KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Dini Araştırmalar / 2019 / Cilt: 22 - Sayı: 56

Palyatif Bakımın Manevi Boyutuna Alternatif Bir Yaklaşım Olarak Ritüelleştirme: Bir Kavram Analizi

Nevzat GENCER
Sayfa
489–502
Yayın Tarihi
2019-12-10
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makale, ritüelleştirilmiş uygulamaların palyatif bakım bağlamında bakımın manevi boyutuna alan açma potansiyeline nasıl sahip olduğunu araştırmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, Kim van der Weegen, Martin Hoondert, Madeleine Timmermann, Agnes van der Heide adlı yazarlar tarafından 06/04/2019 tarihinde “Journal of Religion of Health” adlı dergide yayınlanan, “Ritualization as Alternative Approach to the Spiritual Dimension of Palliative Care: A Concept Analysis” başlıklı makalenin, yazarlardan Kim van der Weegen’in izniyle tercüme edilmiş halidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ritüeller ve ritüelleştirilmiş uygulamalar, anlamları ve değerleri ifade etmeye ve iletmeye hizmet edebilir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makale, ritüelleştirilmiş uygulamaların palyatif bakım bağlamında bakımın manevi boyutuna alan açma potansiyeline nasıl sahip olduğunu araştırmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2019 Verileri
⚙️Değişkenler:Ritüel · Ritüelleştirme · Palyatif bakım

Özet

Bu makale, Kim van der Weegen, Martin Hoondert, Madeleine Timmermann, Agnes van der Heide adlı yazarlar tarafından 06/04/2019 tarihinde “Journal of Religion of Health” adlı dergide yayınlanan, “Ritualization as Alternative Approach to the Spiritual Dimension of Palliative Care: A Concept Analysis” başlıklı makalenin, yazarlardan Kim van der Weegen’in izniyle tercüme edilmiş halidir. Manevi boyutun, palyatif bakımın merkezi bir bileşeni olduğu kabul edilir. Ancak, sağlık profesyonelleri manevi boyutu günlük uygulamalarına dâhil etmekte zorlanmaktadırlar. Biz bakım uygulamalarının yalnızca işlevselliğinin ötesine bakarak yeni bir yaklaşım öneriyoruz. Ritüeller ve ritüelleştirilmiş uygulamalar, anlamları ve değerleri ifade etmeye ve iletmeye hizmet edebilir. Bu makale, ritüelleştirilmiş uygulamaların palyatif bakım bağlamında bakımın manevi boyutuna alan açma potansiyeline nasıl sahip olduğunu araştırmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GENCER, N. (2019). Palyatif Bakımın Manevi Boyutuna Alternatif Bir Yaklaşım Olarak Ritüelleştirme: Bir Kavram Analizi. Dini Araştırmalar, Cilt: 22 - Sayı: 56, 489–502. https://ajindex.com/articles/91480

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (5)

  1. Baart, A., & Vosman, F. (2011). Relationship based care and recognition: Part one: Sketching good care from the theory of presence and five entries. In C. Leget, C. Gastmans, & M. Verkerk (Eds.), Care, compassion and recognition: An ethical discussion (pp. 183–200). Leuven: Peeters. Balboni, T. A., Fitchett, G., Handzo, G. F., Johnson, K. S., Koenig, H. G., Pargament, K. I., et al. (2017). State of the Science of Spirituality and Palliative Care Research Part II: Screening, Assessment, and Interventions. Journal of Pain and Symptom Management, 54(3), 441–453. https://doi.org/10.1016/j.jpain symma n.2017.07.029. Bell, C. (1997). Ritual: Perspectives and dimensions. New York: Oxford University Press.
  2. Bradshaw, A. (1996). The spiritual dimension of hospice: The secularization of an ideal. Social Science and Medicine, 43(3), 409–419. https://doi.org/10.1016/0277-9536(95)00406 -8. Edwards, A., Pang, N., Chiu, V., & Chan, C. (2010). The understanding of spirituality and the potential role of spiritual care in end-of life and palliative care: A meta-study of qualitative research. Palliative Medicine, 24(8), 1–18. https://doi.org/10.1177/02692 16310 37586 0. Evans, M. T. (2003). The sacred: Differentiating, clarifying and extending concepts. Review of Religious Research, 45(1), 32–47. https://doi.org/10.2307/35124 98. Giezendanner, S., Jung, C., Banderet, H.-R., Otte, I. C., Gudat, H., Haller, D. M., et al. (2017). General practitioners’ attitudes towards essential competencies in End-of-Life care: A cross-sectional survey. PLoS ONE, 12(2), e0170168. https://doi.org/10.1371/journ al.pone.01701 68. Grimes, R. L. (1990). Ritual criticism: Case studies in its practice, essays on its theory. Columbia, S.C.: University of South Carolina Press.
  3. Grimes, R. L. (2014). The craft of ritual studies. New York: Oxford University Press.
  4. Kellehear, A. (2000). Spirituality and palliative care: A model of needs. Palliative Medicine, 14, 149–155. https://doi.org/10.1191/02692 16006 74786 394. Klass, D., Silverman, P. R., & Nickman, S. L. (Eds.). (1996). Continuing bonds: New understandings of grief. Philadelphia: Taylor and Francis. Lynch, G. (2012a). On the sacred. Durham: Acumen. Lynch, G. (2012b). The sacred in the modern world. A cultural sociological approach. Oxford: Oxford University Press.
  5. Nolan, S., Saltmarsh, P., & Leget, C. (2011). Spiritual care in palliative care: Working towards an EAPC task force. European Journal of Palliative Care, 18(2), 86–89. O’Connor, T.