Dergiler / Nüfusbilim Dergisi / 2022 / Cilt: 44 - Sayı: 1

HEADSCARVES AND FERTILITY OF WOMEN IN TURKEY

Sayfa
5–26
Yayın Tarihi
2022-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Geniş bir literatür, kadınların iş gücüne katılımı, eğitim düzeyi ve doğurganlıkları arasında önemli ilişkiler olduğunu göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Başörtüsü yasağının uzun yıllar boyunca uygulanması, Türkiye’de kadınların büyük çoğunluğu için eğitim ve kariyer yollarını engellemiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Buna ek olarak, başörtüsü yasağının kadınların doğurganlığına olan etkisi incelenmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Geniş bir literatür, kadınların iş gücüne katılımı, eğitim düzeyi ve doğurganlıkları arasında önemli ilişkiler olduğunu göstermektedir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:2003 Verileri
⚙️Değişkenler:başörtüsü · dindarlık · başörtüsü yasağı

Özet

Başörtüsü yasağının uzun yıllar boyunca uygulanması, Türkiye’de kadınların büyük çoğunluğu için eğitim ve kariyer yollarını engellemiştir. Geniş bir literatür, kadınların iş gücüne katılımı, eğitim düzeyi ve doğurganlıkları arasında önemli ilişkiler olduğunu göstermektedir. Bu yasak, başörtüsünü çıkarmayan kadınlar için annelik yolunun erken açılmasına neden olabilir. Bu çalışmada ilk olarak kadınların başörtüsü kullanmalarına bağlı olarak çocuk doğurma davranışları raporlanmıştır. Buna ek olarak, başörtüsü yasağının kadınların doğurganlığına olan etkisi incelenmiştir. Kadınların bütün doğurganlık tarihçesi ile ilgili bilgimiz olduğu için, başörtüsü yasağının etkisi Farkların Farkı tarzında bir metodoloji ile tahmin edilebilmiştir. Bu amaçla Hacettepe Nüfus Etütleri Enstitüsü tarafından 2003, 2008 ve 2013 yıllarında gerçekleştirilen Türkiye Nüfus ve Sağlık Araştırmalarından yararlanılmıştır. Sonuçlarımız, başörtülü kadınların başörtüsü kullanmayan kadınlara göre ortalama 0,2 daha fazla çocuğa sahip olduğunu göstermektedir. Örneklemi lise veya yükseköğrenim görmüş kadınlarla sınırladığımızda dahi başörtülü kadınların çocuk sayılarının istatistiksel olarak anlamlı derecede yüksek olduğu görülmektedir. Ancak, yasağın sıkı bir şekilde uygulandığı 1997 sonrası dönemde, başörtüsü kullanan kadınların doğum sayılarında herhangi bir artış tespit edilmemiştir. Sonuçlarımız, çocuk doğurmaya engel olabilecek diğer alternatifler ortadan kaldırıldığında bile daha yüksek doğurganlığı teşvik etmenin zorluğunu göstermektedir.

Abstract

The enforcement of the headscarf ban for many years blocked the education and career paths for the majority of women in Turkey. A large literature shows that there are significant relationships between women’s labor force participation, educational attainment and fertility. This ban can lead women who does not take off their headscarf, to an early motherhood path. In this study, we firstly document the childbearing behavior of women depending on their wearing headscarves. We also examine the impact of the headscarf ban on women’s fertility. As we have data for the whole fertility history of women, we can analyze the impact of the headscarf ban using a methodology which is in spirit of Difference in Difference (DID) estimation. For this purpose, we utilize individual level data from Demographic and Health Surveys conducted by Hacettepe Institute of Population Studies in 2003, 2008 and 2013. Our results show that women with headscarves have, on average, 0.2 more children than women who do not wear headscarves. Even when we confine the sample to women with high school or tertiary education, headscarved women have statistically significantly higher number of children. However, in the post-1997 period, when the ban was strictly enforced, no increase was detected in the number of births for women wearing headscarves. Our results show the difficulty of fostering higher fertility even among religious individuals when their other options that could be a barrier for childbearing are removed.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

UĞUR, Z. B. (2022). HEADSCARVES AND FERTILITY OF WOMEN IN TURKEY. Nüfusbilim Dergisi, Cilt: 44 - Sayı: 1, 5–26. https://ajindex.com/articles/883994

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Abdelgadir, A., & Fouka, V. (2020). Political secularism and Muslim integration in the West: Assessing the effects of the French headscarf ban. American Political Science Review, 114(3), 707-723.
  2. Angrist, J. D., & Evans, W. N. (1998). Children and Their Parents’ Labor Supply: Evidence from Exogenous Variation in Family Size. American economic review, 450-477.
  3. Attar, A. M. (2016).
  4. Doğurganlık Kararları, Akılcı Seçim ve Türkiye’de Nüfus Politikası [Fertility Decisions, Rational Choice, and Population Policy in Turkey]. Paper presented at the Türkiye Dördüncü Nüfusbilim Konferansı, Ankara.
  5. Barras, A. (2014). Refashioning secularisms in France and Turkey: The case of the headscarf ban: Routledge. Baudin, T. (2015). Religion and fertility: The French connection. Demographic Research, 32, 397-420.
  6. Bhat, P. M., & Zavier, A. F. (2005). Role of religion in fertility decline: The case of Indian Muslims. Economic and Political Weekly, 385-402.
  7. Bleiberg, B. (2005). Unveiling the real issue: Evaluating the European court of human rights’decision to enforce the Turkish headscarf ban in Leyla Sahin v. Turkey. Cornell L. Rev., 91, 129. Burghartz, S. (2015). Covered women? Veiling in early modern Europe. Paper presented at the History Workshop Journal. Cáceres-Delpiano, J., & Simonsen, M. (2012). The toll of fertility on mothers’ wellbeing. Journal of health economics, 31(5), 752-766.
  8. Chamie, J. (1981). Religion and fertility: Arab christian-muslim differentials: Cambridge University Press.
  9. Cindoglu, D. (2010). Başörtüsü yasağı ve ayrımcılık: Uzman mesleklerde başörtülü kadınlar [Headscarved women in professional jobs: Revisiting discrimination in 2010 Turkey]. Istanbul: TESEV. Cunha, F., & Heckman, J. (2007). The technology of skill formation. American economic review, 97(2), 31-47.
  10. Çevik, A., Koç, G., & Şerbetçi, K. (2018). Türkiye Cumhuriyeti İnkılap Tarihi Ve Atatürkçülük. Ankara:
  11. MEB. Dedeoğlu, S. (2010). Visible Hands – Invisible Women: Garment Production in Turkey. Feminist Economics, 16(4), 1-32.
  12. Dildar, Y. (2022). The Effect of Pronatalist Rhetoric on Women’s Fertility Preferences in Turkey. Population and development review. Dilmaghani, M. (2019). Religiosity, secularity and fertility in Canada. European Journal of Population, 35(2), 403-428.
  13. Eryurt, M. A., & Akadlı-Ergöçmen, B. (2012). Ebeveyn Eğitiminin Doğurganlık Üzerindeki Etkisi. Nüfusbilim Dergisi, 30(1), 13-28.
  14. Fidan, A. (2021). Religion and Women’s Fertility in Turkey: An Islamic Context. Adıyaman Üniver