aslında bunlardan, İslâm öncesi İran kralları tarihini ele alan Müslüman Arap ve İran kaynaklarının çoğu da bahsetmektedir. Dolayısıyla Kâve hikâyesinin sunumunda bu kaynaklar arasında ciddi bir benzerlik söz konusudur. Her ne kadar bazı basit farklar bulunsa da bu farklar, anlatıların temel yapı ve sunumuna etki etmemektedir. Bunun sebebi bu anlatıların İran kral ve kahramanlarına dair kadîm tarihlerden besleniyor olmalarıdır. İşte bu anlatılardan birisi de Kahraman Kâve hikâyesidir. Bu konuda başvurulabilecek kaynaklardan birisi, Sâsânî devrinde Pehlevî Farsçası ile tedvîn edilmiş olan Hüdâyinâme adlı eserdir. Bu eser daha sonraları Arapçaya tercüme edilmiş, oradan da yeni Farsçaya aktarılmış ve İran tarihi ve Krallarının hayatlarına dair bir kaynak haline gelmiştir. Bu makale, hâmâse türünün bir örneği olan bu kahramanın (Kâve’nin) Arap ve İran edebiyat ve tarih kaynaklarındaki görünümünü sunmayı amaçlamaktadır. Bunu yaparken de es-Se‘âlibî’nin Ğureru Ahbâri Mulûki’l-Furs ve el-Firdevsî’nin Şâhnâme adlı eserlerini esas almaktadır. Çalışma aynı zamanda ed-Direfs el-Kâviyânî diye adlandırılan efsaneyi de ele almaktadır. İncelemenin bu kısmı, eserin Kâve tarafından ortaya konulmasından Müslüman Arapların eline geçene kadar olan dönemi ele almaktadır. Aynı şekilde çalışma, Mihrican bayramı ve bununla ed-Dahhâk’ın düşüşü arasındaki irtibatı da incelemektedir. Son olarak makalede Kahraman Kâve’nin modern İran edebiyatında nasıl göründüğüne dair bir fikir vermesi açısından bir örnek sunulmaktadır.

Abstract

The story of Kāwa al-Haddād with King al-Dahhāk is one of the most important Iranian tales that originally belongs to the legendary era and bears many heroic characteristics and symbols and was mentioned by most of the Arab and Persian Islamic sources that talked about the history of the kings of Persia before Islam. Perhaps these sources are very similar in presenting the story of Kawa, with minor differences that do not affect its basic structure and narrative, and the reason is that they drew on the ancient history of the kings of Persia and their heroes, among them is the story of the hero Kawa, from one source likely to be the book "Khadaynamah", which was written in the Sassanid era in the Pahlavi Persian language, then translated into Arabic and from there into New Persian, and became a source of Persian history and the biographies of its kings. This article presents the imagination of this enthusiastic hero in the Arabic and Persian sources of history and literature and focuses on the two narrations of Gharar Akhbar al-Kuluk al-Persian by al-Thaalibi and the Shahnameh of al-Firdawsi. We also dealt with the story of the festival and its connection with the fall of al-Dahhak, and finally, we dealt with the imagination of the hero Kawa and his story in examples of modern Persian literature.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ALBAKOUR, M. (2023). Arap ve Fars Kültürleri Arasında Efsaneden Tarihe Demirci Kâve ve ed-Dirafs el-Kâviyânî. Marifetname, Cilt: 10 Sayı: 1, 75–106. https://ajindex.com/articles/941411

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. الله القاضي، بيروت، دار الكتب العلمية، ط1، 1407هـ/ 1987م. - ابن خلدون، عبد الرحمن، تاريخ ابن خلدون، تحقيق خليل شحادة وسهيل زكار، بيروت، دار الفكر، 1421هـ/ 2000م. - ابو القاسم، فردوسي، شاهنامه، دفتر یکم، تصحيح جلال خالقى مطلق، مقدمة إحسان يار شاطر، نيويورك، 1366- 1286ش. - البُنداري، قوام الدين الفتح بن علي، الشاهنامة، صحّحها عبد الوهاب عزّام، القاهرة، دار الكتب المصرية، ط1، 1350هـ/ 1932م. - بهار، محمد تقى، ديوان اشعار، تهران، انتشارات نگاه، 1387ش. - البيروني، أبو الريحان محمد بن أحمد، الآثار الباقية عن القرون الخالية، طبعة لايبزيغ، 1923م. - بیگدلی، لُطفعلي بيك آذر، ديوان اشعار، تحقيق: حسن سادات ناصري، وغلامحسين بیگدلی، تهران، چاپخانه علمی (جاویدان)، چاپ اول، 1366ش. - التبريزي، الخطيب، شرح ديوان أبي تمام، قدّم له ووضع هوامشه وفهارسه: راجي الأسمر، بيروت، دار الكتاب العربي، ط2، 1414هـ/ 1994م. - تبریزی، قطران، دیوان اشعار، تحقیق محمد نخجوانی، تهران، انتشارات ققنوس، اول، 1362ش. - الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم، تحقيق زوتنبرغ، طهران، مكتبة الأسدي، 1963م. - دهخدا، على اكبر، لغت نامه (16 جلد)، تهران، انتشارات دانشكاه تهران، 1377 ش. - الدينوَري، أبو حنيفة، الأخبار الطوال، القاهرة، مطبعة السعادة، ط1، 1330هـ. - رضی، هاشم، فرهنگ نام های اوستا، فروهر، تهران، چاپ اول، 1346ش. - زرين كوب، عبد الحسين با كاروان حله، تهران، انتشارات علمى، چاپ نهم، 1374ش. - شروانی، خاقانی، دیوان ، تصحیح علي عبد الرسولي، تهران، چاپ مروی، 1357ش. - صفا، ذبيح الله، حماسه سرايى در ايران از قديمترين عهد تاريخى تا قرن چهاردهم هجری، تهران: چاپ پیروز، 1333ش. - الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري؛ تاريخ الرسل والملوك، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط2، القاهرة، دار المعارف، 1387هـ/ 1967م. - طوسی، ابو نصر علی بن احمد اسدی، گرشاسب نامه، باهتمام حبیب یغمائی، تهران، کتابخانه طهوری، چاپ دوم، 1354ش. - عشقي میرزاده، دیوان وشرح حال شاعر، تحقیق: ع. سلیمی، تهران، مطبعه شفق، 1308ش. - غزنوی، سنایی، حديقة الحقيقة وشريعة الطريقة، جمع وتصحيح مدرس رضوی، تهران، چاپخانه سپهر 1382ش. - كريستن سن، آرتور، ايران در زمان ساسانيان؛ تاريخ ايران سياسى تا حمله عرب ووضع دولت وملت در زمان ساسانيان، ترجمه رشيد ياسمى، تهران، دنياى كتاب معاصر، 1368ش. - كزازي، مير جلال الدين، گونه ی دیگر، تهران، نشر مركز، چاپ اول، 1368ش. - كزازي، مير جلال الدين، مازهاى راز، تهران، نشر مركزچاپ اول، 1370ش. - ندوشن، محمد على اسلامی، تأمّل در شاهنامه (داستان ضحاک ماردوش)، ميونيخ، مجلة کاوه، شماره 1، 1342ش. - نولدكه، تئودور، تاريخ ايرانيان وعربها در زمان ساسانيان، ترجمه عباس زرياب، تهران: انجمن آثار ملی، 1378هـ. ش. - یاحقی، جعفر، فرهنگ اساطیر، تهران، سروش، چاپ اول، 1369ش. - یزدی، فرخي، دیوان اشعار، تصحيح حسین مکّ