Dergiler / Kültür ve İletişim / 2011 / Cilt: 14 (2) - Sayı: 28

Kadınlar Dile Gelince: Kuzey Kıbrıs’tan Ev, Kamusal Yaşam ve Kadınlık Halleri Üzerine Anlatılar

When Women Find a Voice: Narratives from North Cyprus on Home, Public Life and Womanhood

Sayfa
133–158
Yayın Tarihi
2011-12-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışma, Kıbrıslı kadınların bakış açısından onların anlatılarını sunar ve analiz ederken tarihin yeniden yazımında teorik ve metodolojik bir zemin olarak kabul edilen sözlü tarihi kullanır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale Kıbrıslı kadınların modernite, çalışma hayatı, savaş ve yerinden edilme deneyim ve algılarının izlerini sürerek ve analiz ederek bir eksiği tamamlamayı amaçlamaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırmamız iki grup kadınla yapılan görüşmelere dayanmaktadır; a) İngiliz sömürge döneminde okula giden ve çalışan kadınlar; b) adadaki etnik çatışmalar sırasında evlerini kaybeden ve yerlerinden edilen kadınlar.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışma, Kıbrıslı kadınların bakış açısından onların anlatılarını sunar ve analiz ederken tarihin yeniden yazımında teorik ve metodolojik bir zemin olarak kabul edilen sözlü tarihi kullanır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kıbrıs’ta kadınlar · etnik çatışma · kolektif bellek

Özet

Bu makale Kıbrıslı kadınların modernite, çalışma hayatı, savaş ve yerinden edilme deneyim ve algılarının izlerini sürerek ve analiz ederek bir eksiği tamamlamayı amaçlamaktadır. Araştırmamız iki grup kadınla yapılan görüşmelere dayanmaktadır; a) İngiliz sömürge döneminde okula giden ve çalışan kadınlar; b) adadaki etnik çatışmalar sırasında evlerini kaybeden ve yerlerinden edilen kadınlar. Bizler Kıbrıs’ta modernitenin Helen, Osmanlı/Türk ve İngiliz kaynaklarından beslenen zemini sorgulanmadan yazılamayacağına inanıyoruz. Bu çalışma, Kıbrıslı kadınların bakış açısından onların anlatılarını sunar ve analiz ederken tarihin yeniden yazımında teorik ve metodolojik bir zemin olarak kabul edilen sözlü tarihi kullanır.

Abstract

This paper attempts to gain some of that “lost ground” by tracing and analyzing the Cypriot women’s experiences and perceptions of modernity, work, conflict, war and displacement. Our research is based on the interviews of two groups of women; a) women who went to school and who worked during the British colony period; b) women who lost their homes and have been displaced because of the ethnic conflict on the island. We believe that modernity in Cyprus cannot be written without considering the Ottoman/Turkish, British and Greek grounds. This study traces, presents and analyzes the said lives and experiences and uses oral history as a theoretical and methodological stand to re-write history from the point of view of women in Cyprus

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ALİEFENDİOĞLU, H., BEHÇETOĞULLARI, P., ALANKUŞ, S. (2011). Kadınlar Dile Gelince: Kuzey Kıbrıs’tan Ev, Kamusal Yaşam ve Kadınlık Halleri Üzerine Anlatılar. Kültür ve İletişim, Cilt: 14 (2) - Sayı: 28, 133–158. https://ajindex.com/articles/875853

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. Bora, Aksu (2009). “Rüyası Ömrümüzün Çünkü Eşyaya Siner.” Cins Cins Mekân. Ayten Alkan (der.) içinde. İstanbul: Varlık. 63-75.
  2. Cockburn, Cynthia (2004). The Line: Women, Partition and the Gender Order in Cyprus. London: Zed Books. [Türkçesi; Cockburn, Cynthia (2005). Hat: Kıbrıs’ta Kadınlar, Taksim ve Toplumsal Cinsiyet Düzeni. Çev., Selda Somuncuoğlu. İstanbul: İletişim.] Calotychos, Vangelis (1998). “Introduction; Interdisciplinary Perspectives: Difference at the Heart of Cypriot Identity and Its Study.” Cyprus and Its People: Nation, Identity and Experience in Unimaginable Community, 1955-1997 içinde. Boulder Colorado: Westview House Press. 1-31.
  3. Danacıoğlu, Esra (2001). Geçmişin İzleri Yanıbaşımızdaki Tarih İçin Bir Kılavuz. İstanbul:
  4. Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
  5. Davis, Nira-Yuval ve Floya Anthias (1989).
  6. Woman, Nation, State. London: Macmillan. Davis, Nira-Yuval (1997). Gender and Nation. London: Macmillan. Foucault, Michel (1972). The Archaeology of Knowledge. New York: Harper Torchbooks. Hadjipavlou, Maria (2003). Women in the Cypriot Communities: Interpreting Women’s Lives. Nicosia: Peace Center and EU. Hadjipavlou, Maria (2006). “No Permission to Cross: Cypriot Women’s Dialogue Across the Divide.” Gender, Place and Culture: A Journal of Feminist Geography 13: 329-351.
  7. Jayawardena, Kumari (1986). Feminism and Nationalism in the Third World. London: Zed Books. Kabasakal-Arat, Zehra F. (2003). “Where to look for the truth: Memory and Interpretation in Assessing the Impact of Turkish Women’s Education.” Women Studies International Forum 26(1): 57-68.
  8. Kandiyoti, Deniz (1997a). “Kimlik Kavramı ve Yetersizlikleri: Kadınlar ve Ulus.” Cariyeler, Bacılar, Yurttaşlar: Kimlikler ve Toplumsal Dönüşümler. İstanbul: Metis. 148-166.
  9. Kandiyoti, Deniz (1997b). “Gendering the Modern: On Missing Dimensions in the Study of Turkish Modernization.” Rethinking Modernity and national Identity in Turkey. Sibel Bozdoğan ve Reşat Kasaba (der.) içinde. Seattle&London: Washington University Press. 113-132.
  10. Najmabadi, Afsaneh (2000). “Sevgili ve Ana Olarak Erotik Vatan: Sevmek Sahiplenmek, Korumak.” Çev., Tansel Güney ve Elçin Gen. Vatan, Millet, Kadınlar. Ayşe Gül Altınay (der.) içinde. İstanbul: İletişim. 118- 154. Moores, Shaun (2005). Media/Theory Thinking About Media and Communication. London& New York: Routledge. Papadakis, Yiannis (2005). Echoes From the Dead Zone: Across the Cyprus Divide. London&NY: I. B. Tauris. Saigol, Rubina (2000). “Militarizasyon, Ulus ve Toplumsal